๓๓๔
การตั
้
งชื่
อวั
ดทั
้
ง ๓ แห่
งนี
้
เป็
นไปตามราชาธิ
บายของสมเด็
จกรมพระยาฯดํ
ารงราชานุ
ภาพ
(๒๕๗๑)ดั
งนี
้
“ ถ้
าในตํ
าบลอั
นเดี
ยวกั
น มี
ผู
้
สร้
างวั
ดเพิ่
มขึ
้
นเป็
น ๒ วั
ด หรื
อ ๓ วั
ด ความจํ
าเป็
นจะต้
อง
เรี
ยกชื่
อให้
ผิ
ดกั
นเกิ
ดมี
ขึ
้
น ก็
มั
กเรี
ยกวั
ดซึ่
งสร้
างที
หลั
งว่
า "วั
ดใหม่
" บ้
าง หรื
อมิ
ฉะนั
้
นก็
เรี
ยกว่
า "วั
ดเหนื
อ
แลวั
ดใต้
" บ้
าง ถ้
าวั
ดใหม่
ยั
งมี
ขึ
้
นอี
กก็
หาคํ
าอื่
นเรี
ยกชื่
อให้
แปลกออกไป เอาสิ่
งสํ
าคั
ญอั
นมี
ในวั
ดนั
้
น
เช่
นต้
นโพธิ ์
หรื
อโบสถ์
เรี
ยกเป็
นนามวั
ด "วั
ด(ต้
น)โพธิ ์
" หรื
อ "วั
ดโบสถ์
" ฉะนี
้
บ้
าง”
สํ
าหรั
บวั
ดประตู
ดาวอั
นเป็
นชื่
อที่
เปลี่
ยนจากการนํ
าชื่
อที่
ตั
้
งที่
อยู
่
คนละฝั่
งของแม่
นํ
้
าป่
าสั
กโดย
ให้
ชื่
อว่
าวั
ดฟากห้
วยมาเป็
นวั
ดประตู
ดาวทั
้
งนี
้
เพราะวั
ดนี
้
ตั
้
งอยู
่
ใกล้
ประตู
กํ
าแพงเมื
องและเป็
นตํ
าแหน่
งที่
ดาวกั
ลปพฤกษ์
ปรากกฎตรงตํ
าแหน่
งของประตู
เมื
องเสมอๆจึ
งเปลี่
ยนชื่
อเป็
นวั
ดประตู
ดาว(จากข้
อมู
ล
ของนายสุ
วรรณ จั
นทร์
ตั
้
งประธานเครื
อข่
ายวั
ฒนธรรมวั
ดประตู
ดาว )
ดั
งนั
้
นเราจึ
งอาจจะกล่
าวได้
ว่
าชุ
มชน๘,๙คื
อชุ
มชนที่
สร้
างขึ
้
นใหม่
ในสมั
ยอยุ
ธยายุ
คกลางซึ่
ง
สอดคล้
องกั
บความเห็
นของสมเด็
จฯกรมพระยาดํ
ารงราชานุ
ภาพทรงอธิ
บายไว้
ในหนั
งสื
อนิ
ทาน
โบราณคดี
เองความไข้
เมื
องเพชรบู
รณ์
ว่
าเป็
นเมื
องที่
ถู
กสร้
างขึ
้
นเป็
นสองยุ
คคื
อในสมั
ยสุ
โขทั
ยยุ
คหนึ่
ง
และถู
กสร้
างซํ
้
าในที่
เดิ
มโดยร่
นแนวกํ
าแพงเมื
องให้
เล็
กลงสิ่
งที่
ยื
นยั
นว่
าสร้
างซํ
้
าในที่
เดิ
มคื
อหลั
กฐานจาก
วั
ดโพธิ
์
เย็
นซึ่
งเป็
นวั
ดเก่
าแก่
ร่
วมสมั
ยกั
บวั
ดช้
างเผื
อกซึ่
งสร้
างขึ
้
นในสมั
ยสุ
โขทั
ย วั
ดโบสถ์
ชนะมารสร้
าง
ขึ
้
นใหม่
จากวั
ดร้
างสร้
างซํ
้
าในที่
เดิ
มและตํ
านานที่
มี
วั
ดร้
างคื
อวั
ดสนามชั
ย วั
ดท่
ารอ
สํ
าหรั
บการตั
้
งถิ่
นฐานของชุ
มชน๘,๙มี
ความเป็
นมาดั
งนี
้
ประวั
ติ
การตั
้
งถิ
่
นฐานของชุ
มชนที
่
๘ และ ๙
ความเป็
นมาของชุ
มชนบ้
านในเมื
อง
ตามเขตการปกครองของเทศบาลเมื
องเพชรบู
รณ์
จะ
ประกอบด้
วยชุ
มชนกลุ
่
มวั
ดโพธิ ์
เย็
น
กลุ
่
มวั
ดไตรภู
มิ
กลุ
่
มวั
ดประตู
ดาวและกลุ
่
มวั
ดโบสถ์
ชนะมาร
รวมกั
นเรี
ยกว่
าชุ
มชนที่
๘,และชุ
มชนที่
๙ ประชาชนส่
วนมากจะปลู
กบ้
านอยู
่
อาศั
ยกั
นตามลุ
่
มแม่
นํ
้
าป่
า
สั
ก เพื่
อความสะดวกในการใช้
นํ
้
าในลํ
านํ
้
าป่
าสั
กในการประกอบอาชี
พเพาะปลู
กและบริ
โภค ผู
้
ที่
อยู
่
อาศั
ยในชุ
มชนนี
้
โดยมากจะประกอบอาชี
พค้
าขายและเกษตรกรรม
บริ
เวณหน้
าที่
ทํ
าการประปาในปั
จจุ
บั
นนี
้
จะเป็
นบ้
านพั
กของบรรดาข้
าราชการ แม้
กระทั่
งจวน
ผู
้
ว่
าราชการจั
งหวั
ดในสมั
ยนั
้
นก็
ตั
้
งอยู
่
บริ
เวณนี
้
เช่
นกั
นและบริ
เวณที่
ทํ
าการไฟฟ้
าส่
วนภู
มิ
ภาคในปั
จจุ
บั
น
นี
้
ก็
เป็
นที่
ตั
้
งของเรื
อนจํ
า(หรื
อคุ
กกั
กกั
นนั
กโทษ) และบริ
เวณบ้
านพั
กผู
้
พิ
พากษาก็
เป็
นที่
ทํ
าการศาลยุ
ติ
ธรรมประจํ
าจั
งหวั
ดเพชรบู
รณ์
ศาลจั
งหวั
ดเพชรบู
รณ์
ตามริ
มแม่
นํ
้
าป่
าสั
กหน้
าวั
ดไตรภู
มิ
ก็
จะเป็
นร้
านค้
า
มี
ผู
้
คนมาทํ
าการค้
าขายกั
น ดั
งนั
้
นด้
วยเหตุ
ดั
งกล่
าวมาแล้
วจึ
งเรี
ยกชุ
มชนบริ
เวณนี
้
ว่
าเป็
นที่
ตั
้
งของเมื
อง
เพชรบู
รณ์
ชาวบ้
านเรี
ยกชุ
มชนนี
้
ว่
า”บ้
านในเมื
อง”มาจนทุ
กวั
นนี
้