๔๔๖
ความเชื
่
อเกี
่
ยวกั
บประเพณี
การตาย
การสะกด
เมื่
อผู
้
ป่
วยจวนจะหมดลมหายใจ
และเห็
นว่
าอาการหนั
กเต็
มที
แล้
วญาติ
พี่
น้
องและผู
้
รั
กษาพยาบาลจะเตื
อนให้
ระลึ
กถึ
งพุ
ทธคุ
ณ เช่
นให้
ภาวนาว่
า “อะระหั
ง อะระหั
ง”หรื
อว่
า
“พุ
ทโธ พุ
ทโธ” ซึ่
งหมายถึ
งการบอกทางให้
ไปในทางดี
ไม่
ให้
จิ
ตใจเป็
นห่
วงทรั
พย์
สมบั
ติ
หรื
อญาติ
พี่
น้
อง
เมื่
อหมดลมหายใจแล้
ววิ
ญญาณก็
จะได้
ไปสู
่
สุ
คติ
เป็
นการสะกดจิ
ตให้
ยึ
ดติ
ดในสิ่
งที่
เคารพบู
ชา
อี
กประการหนึ่
ง เมื่
อผู
้
ตายนั
้
น ตายด้
วยอุ
บั
ติ
เหตุ
เช่
นถู
กรถชน ตกต้
นไม้
เป็
นต้
น ญาติ
พี่
น้
องก็
จะไปเชิ
ญผู
้
ทรงคุ
ณทางไสยศาสตร์
มาปั
ดเป่
าวิ
ญญาณหรื
อสะกดจิ
ต โดยใช้
คาถาพระยายมว่
า “ปะโต
เมทั
ง ปะระชี
วิ
นั
ง สุ
คะโต จุ
ติ
จุ
ติ
จุ
ตั
ง มะระนั
งจุ
ติ
” ใช้
ตะปู
ตอกลงไปที่
หน้
าผาก เพื่
อไม่
ให้
วิ
ญญาณ
เฮี
้
ยน เที่
ยวหลอกหลอนคนต่
อไป
การสะกดการตายโหง เป็
นการตายปราศจากองค์
สี่
หมายถึ
งการตายอนาถาหาที่
พึ่
งไม่
ได้
โบราณถื
อว่
าคนตายโหงเป็
นคนบาป ตายไปแล้
วมั
กจะไม่
ตายคนเดี
ยว จะเวี
ยนมาเอาคนอื่
นตายไป
ด้
วย ดั
งนั
้
นคนตายโหงจึ
งต้
องถู
กสะกด เพื่
อไม่
ให้
ย้
อนมาเอาคนอื่
นตามไปอี
กจึ
งต้
องทํ
าพิ
ธี
ดั
งต่
อไปนี
้
๑.นิ
มนต์
พระมาสวดสะกด ณ จุ
ดที่
เกิ
ดอุ
บั
ติ
เหตุ
หรื
อจุ
ดเกิ
ดเหตุ
หรื
อเชิ
ญอาจารย์
ผู
้
ชํ
านาญทาง
ไสยศาสตร์
มาทํ
าพิ
ธี
๒. เลี
้
ยงส่
งผี
ตายโหง วิ
ธี
เลี
้
ยงให้
เอาของดิ
บของสดเลี
้
ยง โดยเรี
ยกชื่
อผู
้
ตายมาแล้
วบอกว่
า ของ
ชอบของเธอฉั
นเอามาให้
แล้
ว กิ
นแล้
วให้
หนี
ไปเกิ
ดซะอย่
าอยู
่
ที่
นี่
เดี๋
ยวนายนิ
รยบาล(ยมบาล) จะรู
้
ท่
าน
จะเอาไปทํ
าโทษหรื
อไม่
ก็
หมอผี
จะเอาไปใช้
งาน ไปซะ ไปเถิ
ด ขอให้
พู
ดเอง เออเองว่
า “มาแล้
วรึ
?
มาแล้
ว .... กิ
นแล้
วรึ
? กิ
นแล้
ว.....หนี
ไปซะเนอ...เออกิ
นแล้
วจะหนี
ไปหรอก เท่
านั
้
นแหละผี
ตายโหงก็
จะหนี
ไปไม่
มาทํ
าให้
คนอื่
นตายอี
ก
ผี
ตายทั
้
งกลม หมายถึ
งผู
้
หญิ
งที่
มี
ครรภ์
หรื
อตั
้
งท้
องตั
้
งแต่
สามเดื
อนขึ
้
นไป อาจประสบอุ
บั
ติ
เหตุ
เช่
นรถควํ่
า ถู
กข่
มขื
นแล้
วฆ่
าหรื
อผู
กคอตายอย่
างเรื่
องนางนาคพระโขนง ถื
อว่
าวิ
ญญาณของเด็
กเฮี
้
ยน
รวมทั
้
งผู
้
เป็
นแม่
ด้
วย ต้
องทํ
าการสะกดเช่
นเดี
ยวกั
น
การตราสั
ง
ผู
้
ที่
จะตราสั
งศพนั
้
นจะต้
องเป็
นผู
้
ที่
ได้
รั
บการฝึ
กหั
ดมาจนชํ
านาญและเคยผู
กมั
ดศพมาแล้
ว
จะต้
องเป็
นคนรู
้
คาถาที่
จะว่
าในระหว่
างผู
กมั
ดศพด้
วย เชื
อกที่
จะทํ
าตราสั
งจะต้
องใช้
ด้
ายดิ
บอย่
างด้
าย
สายสิ
ญจน์
ทบกั
นให้
ใหญ่
เหนี
ยวดึ
งรั
้
งไม่
ขาดได้
และมี
ขนาดใหญ่
โตเท่
านิ
้
วก้
อย
การตราสั
งศพนั
้
นจะ
ตราสั
งเพี
ยงสามเปลาะเท่
านั
้
น เปลาะแรกผู
กด้
วยเชื
อกทํ
าบ่
วงส่
วนที่
ผู
กคอศพล้
าเสกคาถาว่
า “ปุ
ตโตคี
เว” แล้
วจึ
งเอาเชื
อกโยงมากลางร่
างต่
อจากนั
้
นจึ
งทํ
าเป็
นบ่
วงตระกรุ
ดเบ็
ดผู
กมื
อให้
ประนมมื
อไว้
ที่
อกอี
ก