Page 571 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๕๔๔
เหนี
ยวและเป็
นกรอบกํ
าหนดของการประพฤติ
ปฏิ
บั
ติ
ร่
วมกั
นในสั
งคม
เป็
นแหล่
งกํ
าเนิ
ดภู
มิ
ปั
ญญาชุ
มชนที่
ใช้
ภู
มิ
ปั
ญญาในด้
านต่
างๆ ทํ
าให้
ชุ
มชนสามารถดํ
ารงอยู
ได้
ตราบเท่
าทุ
กวั
นนี
จากวั
ตถุ
ประสงค์
ข้
อที่
๒ บอกให้
ทราบว่
าในสั
งคมของชุ
มชนเมื
องนี
มี
กฎเกณฑ์
ระเบี
ยบกติ
กา
ของความประพฤติ
ของสมาชิ
กในสั
งคม อั
นเป็
นกติ
กาที่
สํ
าคั
ญที่
มี
จุ
ดหมายเพื่
อการสร้
างความ
สามั
คคี
ความสุ
ขของสั
งคม โดยใช้
วั
ฒนธรรมและประเพณี
เป็
นอุ
ปกรณ์
ในขณะเดี
ยวกั
การดํ
ารงวิ
ถี
ชี
วิ
ตมี
การลองผิ
ดลองถู
กมี
การคั
ดสรร มี
การศึ
กษาค้
นคว้
า นั่
นคื
อการใช้
ภู
มิ
ปั
ญญา
ทํ
าให้
เกิ
ดอาชี
พ เกิ
ดศิ
ลปกรรม เกิ
ดช่
างฝี
มื
อ ฯลฯ ขึ
นในชุ
มชนทั
งมวล เป็
นเอกลั
กษณ์
เฉพาะถิ่
นและแต่
ละท้
องถิ่
มี
สภาพแวดล้
อมและประสบการณ์
ต่
างกั
นเราจึ
งสมควรศึ
กษา
เพื่
อนํ
าข้
อค้
นพบจากวั
ฒนธรรมเหล่
านั
นมามาฟื
นฟู
มาเผยแพร่
มาพั
ฒนาชุ
มชนต่
อไป โดยนํ
ผลการวิ
เคราะห์
มาทํ
ารายงานผลการวิ
จั
ยเชิ
งพรรณนาวิ
เคราะห์
ได้
ผลสรุ
ปอย่
างไรนํ
าเสนอ
เพื่
อให้
ตั
วแทนในชุ
มชนในเมื
องได้
รั
บทราบโดยการทํ
าประชาคมแสวงหาแนวทางพั
ฒนา
ร่
วมกั
น ในสองประเด็
นหลั
กคื
ภู
มิ
ปั
ญญาของชุ
มชนที่
ควรส่
งเสริ
มและพั
ฒนา
ประเพณี
ที่
น่
าสนใจและควรอนุ
รั
กษ์
เผยแพร่
โดยชุ
มชนมี
ส่
วนร่
วมในการ
กํ
าหนดรู
ปแบบการส่
งเสริ
ม และพั
ฒนา
โดยให้
กลุ
มวั
ฒนธรรมแต่
ละกลุ
มคิ
ดคั
ดเลื
อกหารู
ปแบบกั
นเองโดยทางสภาวั
ฒนธรรม
พาไปศึ
กษาดู
งานและหาวิ
ทยากรช่
วยฝึ
กซ้
อมและเสนอแนะโดยของบประมาณสนั
บสนุ
นใน
ขั
นตอนต่
อไป
สรุ
ปผลการค้
นพบจากงานวิ
จั
จากวั
ตถุ
ประสงค์
งานวิ
จั
ยข้
อที
๑เพื
อศึ
กษาบริ
บทของชุ
มชนในด้
าน
ประวั
ติ
ศาสตร์
และทางกายภาคโดยใช้
วั
ดเป็
นศู
นย์
กลาง
สรุ
ปได้
ดั
งนี
จากหลั
กฐานทางแผนที่
ของจั
งหวั
ดเพชรบู
รณ์
เราจะเห็
นว่
ามี
การแบ่
งอาณาเขตเมื
อง
เป็
นเมื
องชั
นนอกและชั
นในบริ
เวณเมื
องชั
นในมี
วั
ดที่
สํ
าคั
ญอยู
๔วั
ดด้
วยกั
นคื
๑.วั
ดพระแก้
วจากหลั
กฐานทางลั
กษณะของเจดี
ย์
พระพุ
ทธรู
ป สระนํ
าและสภาพ
ของวั
ดน่
าจะเป็
นวั
ดสํ
าคั
ญในสมั
ยยุ
คต้
นก่
อนประวั
ติ
ศาสตร์
สุ
โขทั
ย และน่
าจะอยู
ร่
วมสมั
กั
บขอมและเป็
นวั
ดในลั
ทธิ
มหายานเพราะได้
รั
บอิ
ทธิ
พลจากขอม(เพราะเจดี
ย์
เป็
นทรงปรางค์
แบบขอม(น่
าจะอยู
ในสมั
ยพระเจ้
าชั
ยวรมั
นที่
๗ )และน่
าจะเป็
นวั
ดในวั
งของพระมหากษั
ตริ
ย์
(โดยสภาพทางหลั
กฐานทางประวั
ติ
ศาสตร์
น่
าจะเป็
นเมื
องของพ่
อขุ
นผาเมื
อง)และ
บริ
เวณวั
งก็
น่
าจะอยู
บริ
เวณใกล้
ๆกั
บวั
ดพระแก้
ว จากหลั
กฐานที่
เป็
นตํ
านานเกี่
ยวกั
บตํ
านาน
นางผมหอมก็
มี
การไปพั
กช้
างที่
บริ
เวณโรงพั
ก(สถานี
ตํ
ารวจ) เพื่
อคอยศพของพระธิ
ดาที่
เสี
พระทั
ยจากการที่
จะต้
องแต่
งงานกั
บชายชาวบน(ชนชาติ
ขอม-ทวา)และไปกระโดดนํ
าตายที่