Page 294 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

๒๗๖
ที่ มาของชื่อท่ าโพนลาน (โพนลาน) แต่ก่อนชาวบ้ านเรียกว่ า ท่าโพนลานคําว่าโพน คื อ
พื ้ นดินที่มีการทับถมกันสูงขึ ้ น เนื่องจากท่านํ ้ าแห่งนี ้ ปี ที่มีนํ ้ าท่วม จะพัดพาเอาดินทรายมาทับถมกัน
เป็ นเนินสูงและขยายลานกว้าง ออกไปทุกปี จึงเป็ นท่านํ ้ าที่มีทรายขาวสะอาดเป็ นโพนใหญ่ กอร์
ปกับบริเวณนี ้ จะมีต้ นลานมาก จึงได้ ชื่อว่าท่าโพนลาน
ในสมัยก่อนนั ้ นเพราะว่ ามีศาลาหลังหนึ่ง ซึ่งเป็ นศาลาที่เก่าแก่ตั ้ งอยู่ริ มคลองนํ ้ า หลังวัดภูเขา
ดิน ด้านข้ างของศาลาจะมีท่าอาบนํ ้ าของชาวบ้ าน ศาลาหลังนี ้ จึงเป็ นที่พักผ่อนหย่ อนใจของชาวบ้าน
ในละแวกนั ้ นตอนเย็ นได้เวลาแดดร่ มลมตก ชาวบ้ านใกล้ เคียง จะไปอาบนํ ้ าที่ท่านํ ้ านี ้ ทั ้ งเด็กๆ หนุ่ม –
สาว ผู้ ใหญ่ จะลงเล่นนํ ้ า อาบนํ ้ ากัน อย่างสนุกสนาน หลังจากอาบนํ ้ าเสร็จแล้วหนุ่ม – สาว ก็จะนั่ง
พักผ่อนคุยกัน
ความเชื่อ
ด้ วยชาวชุมชน ๑๔ เป็ นชุมชนที่มีความเชื่อดั ้ งเดิมแบบชาวบ้านชุมชนช้ างเผือกและชาวบ้ าน
ทุ่งสะเดียงคือเชื่อในลักษณะศาสนาพุทธปนพราหมณ์เชื่อในสิ่งศักดิ์สิทธิ ์ เทพเจ้ า ต้ นไม้ ใหญ่คือที่สิง
สถิตย์ของเทพยดาอารักษ์ และประกอบมีชาวจีนเข้ ามาอาศัยปะปนจึงมีความเชื่อแบบจี นเข้ ามา
เกี่ยวข้ องด้ วยดังเช่ น
พุทธศี ลสมาคมผู้ เสียสละ ตั ้ งอยู่ที่ ๑/๒ ถนนคลองคล้ าพัฒนา ต.ในเมือง อ.เมือง จ.
เพชรบูรณ์ ก่อตั ้ งโดยชุมชนผู้ เสียสละ โดยนายสัญชัย ศุภอักโข เป็ นผู้ มอบที่ดินให้ สําหรั บสถานที่
ประกอบพิธี มี ผู้ มีจิตศรัทธา ร่ วมกันบริ จาคเงิ นก่อสร้ างประมาณ ๒,๐๐๐,๐๐๐ บาท (สองล้ านบาท)
เมื่อสร้ างเสร็จ ทําพิธีเปิ ดสมาคมเมื่อวันที่ ๑๙ มิถุนายน ๒๕๒๖ ตามความเชื่อของชุมชนนี ้ เชื่อว่า
เป็ นที่สถิตของคณะเทพเจ้ า ที่มาทําพิธีเก็บกระดูก ล้ างป่ าช้ า เมื่อปี ๒๕๒๓ เป็ นที่ปรึกษาในเรื่ อง
ขนบธรรมเนี ยมประเพณี ของชาวจีน และเป็ นสถานที่ถือศีลกินเจของชาวไทย เชื ้ อสายจีน และ
ประชาชนคนไทยทั่วๆ ไป
ความเชื่อเกี่ยวกับต้ นไม้ เช่น “โบสถ์เก่า จะมีต้นไม้ ใหญ่เก่าแก่ ซึ่งชาวบ้ านนับถื อว่าเป็ นต้ นไม้
มงคล คือต้นเกศ (เกศา) เป็ นสัญลักษณ์ ของการที่สมัยโบราณจะนําของมีค่าของวัดไปเก็บไว้ตรง
เศียรของพระพุทธรูป”