Page 367 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

๓๔๙
๙. นางหยุ่น พิมพ์ พระโมท
๑๐. นางสนาม นรินทรางกูล ณ อยุธยา
๑๑. นางหลง ศรี สะอาด
๑๒. นางหนูเพียร ทุมไพร
รายละเอียดของข้อมูลประเภทมุขปาฐะ
เป็ นข้ อมูลที่มีเนื ้ อหาทางด้ านวัฒนธรรมที่มีการบอกเล่าด้ วยปาก อันเป็ นการสืบทอดจาก
ความทรงจําและมีการบันทึกรวบรวมขึ ้ นมาในชั ้ นหลัง
ภูมินามวิทยา
ตํานานและชื่ อสถานที่
ประวัติของชุมชน
ชุมชนวัดช้ างเผือก
คนในชุมชนวัดช้ างเผือกเป็ นคนดั ้ งเดิมของหมู่บ้ านสะเดี ยงเป็ นคนส่วนใหญ่ มีชนส่วนอื่น
ที่อพยพมาปะปนบ้างเล็กน้ อย ขนบธรรมเนียมประเพณีจะเหมือนกับชุมชนที่ ๑, ๒,๓,๔,๕ และ๑๔
ภาษาพูดก็เหมือนกัน มีอาชีพการทํ ามาหากินก็ จะเหมือนกัน โดยส่วนใหญ่จะมีอาชีพทํ าไร่ ทํ านา
และค้ าขายบ้ างเล็กๆน้ อยๆ
คนในชุมชนเป็ นคนดั ้ งเดิ มของหมู่บ้ านสะเดียง ชุมชนเกิ ดขึ ้ นตั ้ งแต่เมื่ อใดไม่มีใครทราบ
สันนิษฐานว่า คงจะใกล้เคียงกับวัดช้ างเผื อกคงไม่ตํ่ากว่า ๗๐๐ ปี ระยะหลังมีคนถิ่ นอื่นย้ ายมาอยู่
บ้ างแต่ ไม่มาก ขนบธรรมเนียมประเพณี และภาษาพูดเป็ นภาษาสะเดียงจะใช้ กันมากหลาย
ชุมชนเช่น ชุมชน ๑,๒,๓,๔,๕ และ ๑๔ อาชี พ คนส่วนใหญ่มีอาชีพ ทํ านา ทําไร่ ค้ าขาย รับ
ราชการ
ที่ มาของชื่อชุมชน
ชุมชนวั ดช้ างเผือก ชื่ อนี ้ ได้ มาจากเรื่ องเล่าติดต่อกั นมาเป็ นเวลาช้ านานหลายร้ อยปี
มาแล้ ว คือ เรื่อง นางผมหอม ธิดาของเจ้ าเมือง เจ้ าเมืองทรงช้ างเผื อกมาและช้ างเผืออกมาตาย
ที่บริเวณนี ้ จึงทรงสร้ างวัดเป็ นที่ระลึกให้ กับช้ างเผื อก ชื่อว่า วัดช้ างเผื อก ตั ้ งแต่นั ้ นเป็ นต้ นมา การ
ตั ้ งชี่อหมู่บ้ านการนําเอาชื่อวัดมาเป็ นชื่อของชุมชนนับว่าเป็ นชุมชนที่เก่าแก่ที่สุด
ชุมชนบ้ านหนองนารี
ชุมชนบ้ านหนองนารี เดิมเป็ นป่ าสลับทุ่งนาไม่มีบ้ านเรื อนของคนอยู่อย่างถาวร มีเพียง
กระท่อมอาศัยทํานาของคนบ้ านสะเดียงเท่านั ้ น แต่พอป่ าเตียนแล้ วจึงมีคนบ้ านสะเดียงอพยพเข้ า
มาตั ้ งบ้ านเรื อนก่อน ตามด้ วยคน หล่มสัก หล่มเก่า และคนทางภาคอี สานเป็ นส่วนน้ อย