๑๓๒
เป็
นต้
น ในวั
นบวชก็
จะมี
พิ
ธี
แห่
นาค ทํ
าขวั
ญนาค และทํ
าพิ
ธี
บวชในอุ
โบสถกั
บพระที่
นิ
มนต์
มา
ทํ
าพิ
ธี
ประเพณี
การแต่
งงาน
การเกี
้
ยวพาราสี
ของหนุ
่
มสาว สมั
ยก่
อนนั
้
น หนุ
่
ม
–
สาว จะเจอและพู
ดคุ
ยกั
นในงานวั
ด
หรื
องานประเพณี
ต่
างๆ ของชุ
มชน เมื่
อชอบพอกั
นก็
จะนั
ดไปคุ
ยกั
นส่
วนมากฝ่
ายชาย จะไป
คุ
ยที่
บ้
านฝ่
ายหญิ
ง เมื่
อรั
กกั
นฝ่
ายชายก็
จะให้
ผู
้
ใหญ่
ไปสู
่
ขอและหมั
้
นไว้
ก่
อน ในวั
นที่
สู
่
ขอและ
หมั
้
น ทางฝ่
ายหญิ
งก็
จะเรี
ยกร้
องค่
าสิ
นสอดของหมั
้
น ตามความเหมาะสม และต้
องการ แต่
ก่
อนจะเรี
ยกค่
าสิ
นสอด และเรื
อนหอเมื่
อตกลงกั
นแล้
ว ก็
นั
ดหมายวั
นแต่
งงานกั
น
การปลู
กเรื
อนหอ
ฝ่
ายชายก็
จะเตรี
ยมการปลู
กเรื
อนหอให้
เสร็
จก่
อนวั
น
แต่
งงานเมื่
อเสร็
จก็
จะทํ
าบุ
ญ ทํ
าพิ
ธี
ส่
งเจ้
าบ่
าวเจ้
าสาวเข้
าเรื
อนหอ ทํ
าบุ
ญเพื่
อเป็
นศิ
ริ
มงคล
ประเพณี
การตาย
นายสายหยุ
ด สิ
งคชาติ
ได้
กล่
าวไว้
ว่
าห้
ามเผาศพ วั
นอั
งคาร และวั
นศุ
กร์
ถื
อเป็
นวั
นแข็
ง
การตายตามธรร
ม
ชาติ
คื
อการเจ็
บป่
วยไข้
หรื
อชราภาพ และถึ
งแก่
กรรมก็
จะทํ
าพิ
ธี
รด
นํ
้
าศพ พิ
ธี
เบิ
กโลง พิ
ธี
ทํ
าตราสั
งแล้
วนํ
าบรรจุ
โลง เพื่
อบํ
าเพ็
ญกุ
ศลสวดพระอภิ
ธรรมศพทุ
ก
คํ่
าคื
น ๕ วั
น หรื
อ ๗ วั
น แล้
วแต่
เจ้
าภาพ กํ
าหนดวั
นฌาปนกิ
จตามธรรมเนี
ยม
ภาพที่
๔๘ ร่
วมทํ
าบุ
ญในงานศพ