Page 31 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

ข้
อจํ
ากั
ดของการวิ
จั
ในการดํ
าเนิ
นการวิ
จั
ยเป็
นการวิ
จั
ยเชิ
งคุ
ณภาพ ข้
อมู
ลการวิ
จั
ยเป็
นเชิ
งคติ
ชนวิ
ทยา
(วั
ฒนธรรมดั
งเดิ
มเก่
าแก่
จนหาแหล่
งต้
นตอของข้
อมู
ลมิ
ได้
) ดั
งนั
นข้
อมู
ลจึ
งอาจจะต้
องใช้
วิ
ธี
การเก็
บข้
อมู
ลเชิ
งสื
บค้
นจากปราชญ์
ชาวบ้
านที่
ใช้
วิ
ธี
เล่
าจากความทรงจํ
ข้
อตกลงเบื
องต้
การวิ
จั
ยครั
งนี
เป็
นการเลื
อกกลุ
มตั
วอย่
างที่
มี
ความรู
ในด้
านคติ
ชนวิ
ทยาด้
านประเพณี
และเป็
นปราชญ์
ของชุ
มชนด้
านต่
างๆ จึ
งเป็
นการเก็
บข้
อมู
ลแบบเฉพาะเจาะจง เพื่
อต้
องการ
ศึ
กษาประวั
ติ
ความเป็
นมาของชุ
มชนในเขตเทศบาลเมื
องทั
ง๑๗ชุ
มชนศึ
กษาขนบธรรมเนี
ยม
ประเพณี
และภู
มิ
ปั
ญญาของชุ
มชน อั
นเป็
นวั
ฒนธรรมที่
เป็
นเอกลั
กษณ์
ของชุ
มชนในเขตเมื
องที่
มี
การถ่
ายทอดและหลงเหลื
ออยู
เพื่
อนํ
ามาศึ
กษาและเป็
นแนวทางในการพั
ฒนาต่
อไป
นิ
ยามศั
พท์
ปริ
บทของชุ
มชน
หมายถึ
งสภาพแวดล้
อมอั
นประกอบด้
วยลั
กษณะภู
มิ
ทั
ศน์
ที่
เกิ
ดขึ
ตามธรรมชาติ
และมนุ
ษย์
สร้
างขึ
น มี
การปรั
บปรุ
งและเปลี่
ยนแปลงไปตามกาลเวลา มี
ภู
มิ
หลั
และประวั
ติ
ศาสตร์
ที่
ยาวนาน
มี
ตํ
านานและเรื่
องราวเกิ
ดขึ
นหลากหลายในท้
องถิ่
นนั
นและมี
ลั
กษณะของความเป็
นเอกเทศของชุ
มชนเช่
นมี
บ้
าน วั
ด โรงเรี
ยน แหล่
งศู
นย์
กลางของชุ
มชน
โดยไม่
พึ่
งพาชุ
มชนอื่
ท้
องถิ
หมายถึ
ง ท้
องที่
ใดท้
องที่
หนึ่
งโดยเฉพาะในเขตเมื
องหรื
อประเทศ เช่
นหมู
บ้
าน
ชุ
มชน ที่
มนุ
ษย์
ได้
ตั
งถิ่
นที่
อยู
อาศั
ย มี
การจั
ดระบบ ระเบี
ยบ ทางสั
งคม ทั
งการประกอบอาชี
วั
ฒนธรรมประเพณี
ตลอดจนงานศิ
ลปะ หั
ตถกรรม สิ่
งเหล่
านี
เป็
นสิ่
งแสดงเอกลั
กษณ์
เฉพาะ
ของแต่
ละถิ่
คติ
ชนวิ
ทยา
หมายถึ
งเรื่
องราวและความรู
ที่
ชาวบ้
านที่
เป็
นบุ
คคลธรรมดามิ
ใช่
บุ
คคล
ชั
นสู
งในสั
งคม อั
นเป็
นชนชั
นที่
มี
อยู
ทั่
วไปในสั
งคม เป็
นผู
สร้
างขึ
นและมี
การถ่
ายทอดสื
บเนื่
อง
กั
นมาจนหาต้
นตอดั
งเดิ
มมิ
ได้
แบ่
งออกเป็
น สาขา ตามลั
กษณะของการถ่
ายทอดคื
อ การ
ถ่
ายทอดด้
วยปาก(มุ
ขปาฐะ) ถ่
ายทอดด้
วยมื
อ (อมุ
ขปาฐะ) และแบบผสมคื
อทั
งแบบที่
๑และที่
ภู
มิ
ปั
ญญาไทย
หมายถึ
งการเรี
ยนรู
ถึ
งแก่
นความคิ
ดของนั
กคิ
ด นั
กประดิ
ษฐ์
หรื
ปราชญ์
ชาวบ้
านเป็
นองค์
ความรู
ของบรรพบุ
รุ
ระบบสั
งคม
หมายถึ
ง ข้
อตกลงที่
เป็
นที่
ยอมรั
บของชุ
มชนในสั
งคม มี
สิ่
งที่
เป็
เอกลั
กษณ์
ร่
วมกั
นแล้
วสมาชิ
กในสั
งคมยอมรั
บเป็
นข้
อปฏิ
บั
ติ
ร่
วมกั
นกลายเป็
นจารี
ตประเพณี
ขนบประเพณี
ธรรมเนี
ยมประเพณี
และเป็
นกรอบกํ
าหนดให้
สมาชิ
กในสั
งคมนั
นๆประพฤติ
และ
ปฏิ
บั
ติ
ตาม