๓๔๐
สภาพทางภู
มิ
ศาสตร์
ของชุ
มชน
การคมนาคมทางนํ
้
า
ด้
วยเหตุ
ที่
การคมนาคมทางนํ
้
ามี
ความสํ
าคั
ญมากเพราะถนนยั
งไม่
สะดวกเหมื
อนในปั
จจุ
บั
นนี
้
คลองแสนพระยาโศก
เป็
นลํ
าคลองที่
แยกมาจากลํ
านํ
้
าป่
าสั
กตอนบนที่
เรี
ยกว่
า “บ้
านปากปู
่
ไหลคดโค้
งผ่
านหลั
ง
โรงพยาบาลเมื
องเพชรและตลาดดาวเฮง แสนพระยาโศกเพี
้
ยนมาจากสองพระยาโศกโดยตามตํ
านาน
พระนางผมหอม เจ้
าเมื
องนครเดิ
ดมาตั
้
งทั
พคอยทหารค้
นหาศพนางผมหอมด้
วยความโศกเศร้
าพระทั
ย
ส่
วนอี
กตํ
านานหนึ่
งธิ
ดาเจ้
าเมื
องหนี
ตามนายทหารรั
บใช้
แล้
วโดนพระราชบิ
ดามารดาตามมา
จั
บตั
วได้
ที่
ตรงนี
้
แล้
วถู
กสั่
งประหารชี
วิ
ตทั
้
งคู
่
โดยนางคมคายที่
ตั
้
งบ้
านเรื
อนอยู
่
ริ
มคลองนี
้
คนเฒ่
าคนแก่
เล่
าให้
ฟั
ง
(วิ
ทยากร ด.ร.วิ
ศั
ลย์
โฆษิ
ตานนท์
ต.ในเมื
อง อ.เมื
องเพชรบู
รณ์
-นางคมคาย ต.ในเมื
อง อ.เมื
อง
เพชรบู
รณ์
)
คลองแม่
นํ
้
าเก่
า
เป็
นคลองที่
ลํ
านํ
้
าแยกจากลํ
านํ
้
าป่
าสั
กตอนบน ซึ่
งเรี
ยกว่
าปากปู
่
แต่
แม่
นํ
้
าเดิ
มที่
แยกมาตื
้
นเขิ
น
ชาวบ้
านจึ
งพากั
นเรี
ยกคลองนี
้
ว่
า “คลองแม่
นํ
้
าเก่
า” บริ
เวณแม่
นํ
้
าเก่
านี
้
เดิ
มเป็
นสถานที่
ทํ
าพิ
ธี
อาบนํ
้
า
พระพุ
ทธมหาธรรมราชาพอลํ
านํ
้
าตื
้
นเขิ
นไม่
สะดวกในการทํ
าพิ
ธี
อุ
้
มพระดํ
านํ
้
าจึ
งได้
ย้
ายมาประกอบพิ
ธี
ที่
วั
ดโบสถ์
ชนะมาร
คุ
้
งแม่
นํ
้
าป่
าสั
ก
เป็
นที่
ประกอบพิ
ธี
อุ
้
มพระดํ
านํ
้
าอยู
่
ที่
วั
ดโบสถ์
ชนะมารเป็
นคุ
้
งนํ
้
าที่
ผ่
านหน้
าวั
ด เดิ
มสถานที่
อุ
้
ม
พระดํ
านํ
้
าใช้
บริ
เวณที่
พบองค์
พระพุ
ทธมหาธรรมราชาคื
อคลองแม่
นํ
้
าเก่
าที่
มี
สภาพตื
้
นเขิ
นแล้
ว
ไม่
สะดวกในการประกอบพิ
ธี
จึ
งย้
ายสถานที่
มาที่
วั
ดโบสถ์
ชนะมาร
คลองเรื
อ
ในสมั
ยก่
อนบ้
านเมื
องยั
งไม่
เจริ
ญ ถนนหนทางไม่
สะดวกสบายจะมี
เพี
ยงทางเดิ
นเล็
กๆ สํ
าหรั
บ
การเดิ
นทางไปมาหาสู
่
กั
นตามหมู
่
บ้
านต่
างๆ จะพายเรื
อไปตามลํ
าคลอง จากบ้
านในเมื
องไปบ้
านไร่
เหนื
อ บ้
านดงมู
ลเหล็
ก คลองนี
้
จึ
งเรี
ยกคลองเรื
อ ปั
จจุ
บั
นนี
้
ตื
้
นเขิ
นหมดแล้
ว บางตอนคนก็
ถมดิ
นปลู
ก
บ้
าน