Basic HTML Version
๓๖๒
๑๙. นางสมจิ
ตต์
ขุ
นแก้
ว
๒๐. นางเกษี
ยร
ลอประสิ
ทธิ ์
รายละเอี
ยดของข้
อมู
ล
๑.ประเภทมุ
ขปาฐะ
เป็
นข้
อมู
ลที่
มี
เนื
้
อหาทางด้
านวั
ฒนธรรมที่
มี
การบอกเล่
าด้
วยปาก อั
นเป็
นการสื
บทอด จาก
ความทรงจํ
าและมี
การบั
นทึ
กรวบรวมขึ
้
นมาในชั
้
นหลั
ง
ภู
มิ
นามวิ
ทยา
ประเภทตํ
านาน
ประวั
ติ
ของบ้
านสะเดี
ยง
บ้
านสะเดี
ยงอยู
่
ในชุ
มชนวั
ดทุ
่
งสะเดี
ยงแบ่
งตามเขตการปกครองขอองสํ
านั
กงานเทศบาลเมื
อง
เพชรบู
รณ์
ประกอบด้
วย ชุ
มชนที่
๒และชุ
มชนที่
๓ ทั
้
งสองชุ
มชนนี
้
แต่
เดิ
มมี
ชื่
อเรี
ยกว่
า เส-ดี
-ยง
(เสดี
ยง) บ้
านสะเดี
ยงเป็
นหมู
่
บ้
านที่
เก่
าแก่
มี
ประวั
ติ
ความเป็
นมาช้
านานกว่
า ๗๐๐ ปี
พร้
อมๆ กั
บ
ประวั
ติ
ศาสตร์
สุ
โขทั
ยประชาชนอพยพมาจากทางเหนื
อ คื
อ อํ
าเภอวั
งโป่
ง อํ
าเภอชนแดน จั
งหวั
ด
เพชรบู
รณ์
จั
งหวั
ดพิ
ษณุ
โลก และบ้
านคลองศาลา
สมั
ยสุ
โขทั
ย ในครั
้
งที่
พม่
ายกทั
พมาตี
เมื
องพิ
ษณุ
โลก ประชาชนจึ
งได้
ถอยร่
นมาอยู
่
ที่
จั
งหวั
ด
พิ
ษณุ
โลก มาถึ
งอํ
าเภอวั
งทองและถอยร่
นมาเรื่
อยๆ จนถึ
งบ้
านท่
าพล นางั่
ว ป่
าเลาและมาถึ
งบ้
าน
สะเดี
ยง
สาเหตุ
ที่
ชื่
อสะเดี
ยง เพราะสมั
ยโบราณ คนจะนํ
าหวายมาถั
กเป็
นเกลี
ยว หรื
อนํ
าไม้
รวกมาทํ
า
ราวตากผ้
าจี
วร สบง อั
งสะ และเสื
้
อผ้
าที่
ตนเองสวมใส่
เป็
นทํ
านองว่
า การทํ
าราวผ้
าด้
วยไม้
รวกและ
หวาย ก็
คื
อเขตแดนของแต่
ละบ้
าน
ชุ
มชนที
่
2
คลองสานพั
ฒนา
ชื่
อเดิ
มว่
าบ้
านสะเดี
ยง เหตุ
ที่
ตั
้
งชื่
อ ชุ
มชนว่
าคลองสาน เพราะตั
้
งบ้
านเรื
อนอยู
่
ตามคลองสาน
คลองสานเป็
นลํ
าคลองที่
ไหลมาจากคลองบ้
านป่
าเลาไปถึ
งวั
ดโพธิ
์
เงิ
นตอนเช้
าชาวบ้
านจะขายกั
นทั
้
ง
ถนนทางเข้
าวั
ดทุ
่
งและถนนเข้
าหมู
่
บ้
าน ช่
วงเย็
นจะมี
แต่
ในตลาดและสองข้
างถนนวั
ดทุ
่
งเท่
านั
้
น
ความเชื
่
อ
เกี
่
ยวกั
บคนท้
อง
ห้
ามผิ
วปากบนเรื
อน คนท้
องห้
ามฆ่
าสั
ตว์
ตั
ดชี
วิ
ตห้
ามไปดู
คนชกต่
อยกั
น ห้
ามนั่
งคาประตู
คน
โบราณเขาว่
าไม่
ดี
สากครกตํ
าแล้
วให้
เอาออกจากกั
นแล้
วเอาไปล้
างเสี
ย ถ้
าไม่
ล้
างคนโบราณว่
าลู
ก
ออกมาไม่
สวยเวลาท้
องนี่
ให้
ชํ
านาญในการตํ
าข้
าว ท้
องจะได้
หลวมจะได้
คลอดลู
กง่
าย ห้
ามไม่
ให้
ข้
าม