๕๕๓
วั
ฒนธรรมจากแหล่
งอื่
นเช่
น วั
ฒนธรรมตะวั
นตก จี
น เกาหลี
ญี่
ปุ
่
นเป็
นต้
นจึ
งเกิ
ดการขาดตอน
และการติ
ดขั
ดในกระบวนการส่
งมอบมรดกทางวั
ฒนธรรม
นั่
นคื
อจุ
ดจบของมรดกทาง
วั
ฒนธรรมเพราะไม่
มี
คนรั
บมอบมรดกทางวั
ฒนธรรมต่
อไป
๔.แนวทางเผยแพร่
ส่
งเสริ
มวั
ฒนธรรม พื
้
นบ้
านโดยประสานกั
บชุ
มชน วั
ด โรงเรี
ยน
และหน่
วยงานส่
วนท้
องถิ่
นเช่
นเทศบาลอบต.อบจ.คิ
ดจั
ดกิ
จกรรมเพื่
อการส่
งเสริ
มและเผยแพร่
ขึ
้
น
ซึ่
งลั
กษณะแนวทางการพั
ฒนาทั
้
งของทฤษฎี
ทางด้
านมนุ
ษยศาสตร์
และของสวช./
กระทรวงวั
ฒนธรรม.สามารถสรุ
ปได้
ดั
งนี
้
คื
อ
๑.อนุ
รั
กษ์
ต้
นฉบั
บทางวั
ฒนธรรมทั
้
งทางด้
านตั
วบุ
คคล พิ
ธี
กรรม สถานที่
วั
ตถุ
ประเพณี
เป็
นต้
น
๒.แนวทางการรื
้
อฟื
้
นวั
ฒนธรรมพื
้
นบ้
าน
๓.แนวทางสื
บทอดวั
ฒนธรรมพื
้
นบ้
าน
๔.แนวทางเผยแพร่
ส่
งเสริ
มวั
ฒนธรรม พื
้
นบ้
านโดยประสานกั
บชุ
มชน วั
ด โรงเรี
ยน
และหน่
วยงานส่
วนท้
องถิ่
นเช่
นเทศบาล อบต. อบจ.คิ
ดจั
ดกิ
จกรรมเพื่
อการส่
งเสริ
มและ
เผยแพร่
ขึ
้
น
๕.มุ
่
งสู
่
การพั
ฒนาประเทศ เช่
นงานวิ
จั
ยด้
านศาสนา ด้
านประเพณี
ด้
านพิ
ธี
กรรมที่
มี
เป้
าหมายจะพั
ฒนาศี
ลธรรมคุ
ณธรรมของคนในสั
งคม
๖.สร้
างองค์
ความรู
้
คื
อการใช้
กระบวนการวิ
จั
ยแบบมี
ส่
วนร่
วมเพื่
อเป็
นเครื่
องมื
อการ
สานสั
มพั
นธ์
เครื
อข่
ายการทํ
างานวั
ฒนธรรม
จากแนวทางการพั
ฒนากิ
จกรรมด้
านวั
ฒนธรรมทางสภาวั
ฒนธรรมได้
มี
การนํ
า
วั
ฒนธรรมที่
ได้
จากข้
อค้
นพบมาจั
ดกิ
จกรรมดั
งต่
อไปนี
้
ดั
งนี
้
คื
อ
๑.อนุ
รั
กษ์
ต้
นฉบั
บทางวั
ฒนธรรมทั
้
งทางด้
านตั
วบุ
คคล พิ
ธี
กรรม สถานที่
วั
ตถุ
ประเพณี
เป็
น
ต้
น
แนวทางการดํ
าเนิ
นงานอนุ
รั
กษ์
ต้
นฉบั
บทางด้
านมรดกวั
ฒนธรรมด้
านนี
้
ได้
มี
การจั
ด
กิ
จกรรมงานวั
นอนุ
รั
กษ์
มรดกไทยหลากหลายกิ
จกรรมเช่
น
ด้
านบุ
คคล จั
ดให้
มี
การสื
บค้
นบุ
คลากรที่
มี
ภู
มิ
ปั
ญญาด้
านต่
างๆเช่
นดนตรี
พิ
ธี
กรรม
งานหั
ตถกรรม หมอนวดฝ่
าเท้
า หมอสมุ
นไพร ด้
านการแสดงมาเชิ
ดชู
เกี
ยรติ
ด้
วยการมอบ
วุ
ฒิ
บั
ตรและจั
ดนิ
ทรรศการเผยแพร่
ผลงานจั
ดให้
โชว์
ผลงานบนเวที
ในงานนี
้
เพื่
อให้
เกิ
ดความ
ภาคภู
มิ
ใจและสนใจที่
จะอนุ
รั
กษ์
ผลงานของตน ตลอดจนอบรมสั่
งสอนบุ
ตรหลานให้
สื
บทอด
มรดกทางวั
ฒนธรรมที่
เป็
นภู
มิ
ปั
ญญาของตนต่
อไป