๓๗๔
นอกจากการตํ
าข้
าวและการรํ
าวงหน้
าตรุ
ษสงกรานต์
แล้
วหนุ
่
มสาวจะพบรั
กกั
นในโอกาสอื่
นๆ
เช่
นการลงแขก ดํ
านา เกี่
ยวข้
าว ในสมั
ยโบราณชาวบ้
านสะเดี
ยงไม่
ต้
องจ้
างกั
นด้
วยเงิ
น เช่
นบ้
านนาย ก.
มาช่
วยบ้
านนาย ข.ดํ
านา ๒ คน เมื่
อบ้
านนาย ก.ดํ
านา นาย ข.ก็
จะส่
งคนมาช่
วย ๒ คน และวิ
ธี
นี
้
ทํ
า
กั
นทั
้
งหมู
่
บ้
านเรี
ยกว่
าเป็
นการเอาแรงกั
นหรื
อการลงแขก ทํ
าให้
ไม่
เปลื
องค่
าใช้
จ่
าย ทํ
าให้
หนุ
่
มสาวพบรั
ก
กั
น เกิ
ดความสามั
คคี
กั
น ช่
วยเหลื
อเกื
้
อกู
ลกั
น
งานประเพณี
ของชุ
มชน เช่
นงานทอดกฐิ
นสามั
คคี
วั
นเข้
าพรรษา งานเทศน์
มหาชาติ
งานบวช
นาค เมื่
อบ้
านใครบวชลู
กจะมี
ลิ
เก หนั
งมาฉลองสาวหนุ
่
มก็
จะถื
อโอกาสมาพบพู
ดคุ
ยกั
นในช่
วงเวลามา
ดู
หนั
งดู
ลิ
เก และสํ
าหรั
บประเพณี
บวชนาคจะการเล่
นเพลงฉ่
อย เพลงแห่
นาค ซึ่
งเป็
นการเล่
นเพลง
ปฏิ
พากษ์
(เกี
้
ยวพาราสี
กั
น)ทํ
าให้
เกิ
ดความสนุ
กสนานและพบรั
กกั
นแต่
งงานกั
น
(วิ
ทยากร นางแสตมป์
แสงวิ
จิ
ตรประชา อายุ
๗๖ ปี
บ้
านเลขที่
๑๒๘ ต.ในเมื
อง จ.เพชรบู
รณ์
)
นอกจากนี
้
แล้
วคนบ้
านสะเดี
ยงก็
มี
การเกี
้
ยวพาราสี
กั
นในรู
ปแบบการละเล่
นเช่
นคนสมั
ยก่
อน
จะกิ
นหมาก ในหมู
่
บ้
านสะเดี
ยงไม่
ค่
อยปลู
กกั
นมากนั
ก จะต้
องพากั
นไปเก็
บพู
ล ที่
โนนธง บ้
านป่
าแดง
หนุ
่
มสาวจะช่
วยกั
นไปเก็
บ โดยใช้
ตระกร้
าห่
างๆ เรี
ยกว่
า ตะเหลว โดยหญิ
งจะถื
อตะเหลว ชายก็
จะเก็
บ
ช่
วยกั
นไปด้
วย มี
เพลงที่
คุ
ณยายทร วระเตชะได้
ร้
องให้
ฟั
งคื
อ
เพลงขึ
้
นโนนไปเก็
บพู
ล (เกี
่
ยวกั
บความรั
ก)
ขึ
้
นโนนลงโนน ตี
ตะโพนไปเก็
บพู
ล ใบพู
ลดู
เหลื
องอร่
าม ใบพู
ลดู
เหลื
องอร่
าม สองคนช่
วยกั
น
หาบตะเหลวพู
ล เก็
บไปเก็
บมา ก็
ไปเจ๊
อรู
ปู
เอามื
อจ๊
กดู
ไปเจ๊
อเอางู
ใหญ่
เจ้
างู
ต๊
กกะใจก็
เลยไถลลงรู
เพลงนี
้
นอกจากจะร้
องกั
นช่
วงไปเก็
บพู
ลแล้
วให้
เล่
นกั
นสนุ
กสนาน ในหน้
าตรุ
ษสงกรานต์
, หน้
า
กฐิ
น , หน้
าผ้
าป่
า และหนุ
่
มสาวรํ
าวง นางสวาท นางสมจิ
ตต์
ได้
นํ
าเพลงนี
้
ไปแสดงแข่
งขั
นในงานสงกรานต์
ของเทศบาลได้
รั
บรางวั
ลที่
3 (แข่
งขั
น 17 ชุ
มชน)
คนบ้
านสะเดี
ยงเป็
นคนมี
อารมณ์
สนุ
กสนาน ร่
าเริ
ง ชอบร้
องรํ
าทํ
าเพลง เพราะมี
พ่
อเพลง แม่
เพลงหลายคนอยู
่
ในหมู
่
บ้
าน รั
กกั
นก็
ใช้
เพลง ว่
าเสี
ยดสี
กั
นก็
ใช้
เพลง (เพลงลิ
งลม) (เพลงขึ
้
นโนน) มี
ความเอื
้
อเฟื
้
อเผื่
อแผ่
กั
น เช่
น เพลงเก็
บมั
กฟั
ก มี
อะไรก็
แบ่
งปั
นกั
น รั
กกั
นสามั
คคี
กั
น
คนบ้
านสะเดี
ยงสมั
ยโบราณ ไม่
ต้
องเปลื
องเงิ
นไปซื
้
อกั
บข้
าว ไม่
มี
อะไรก็
จะเอาของมาแลกกั
น เช่
น
ไม่
มี
พริ
กก็
เอาข้
าวไปแลกพริ
ก (มี
เพลงแลกของ) หน้
าฝนมี
อึ่
งออกก็
จะร้
องเพลงนางอึ่
ง เสร็
จจากไร่
นาแล้
ว
หน้
าฝนมี
หน่
อไม้
ก็
จะสะสมหน่
อไม้
ทํ
าเป็
นหน่
อไม้
ดองไว้
กิ
นนานๆ ก็
มี
เพลงขุ
ดหน่
อไม้
เช่
น พ่
อตาจั๊
กตอก
ตั
ดกระบอก ไปขุ
ดหน่
อไม้
เพลงของชาวสะเดี
ยงที่
ร้
องส่
วนมากก็
จะเป็
นเรื่
องทํ
าอยู
่
ทํ
ากิ
น เช่
นเพลงนางไซ นางด้
งหรื
อเลี
ยน
ชี
วิ
ตธรรมชาติ
ของสั
ตว์
ที่
อยู
่
ใกล้
ชิ
ด ตั
วอย่
างเช่
น การเล่
นนางลิ
ง