๓๘๗
เพลงเชิ
ญเทวดา
เชิ
ญเอ๊
ยเชิ
ญลง เชิ
ญองค์
เทวดา องค์
ไหน สั๊
ก สิ๊
ด (ศั
กดิ ์
สิ
ทธิ ์
) เนรมิ
ตเข้
ามา เข้
าตั
วน้
องข้
า เจ้
าคนซ้
ง
(ทรง) เอย รุ
ปร่
างไม่
เคย ไม่
เคยมาแต่
ไรๆ มาแล๊
วกลั๊
บไป จึ
งได้
รู
้
ว่
าเจ้
ามา ขุ
นนางเจ้
าขาเจ้
าคนซ้
งเอย
เพลงนางอึ
่
ง
นางเอ๊
ย นางอึ่
ง มาลอยอยู
่
ในอ่
าง ดํ
าหั
วดํ
าหาง ดํ
าผุ
ดดํ
าว่
าย ระวั
งตั
วไว้
เขาจะเอาไปต้
มยํ
า เขาจ๊
ะ
เอาไปต้
มยํ
า เขาจ๊
ะเอาไปทํ
าแกง เอาไปผลั๊
ดแพนง นะแม่
อึ่
งอ่
างเอย
เพลงนางลิ
ง
ลิ
งเอ๋
ย ลิ
งลม มาอมข้
าวฟอง เด๊
กน๊
อยทั
้
งสองมาทั
ดดอกจิ๊
ก เกาหั
วเกาหาง เกาข้
าง
ยุ
กยิ๊
ก พญานกพริ
ก พญานกเขา เล่
นเบี
้
ย เสี
ยเหล้
า นะเจ้
าลิ
งลม ขน๊
มต้
มถั่
วพู
ได้
แก้
วหน้
าหนู
เล่
นชู
้
ชาว
วั
ง เต๊
ะสี
ข้
างเมี
ยหั๊
ก ต๊
กนํ
้
ากิ
นเอง หุ
งข้
าวกิ
นเอง ตามบท ตามเพลง ไม่
เคยง้
อใคร
เพลงแห่
นาค
ชาวบ้
านสะเดี
ยง เป็
นคนเก่
ง กลอนชาวบ้
าน วรรคหน้
ามี
6 คํ
า วรรคหลั
งมี
5 คํ
าก็
มี
6 คํ
าก็
มี
ใส่
ทํ
านองร้
องเสี
ยงอ่
อนหวาน แห่
พ่
อนาค จากบ้
านไปตามถนน จนถึ
งวั
ด และจนเข้
าโบสถ์
ดั
งนี
้
โอ้
พ่
อนาคฉั
นเอย อี
พ่
อคิ
้
วโก่
ง พอหั
นหน้
าเข้
าวั
ดได้
ยิ
นปี่
พาดฆ้
องโมง พ่
อทํ
าใจให้
ตรง นะนาเอย มี
คนร้
องรั
บ จะต้
องเสี
ยงแหลมกว่
า โดยใช้
วรรคสุ
ดท้
ายร้
อง
รั
บ
พ๊
อต๊
องทํ
าใจให้
ตรง น๊
ะน๊
าเอย
ประเพณี
การแข่
งเรื
อ
ประเพณี
การนํ
าเรื
อเข้
าแข่
งขั
นในวั
นสารทไทย
การแข่
งเรื
อบ้
านสะเดี
ยง
ชาวเพชรบู
รณ์
มี
ประเพณี
สารทไทย มานั
บร้
อยกว่
าปี
แล้
ว วั
นสารทจะนั
บเอาวั
นขึ
้
น 15 คํ่
า เดื
อน 10
ประเพณี
วั
นสารทจะจั
ดกั
นที่
วั
ดไตรภู
มิ
เพื่
อให้
เจ้
าเมื
อง (ผู
้
ว่
าราชการจั
งหวั
ด) นํ
าพระพุ
ทธมหาธรรมราชา
ที่
ประดิ
ษฐานไว้
ที่
วั
ดไตรภู
มิ
มาสรงนํ
้
า ชาวบ้
านจะกวนกระยาสารท กั
นแทบทุ
กบ้
าน จะมี
กิ
จกรรม การ
แข่
งเรื
อ ที่
หน้
าวั
ดไตรภู
มิ
จะมี
เรื
อจากหลายบ้
านหลายตํ
าบลมาแข่
งกั
น เช่
น คลองศาลา ในเมื
อง สะเดี
ยง
นาป่
า ดงมู
ลเหล็
ก ป่
าแดง ไร่
เหนื
อ วั
ดโพธิ
์
เย็
น ต่
อมานายชาญ โฆษิ
ตานนท์
นายกเทศมนตรี
ในสมั
ยนั
้
น
ได้
เริ่
มประเพณี
อุ
้
มพระดํ
านํ
้
า เป็
นประเพณี
ที่
ในโลกนี
้
มี
ที่
เพชรบู
รณ์
แห่
งเดี
ยวเท่
านั
้
น และได้
สื
บทอดกั
นมา
จนถึ
งปั
จจุ
บั
นนี
้
สํ
าหรั
บของชาวบ้
านสะเดี
ยง มี
เรื
อ๓ลํ
า คื
อ