Page 281 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

๒๖๓
ทางนํ ้ า
มีลําคลองหลายสายเช่น
คลองบ้ านสะเดียงเกิดจากภูเขาป่ าแดงด้ านทิศตะวันออกไหลผ่านหมู ่บ้ านป่ าแดง บ้ านไร่ บ้ านสะ
เดียง วัดช้ างเผือก ผ่านตลาดเมือง ผ่านวัดมหาธาตุ แลไหลไปรวมกับคลองแสนพญาโศกข้ างหอ
วัฒนธรรมนครบาล
คลองสาน เกิดจากภูเขาป่ าเลาด้ านทิศตะวันออกไหลผ่านทุ่งนาป่ าเลา ไหลผ่านบ้ านสะเดียงด้ านทิ ศ
เหนือ ไหลผ่านข้ างโรงพยาบาลเพชรบูรณ์ ไปรวมกั บคลองแสนพญาโศก
คลองแม่นํ ้ าเก่ า เป็ นทางเดินของแม่นํ ้ าป่ าสักเดิม ไหลจากหมู่บ้ านปากปู่ ผ่านมาทางหลังศาลากลาง
จังหวัดแห่งใหม่ผ่ านมาทางหลังวิทยาลัยเทคนิค หลังโรงเรี ยนวิทยานุกูลนารี ( ปัจจุบันนี ้ ตื ้ นเขิน)
ลักษณะของชุมชน
ชุมชนวัดช้ างเผือก
คนในชุมชนเป็ นคนดั ้ งเดิมของบ้ านสะเดียงเป็ นส่วนใหญ่ มีส่วนอื่นปะปนบ้ างเล็กน้ อย
ขนบธรรมเนียมประเพณี จะเหมือนกับชุ มชนที่ ๑ , ๒,๓,๔,๕ และ๑๔ ภาษาพู ดก็เหมือนกัน มีอาชีพการ
ทํามาหากินก็จะเหมือนกัน โดยส่วนใหญ่จะมีอาชีพทําไร่ ทํานาและค้าขายบ้ างเล็กๆน้ อยๆ
คนในชุมชนเป็ นคนดั ้ งเดิมของบ้ านสะเดียง ชุมชนเกิดขึ ้ นตั ้ งแต่เมื่อใดไม่ มีใครทราบ
สันนิษฐานว่า คงจะใกล้เคียงกับวัดช้ างเผือกคงไม่ตํ่ากว่า ๗๐๐ ปี ระยะหลังมีคนถิ่นอื่นย้ ายมาอยู่บ้ าง
แต่ไม่มาก ขนบธรรมเนียมประเพณี และภาษาพูดเป็ นภาษาสะเดียงจะใช้ กันมากหลายชุมชนเช่น
ชุมชน ๑,๒,๓,๔,๕ และ ๑๔ อาชีพ คนส่วนใหญ่ มีอาชีพ ทํานา ทําไร่ ค้ าขาย รับราชการ
ที่ มาของชื่ อชุมชน
ชุ มชนวัดช้ างเผือก ชื่อนี ้ ได้มาจากเรื่ องเล่าติดต่อกันมาเป็ นเวลาช้ านานหลายร้ อยปี มาแล้ ว
คือ เรื่อง นางผมหอม ธิ ดาของเจ้ าเมือง เจ้ าเมืองทรงช้ างเผือกมาและช้างเผื ออกมาตายที่บริเวณนี ้ จึง
ทรงสร้ างวัดเป็ นที่ระลึกให้ กับช้ างเผื อก ชื่อว่า วัดช้ างเผือก ตั ้ งแต่นั ้ นเป็ นต้ นมา
ชุมชนบ้ านหนองนารี
ชุ มชนบ้ านหนองนารี เดิ มเป็ นป่ าสลับทุ่งนาไม่ มีบ้ านเรื อนของคนอยู่ อย่างถาวร มี เพี ยง
กระท่อมอาศัยทํ านาของคนบ้ านสะเดียงเท่านั ้ น แต่พอป่ าเตียนแล้ วจึงมีคนบ้ านสะเดียงอพยพเข้ ามา