๙
บทที
่
๒
เอกสารและงานวิ
จั
ยที
่
เกี
่
ยวข้
อง
การทบทวนวรรณกรรมที
่
เกี
่
ยวข้
อง
ระบบสั
งคม
ได้
แก่
ระบบสั
งคมที่
สมาชิ
กในสั
งคมได้
กํ
าเนิ
ดและอยู
่
ภายใต้
ระบบของสั
งคมที่
ตนเองเป็
น
สมาชิ
กอยู
่
ได้
แก่
ระบบครอบครั
ว ได้
รั
บการกล่
อมเกลาและหล่
อหลอมทั
ศนคติ
พั
ฒนา
บุ
คลิ
กภาพในวั
ยเด็
กจนเข้
าสู
่
ระบบโรงเรี
ยน เป็
นสมาชิ
กของโรงเรี
ยนได้
รั
บการพั
ฒนาความรู
้
ความคิ
ดทั
ศนคติ
บุ
คลิ
กภาพจนจบ
และเข้
าเป็
นสมาชิ
กของสั
งคมอยู
่
ภายใต้
ระบอบการ
ปกครองของรั
ฐ กรอบของสั
งคมคื
อวั
ฒนธรรมและประเพณี
จะเป็
นตั
วกํ
าหนดพฤติ
กรรมใน
การดํ
ารงชี
วิ
ตของสมาชิ
กในสั
งคมนั
้
นๆ
วั
ฒนธรรม
ได้
แก่
อุ
ปกรณ์
และวิ
ธี
การที่
ใช้
เป็
นแบบอย่
างหรื
อระบบแบบแผนเดี
ยวกั
น
เพื่
อใช้
เป็
นกรอบ
กํ
าหนดให้
สมาชิ
กในสั
งคมเดี
ยวกั
น ประพฤติ
ปฏิ
บั
ติ
ร่
วมกั
น โดยสิ่
งที่
กํ
าหนดขึ
้
นนั
้
นเป็
น
ข้
อตกลงที่
กลุ
่
มหรื
อสมาชิ
กยอมรั
บ เช่
นการใช้
ภาษาพู
ดเดี
ยวกั
น ใช้
ประเพณี
เดี
ยวกั
น และ
กรอบความประพฤติ
นี
้
เป็
นตั
วกํ
าหนดท่
าที
ในการดํ
ารงชี
วิ
ต การศึ
กษาวั
ฒนธรรมของชาวบ้
าน
ทํ
าให้
เราสามารถเข้
าใจสภาพสั
งคมของเจ้
าของวั
ฒนธรรมนั
้
น
อั
นจะนํ
าไปสู
่
การพั
ฒนา
สุ
พั
ตรา สุ
ภาพ,(๒๕๔๑,หน้
า ๑๐๒)ได้
กล่
าวถึ
งลั
กษณะของวั
ฒนธรรมไว้
ดั
งนี
้
๑.เป็
นสิ่
งที่
ได้
มาจากการเรี
ยนรู
้
และการเรี
ยนรู
้
จากมนุ
ษย์
ด้
วยกั
นโดยเฉพาะจากกลุ
่
ม
ที่
บุ
คคลนั
้
นเป็
นสมาชิ
กอยู
่
ในสั
งคมนั
้
นเช่
นเรี
ยนรู
้
วิ
ธี
การดํ
านา หว่
านข้
าว อ่
านหนั
งสื
อ สร้
างเรื
อ
ฯสิ่
งเหล่
านี
้
เป็
นสิ่
งที
มี
อยู
่
แล้
วในสั
งคมเป็
นสิ่
งที่
ต้
องถ่
ายทอดกั
นด้
วยการเรี
ยนรู
้
๒.เป็
นมรดกทางสั
งคม เพราะวั
ฒนธรรมต้
องมี
การเรี
ยนรู
้
มี
การสอน ทั
้
งที่
เป็
นการเรี
ยนรู
้
โดย
ตั
้
งใจหรื
อไม่
ตั
้
งใจก็
ได้
เพราะมองเห็
น มี
อยู
่
ในสั
งคม เป็
นการถ่
ายทอดกั
นโดยใช้
ภาษาเป็
น
เครื่
องมื
อเป็
นสื่
อกลางในการถ่
ายทอดทั
้
งความรู
้
ความคิ
ด ความรู
้
สึ
กทํ
าให้
เกิ
ดความร่
วมใจกั
น
ในสั
งคม ภาษาจึ
งเป็
นส่
วนประกอบที่
สํ
าคั
ญของวั
ฒนธรรม ทํ
าให้
มี
การสั่
งสมเพิ่
มพู
นและ
สื
บทอดกั
นต่
อๆมา ไม่
มี
ภาษามรดกทางวั
ฒนธรรมก็
สิ
้
นสุ
ดลง
๓ .เป็
นวิ
ถี
ชี
วิ
ตหรื
อแบบของการดํ
ารงชี
วิ
ต เพราะการจั
ดระบบของสั
งคมด้
วยอุ
ปกรณ์
สํ
าคั
ญคื
อวั
ฒนธรรมซึ่
งจะสอดคล้
องกั
บสภาพสั
งคมและสิ่
งแวดล้
อม
ทํ
าให้
ชุ
มชนมี
วิ
ถี
การ
ดํ
ารงชี
วิ
ตเป็
นสุ
ข จึ
งเป็
นลั
กษณะเฉพาะตั
วอั
นเกิ
ดจากภู
มิ
ปั
ญญาของชุ
มชนนั
้
นๆเราจึ
งมองเห็
น
ความแตกต่
างของชุ
มชนเชื
้
อชาติ
ทั
้
งชุ
มชนในเมื
อง นอกเมื
องต่
างชาติ
เป็
นต้
น