Page 464 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๔๔๖
ความเชื
อเกี
ยวกั
บประเพณี
การตาย
การสะกด
เมื่
อผู
ป่
วยจวนจะหมดลมหายใจ
และเห็
นว่
าอาการหนั
กเต็
มที
แล้
วญาติ
พี่
น้
องและผู
รั
กษาพยาบาลจะเตื
อนให้
ระลึ
กถึ
งพุ
ทธคุ
ณ เช่
นให้
ภาวนาว่
า “อะระหั
ง อะระหั
ง”หรื
อว่
“พุ
ทโธ พุ
ทโธ” ซึ่
งหมายถึ
งการบอกทางให้
ไปในทางดี
ไม่
ให้
จิ
ตใจเป็
นห่
วงทรั
พย์
สมบั
ติ
หรื
อญาติ
พี่
น้
อง
เมื่
อหมดลมหายใจแล้
ววิ
ญญาณก็
จะได้
ไปสู
สุ
คติ
เป็
นการสะกดจิ
ตให้
ยึ
ดติ
ดในสิ่
งที่
เคารพบู
ชา
อี
กประการหนึ่
ง เมื่
อผู
ตายนั
น ตายด้
วยอุ
บั
ติ
เหตุ
เช่
นถู
กรถชน ตกต้
นไม้
เป็
นต้
น ญาติ
พี่
น้
องก็
จะไปเชิ
ญผู
ทรงคุ
ณทางไสยศาสตร์
มาปั
ดเป่
าวิ
ญญาณหรื
อสะกดจิ
ต โดยใช้
คาถาพระยายมว่
า “ปะโต
เมทั
ง ปะระชี
วิ
นั
ง สุ
คะโต จุ
ติ
จุ
ติ
จุ
ตั
ง มะระนั
งจุ
ติ
” ใช้
ตะปู
ตอกลงไปที่
หน้
าผาก เพื่
อไม่
ให้
วิ
ญญาณ
เฮี
ยน เที่
ยวหลอกหลอนคนต่
อไป
การสะกดการตายโหง เป็
นการตายปราศจากองค์
สี่
หมายถึ
งการตายอนาถาหาที่
พึ่
งไม่
ได้
โบราณถื
อว่
าคนตายโหงเป็
นคนบาป ตายไปแล้
วมั
กจะไม่
ตายคนเดี
ยว จะเวี
ยนมาเอาคนอื่
นตายไป
ด้
วย ดั
งนั
นคนตายโหงจึ
งต้
องถู
กสะกด เพื่
อไม่
ให้
ย้
อนมาเอาคนอื่
นตามไปอี
กจึ
งต้
องทํ
าพิ
ธี
ดั
งต่
อไปนี
๑.นิ
มนต์
พระมาสวดสะกด ณ จุ
ดที่
เกิ
ดอุ
บั
ติ
เหตุ
หรื
อจุ
ดเกิ
ดเหตุ
หรื
อเชิ
ญอาจารย์
ผู
ชํ
านาญทาง
ไสยศาสตร์
มาทํ
าพิ
ธี
๒. เลี
ยงส่
งผี
ตายโหง วิ
ธี
เลี
ยงให้
เอาของดิ
บของสดเลี
ยง โดยเรี
ยกชื่
อผู
ตายมาแล้
วบอกว่
า ของ
ชอบของเธอฉั
นเอามาให้
แล้
ว กิ
นแล้
วให้
หนี
ไปเกิ
ดซะอย่
าอยู
ที่
นี่
เดี๋
ยวนายนิ
รยบาล(ยมบาล) จะรู
ท่
าน
จะเอาไปทํ
าโทษหรื
อไม่
ก็
หมอผี
จะเอาไปใช้
งาน ไปซะ ไปเถิ
ด ขอให้
พู
ดเอง เออเองว่
า “มาแล้
วรึ
?
มาแล้
ว .... กิ
นแล้
วรึ
? กิ
นแล้
ว.....หนี
ไปซะเนอ...เออกิ
นแล้
วจะหนี
ไปหรอก เท่
านั
นแหละผี
ตายโหงก็
จะหนี
ไปไม่
มาทํ
าให้
คนอื่
นตายอี
ผี
ตายทั
งกลม หมายถึ
งผู
หญิ
งที่
มี
ครรภ์
หรื
อตั
งท้
องตั
งแต่
สามเดื
อนขึ
นไป อาจประสบอุ
บั
ติ
เหตุ
เช่
นรถควํ่
า ถู
กข่
มขื
นแล้
วฆ่
าหรื
อผู
กคอตายอย่
างเรื่
องนางนาคพระโขนง ถื
อว่
าวิ
ญญาณของเด็
กเฮี
ยน
รวมทั
งผู
เป็
นแม่
ด้
วย ต้
องทํ
าการสะกดเช่
นเดี
ยวกั
การตราสั
ผู
ที่
จะตราสั
งศพนั
นจะต้
องเป็
นผู
ที่
ได้
รั
บการฝึ
กหั
ดมาจนชํ
านาญและเคยผู
กมั
ดศพมาแล้
จะต้
องเป็
นคนรู
คาถาที่
จะว่
าในระหว่
างผู
กมั
ดศพด้
วย เชื
อกที่
จะทํ
าตราสั
งจะต้
องใช้
ด้
ายดิ
บอย่
างด้
าย
สายสิ
ญจน์
ทบกั
นให้
ใหญ่
เหนี
ยวดึ
งรั
งไม่
ขาดได้
และมี
ขนาดใหญ่
โตเท่
านิ
วก้
อย
การตราสั
งศพนั
นจะ
ตราสั
งเพี
ยงสามเปลาะเท่
านั
น เปลาะแรกผู
กด้
วยเชื
อกทํ
าบ่
วงส่
วนที่
ผู
กคอศพล้
าเสกคาถาว่
า “ปุ
ตโตคี
เว” แล้
วจึ
งเอาเชื
อกโยงมากลางร่
างต่
อจากนั
นจึ
งทํ
าเป็
นบ่
วงตระกรุ
ดเบ็
ดผู
กมื
อให้
ประนมมื
อไว้
ที่
อกอี