Page 34 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

บทที
เอกสารและงานวิ
จั
ยที
เกี
ยวข้
อง
การทบทวนวรรณกรรมที
เกี
ยวข้
อง
ระบบสั
งคม
ได้
แก่
ระบบสั
งคมที่
สมาชิ
กในสั
งคมได้
กํ
าเนิ
ดและอยู
ภายใต้
ระบบของสั
งคมที่
ตนเองเป็
สมาชิ
กอยู
ได้
แก่
ระบบครอบครั
ว ได้
รั
บการกล่
อมเกลาและหล่
อหลอมทั
ศนคติ
พั
ฒนา
บุ
คลิ
กภาพในวั
ยเด็
กจนเข้
าสู
ระบบโรงเรี
ยน เป็
นสมาชิ
กของโรงเรี
ยนได้
รั
บการพั
ฒนาความรู
ความคิ
ดทั
ศนคติ
บุ
คลิ
กภาพจนจบ
และเข้
าเป็
นสมาชิ
กของสั
งคมอยู
ภายใต้
ระบอบการ
ปกครองของรั
ฐ กรอบของสั
งคมคื
อวั
ฒนธรรมและประเพณี
จะเป็
นตั
วกํ
าหนดพฤติ
กรรมใน
การดํ
ารงชี
วิ
ตของสมาชิ
กในสั
งคมนั
นๆ
วั
ฒนธรรม
ได้
แก่
อุ
ปกรณ์
และวิ
ธี
การที่
ใช้
เป็
นแบบอย่
างหรื
อระบบแบบแผนเดี
ยวกั
เพื่
อใช้
เป็
นกรอบ
กํ
าหนดให้
สมาชิ
กในสั
งคมเดี
ยวกั
น ประพฤติ
ปฏิ
บั
ติ
ร่
วมกั
น โดยสิ่
งที่
กํ
าหนดขึ
นนั
นเป็
ข้
อตกลงที่
กลุ
มหรื
อสมาชิ
กยอมรั
บ เช่
นการใช้
ภาษาพู
ดเดี
ยวกั
น ใช้
ประเพณี
เดี
ยวกั
น และ
กรอบความประพฤติ
นี
เป็
นตั
วกํ
าหนดท่
าที
ในการดํ
ารงชี
วิ
ต การศึ
กษาวั
ฒนธรรมของชาวบ้
าน
ทํ
าให้
เราสามารถเข้
าใจสภาพสั
งคมของเจ้
าของวั
ฒนธรรมนั
อั
นจะนํ
าไปสู
การพั
ฒนา
สุ
พั
ตรา สุ
ภาพ,(๒๕๔๑,หน้
า ๑๐๒)ได้
กล่
าวถึ
งลั
กษณะของวั
ฒนธรรมไว้
ดั
งนี
๑.เป็
นสิ่
งที่
ได้
มาจากการเรี
ยนรู
และการเรี
ยนรู
จากมนุ
ษย์
ด้
วยกั
นโดยเฉพาะจากกลุ
ที่
บุ
คคลนั
นเป็
นสมาชิ
กอยู
ในสั
งคมนั
นเช่
นเรี
ยนรู
วิ
ธี
การดํ
านา หว่
านข้
าว อ่
านหนั
งสื
อ สร้
างเรื
ฯสิ่
งเหล่
านี
เป็
นสิ่
งที
มี
อยู
แล้
วในสั
งคมเป็
นสิ่
งที่
ต้
องถ่
ายทอดกั
นด้
วยการเรี
ยนรู
๒.เป็
นมรดกทางสั
งคม เพราะวั
ฒนธรรมต้
องมี
การเรี
ยนรู
มี
การสอน ทั
งที่
เป็
นการเรี
ยนรู
โดย
ตั
งใจหรื
อไม่
ตั
งใจก็
ได้
เพราะมองเห็
น มี
อยู
ในสั
งคม เป็
นการถ่
ายทอดกั
นโดยใช้
ภาษาเป็
เครื่
องมื
อเป็
นสื่
อกลางในการถ่
ายทอดทั
งความรู
ความคิ
ด ความรู
สึ
กทํ
าให้
เกิ
ดความร่
วมใจกั
ในสั
งคม ภาษาจึ
งเป็
นส่
วนประกอบที่
สํ
าคั
ญของวั
ฒนธรรม ทํ
าให้
มี
การสั่
งสมเพิ่
มพู
นและ
สื
บทอดกั
นต่
อๆมา ไม่
มี
ภาษามรดกทางวั
ฒนธรรมก็
สิ
นสุ
ดลง
๓ .เป็
นวิ
ถี
ชี
วิ
ตหรื
อแบบของการดํ
ารงชี
วิ
ต เพราะการจั
ดระบบของสั
งคมด้
วยอุ
ปกรณ์
สํ
าคั
ญคื
อวั
ฒนธรรมซึ่
งจะสอดคล้
องกั
บสภาพสั
งคมและสิ่
งแวดล้
อม
ทํ
าให้
ชุ
มชนมี
วิ
ถี
การ
ดํ
ารงชี
วิ
ตเป็
นสุ
ข จึ
งเป็
นลั
กษณะเฉพาะตั
วอั
นเกิ
ดจากภู
มิ
ปั
ญญาของชุ
มชนนั
นๆเราจึ
งมองเห็
ความแตกต่
างของชุ
มชนเชื
อชาติ
ทั
งชุ
มชนในเมื
อง นอกเมื
องต่
างชาติ
เป็
นต้