Page 545 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

๕๒๗
จากประวัติของประเพณีการทอดกฐิ นที่มี มาตั ้ งแต่สมัยพุทธกาลที่ พระสงฆ์ต้องแสวงหาผ้ ามา
ทําจีวรนุ่งห่มเอง(ตามประวัติการทําผ้ ากฐิน)ทางวัดเพชรจึ งได้ ฟื ้นฟูและอนุรักษ์ไว้ เพื่อให้ประเพณี ที่มี
อายุกว่า ๒๕๕๓ ปี ได้ เป็ นที่ รู้ จักของเยาวชนและพุทธศาสนิ กชน ได้ รับรู้ ขั ้ นตอนของการทํ าผ้าไตร
จีวรของพระสงฆ์ว่าทําอย่างไร โดยเริ่ มจากการตัดเย็ บ ย้อมด้ วยสีธรรมชาติ แล้วมาทําพิธีทอดผ้าโดย
ไม่กําหนดว่าเป็ นของพระสงฆ์ รูปใด จนกว่ าที่ประชุมสงฆ์จะลงมติเห็นชอบ เป็ นการอนุรักษ์ ศาสนพิธี
จากประเพณี ของชุมชนเป็ นการเรี ยนรู้ จากการที่สมาชิ กของสังคมได้ เรี ยนรู้ ตัวตนจาก
ประเพณี ส่วนบุคคลซึ่งเป็ นการถ่ ายทอดค่านิ ยม กรอบอ้ างอิงเดียวกันจากสภาพแวดล้ อมทางสังคม
เดียวกั นทําให้ ตีความหมายและพยากรณ์ท่าทีของเพื่ อนสมาชิกที่มี วัฒนธรรมเดียวกัน ทํ าให้การ
สื่ อสารการถ่ายทอดของสมาชิ กในสังคมเข้ าใจตรงกันนั่นคือการนํ าไปสู่การปรับตัวเข้ ากันสมาชิ กใน
สังคมที่กว้ างขึ ้ นเช่นการปฏิบัติตนเองให้ สอดคล้ องกับประเพณี ของชุมชนที่ตนเองเป็ นสมาชิกอยู่ที่
A.Schutz.
(กาญจนา แก้ วเทพ. ๒๕๔๓ หน้ า ๒๖๒ อ้างถึ ง)ตามทฤษฎีปรากฎการณ์ ที่กล่าวว่า “ทุกคนต่างมี
คลังแห่ งความรู้ ทางสังคมเอาไว้เป็ นคู่มื อเผชิญโลก เมื่ อเรามีปั ญหาเราสามารถเปิ ดคลังแห่ งความรู้
มาใช้ ได้ รวดเร็วอย่างเป็ นอัตโนมัติ
ประเพณี ของชุ มชนเป็ นการสร้ างให้ สมาชิ กในสังคม มารวมกลุ่มกั นทํ าให้ เกิ ดความ
สมานฉันท์ เช่นมาช่ วยกันทําอาหาร จัดสถานที่ในการเตรียมงานประเพณี เป็ นการกําหนดบรรทัด
ฐานของค่านิยมของสังคมว่าต้ องทําเช่นมาร่ วมในงานก่อเจดีย์ กลบธาตุ เป็ นการแสดงความกตัญ�ู
ต่อบรรพรุษ ต่อศาสนถานที่เคารพจึงจะเป็ นคนดี
แต่สําหรั บชุมชนที่ ๖เป็ นชนชาติจีนมีลักษณะวัฒนธรรมอีกลักษณะหนึ่งที่เป็ นเอกลักษณ์ของ
ตนเองพิธีส่วนบุคคลจะมีลักษณะของตนเองเช่นพิธีไหว้ เจ้ าในประเพณีตรุษจีนเป็ นต้น
ภูมิปั ญญาของชุมชนที่ควรส่ งเสริ มและพัฒนา
นิตยา กนกมงคล ,(๒๕๔๓,หน้า ๑ )ได้ กล่าวถึงคุณค่าของภูมิปั ญญาไทยไว้ ดังนี ้
“ภูมิปั ญญาไทยทุกแขนงจึงเป็ นสิ่ งที่ควรได้ รับการสื บทอดพัฒนาและปรั บประยุกต์
ให้ สอดคล้ องกับสังคมโลกยุคโลกาภิวัตน์นี ้ .“ด้ วยเหตุที่ภูมิปั ญญาไทยเป็ นพื ้ นฐาน
การดํารงชี วิต เป็ นองค์ความรู้ ที่ผ่านการ กลั่นกรอง มี ความเหมาะสม จากบรรพบุรุ ษ
แล้ วว่าเหมาะสมกับคนไทย จึงเป็ นแนวทางการใช้ ชีวิตที่ คนไทย ปั จจุบันพึ งตระหนัก
ในคุณค่ า และนํามาปรับประยุกต์ใช้ให้ สอดคล้องกับสภาพชีวิตที่ เปลี่ยนไป
เพื่อให้ พื ้ นฐานสังคมและเศรษฐกิจไทยมีความมั่นคงเป็ นตัวของ ตัวเอง”