๓๓๕
ภาพที่
๑๒๐ คุ
กกั
กกั
นนั
กโทษที่
เดิ
มตั
้
งอยู
่
ริ
มแม่
นํ
้
าป่
าสั
กปั
จจุ
บั
นนี
้
คื
อที่
ทํ
าการไฟฟ้
าส่
วนภู
มิ
ภาค
(จากโครงการพั
ฒนาเทศบาลตั
วอย่
างแบบบู
รณาการ:กรณี
ศึ
กษานครบาลเพชรบู
รณ์
พ.ศ๒๕๔๗-
๒๕๕๑)
ประชาชนส่
วนใหญ่
เป็
นชาวจั
งหวั
ดเพชรบู
รณ์
การโยกย้
ายถิ่
นที่
อยู
่
ของประชาชนนั
้
นได้
มี
ผู
้
คนที่
เดิ
นทางมาค้
าขายจากจั
งหวั
ดสระบุ
รี
แล้
วไม่
กลั
บภู
มิ
ลํ
าเนาเดิ
ม
ต่
างก็
พากั
นปลู
กบ้
านสร้
างเรื
อนอยู
่
ที่
จั
งหวั
ดเพชรบู
รณ์
บริ
เวณวั
ดประตู
ดาวเดิ
ม วั
ดไตรภู
มิ
ก็
มี
หลายครอบครั
วด้
วยกั
นและอยู
่
กั
นมานาน
จนถึ
งปั
จจุ
บั
นนี
้
ก็
มี
เป็
นจํ
านวนมากด้
วยกั
น ส่
วนมากชาวสระบุ
รี
ที่
อาศั
ยอยู
่
จะประกอบอาชี
พค้
าขายกั
น
เป็
นจํ
านวนมาก
ที
่
มาของชื
่
อชุ
มชน
ชุ
มชน๘จะตั
้
งบ้
านเรื
อนอยู
่
แถบวั
ดไตรภู
มิ
และวั
ดประตู
ดาวลั
กษณะของชุ
มชนจะเป็
นสอง
กลุ
่
มอยู
่
คนละฝั่
งของแม่
นํ
้
าป่
าสั
ก ชุ
มชนที่
อยู
่
แถบวั
ดไตรภู
มิ
ก็
เรี
ยกตนเองว่
าชุ
มชนวั
ดไตรภู
มิ
อยู
่
ใกล้
วั
ด
ประตู
ดาวก็
เรี
ยกตนเองว่
าชุ
มชนวั
ดประตู
ดาวโดยเอาชื่
อวั
ดมาเป็
นชื่
อของชุ
มชน
ในลั
กษณะเดี
ยวกั
นชุ
มชนที่
๙ ประกอบด้
วยชุ
มชนวั
ดโพธิ
์
เย็
นและชุ
มชนวั
ดโบสถ์
ชนะมารก็
เรี
ยกชื่
อของชุ
มชนตนเองตามชื่
อวั
ดเช่
นเดี
ยวกั
น
ด้
วยเหตุ
ที่
เป็
นชุ
มชนเมื
องมาแต่
เดิ
มสถานที่
สํ
าคั
ญและหน่
วยงานราชการมาตั
้
งอยู
่
บริ
เวณ
ชุ
มชนนี
้
จึ
งมี
ชื่
อเรี
ยกรวมกั
นว่
า”ชุ
มชนบ้
านในเมื
อง”