Page 292 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

๒๗๔
คลองนํ ้ าที่ ไหลผ่านศาลาเก่าแก่หลังนี ้ จึงเรี ยกว่ า “คลองศาลา” สืบต่อกันมา คลองศาลานี ้
จะเริ่ มต้ นตั ้ งแต่สะพานหน้ าเกาะเพชร (สะพานข้ามไปต้นเบน) ไหลผ่านหลังบ้ าน สรรพกรจังหวัด
ไหลผ่านด้ านหน้ า ดับเพลิ งของเทศบาลเมืองเพชรบูรณ์ ไหลผ่านหลังวัดภูเขาดิน ไหลผ่านสหกรณ์ครู
ผ่านด้ านหลังเรื อนจํ า ไหลผ่านใจกลางหมู่บ้ านจึงเรี ยก บ้ านคลองศาลา หรือชุมชนวัดภูเขาดิน ใน
สมัยที่ นายชาญ โฆษิตานนท์ เป็ นนายกเทศมนตรีเมื องเพชรบูรณ์ ได้ กระจายอํานาจให้ ชุมชนได้มีส่วน
ร่ วมในการบริหารจัดการกันเองโดยแบ่งเขตออกเป็ นชุมชนที่ ๑๐, ๑๑ , ๑๓ และ ๑๔ตั ้ งแต่นั ้ นมา
ชาวบ้านจึงได้ มีโอกาสแสดงความคิดเห็นร่วมกันพัฒนาศักยภาพของชุ มชนโดยรวมตามความต้องการ
ของกลุ่ม
ชุมชนที่ ๑๐ ตลาดโพธิ์ จันทน์ ตลาดแห่ งนี ้ เดิมเป็ นที่ตั ้ งของวัดเก่าแก่วัดหนึ่งชื่อว่า “วัดใหม่” ซึ่ง
เป็ นสาขาหนึ่ งของวัดภูเขาดิน ซึ่งเป็ นวัดร้ างมานานแล้ ว ต่อมาเป็ นสถานที่ก่อสร้ างโรงเรียนการช่าง
ในบริเวณวัดเก่ านี ้ จะมีต้นไม้ ใหญ่ เก่าแก่มากอยู่๒ ต้น ชาวบ้ านเคารพนับถื อมาก เป็ นต้ นไม้ ศักดิ ์สิ ทธิ ์
ใครไปตัดไปฟัน หรื อไปปัสสาวะ รด – ราด บริ เวณต้ นไม้ นี ้ จะมีอันเป็ นไป เช่ นปวดหัวตัวร้ อน
เจ็บป่ วยไข้ ต่างๆ นานา คือต้ นโพธิ์ ต้นจันทน์ ตลาดแห่งนี ้ จึงตั ้ งชื่อตามต้ นไม้ ศักดิ ์สิทธิ ์ ๒ ต้นนี ้ คือ
“ตลาดโพธิ ์จั นทร์ และเรียกชื่อสืบต่อมาจนปั จจุบันนี ้ เป็ นตลาดโต้ รุ่ ง พ่อค้ า แม่ค้ า จะมาขายอาหาร
การกินในยามคํ่าคืน พ่อค้ าแม่ ค้า ส่วนใหญ่ จะเป็ นคนไทยเชื ้ อสายจีน ใกล้ ๆ กับตลาดแห่ งนี ้ จะมี
สถานที่สํ าคัญที่คนไทยเชื ้ อสายจีนมาประกอบพิธีกรรมร่วมกัน คื อพุทธศี ลสมาคมผู้ เสียสละ
ชุมชนที่ ๑๑ ตลาดพัฒนา ตลาดแห่งนี ้ เดิมชื่อตลาดใหม่พัฒนาเดิมชื่อตามกลุ่มการเมืองท้ องถิ่น
ในสมัยที่นายชาญ โฆษิตานนท์ เป็ นนายกเทศมนตรีเมืองเพชรบูรณ์ เดิมเป็ นตลาดขนาดเล็กๆ และ
เป็ นที่จอดคิวรถสองแถว ไปตําบลนํ ้ าร้ อนและบ้านตะเบาะ ตลาดแห่งนี ้ ได้สร้ างขึ ้ นโดย กลุ่มพัฒนา
โดยการนํ าของนายชาญ โฆษิตานนท์ ต่อมามีประชาชนย้ ายไปค้าขายทํ ามาหากินและปลูกบ้ านอยู่
เป็ นจํานวนมากขึ ้ นทุกปี จนกระทั่งเป็ นชุมชนใหญ่อยู่กันหนาแน่นทางเทศบาลได้ ตัดทางสร้ างถนน
เพื่อให้ประชาชนไปมาหาสู่กันสะดวกสบาย
ชุมชนที่ ๑๓ ภูเขาดินพัฒนา ชุมชนนี ้ ตั ้ งชื่อตามชื่อของวัดภูเขาดิน เนื่องจากภายในบริ เวณวัดนี ้
เดิมมีเป็ นดินซึ่งสูงกว่าพื ้ นราบทั่วไป เป็ นเนินเตี ้ ยๆ หลวงพ่ อคูณซึ่งเป็ นเจ้ าอาวาสวัดภูเขาดิน องค์ที่
๓ ได้ ประชุมปรึ กษาหารื อกับชาวบ้านขุดสระภายในวัดจํานวน ๓สระ เพื่อนําดินที่ขุดขึ ้ นมาถมเนินดิน