Page 156 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

๑๓๑
การคลอดจะต้ องอาศัยหมอตําแย ซึ่งเป็ นผู้มีประสบการณ์ในการทําคลอดมาดูแล
ขณะปวดท้ อง โดยหมอตําแยจะทําเชือกโยงกับไม้ ซึ่งชาวบ้านเรี ยกว่า “ขื่อ ” สําหรับให้ หญิง
ท้ องแก่โหน ขณะที่ปวดท้ องจะคลอด โดยการดูแลอย่างใกล้ ชิดของหมอตําแย
การอยู่ไฟ หลังจากคลอดก็จะอยู่ไฟ คือการทําเตาไฟขนาดใหญ่พอ เหมาะสําหรับ ให้
หญิ งหลังคลอดนอนไฟ ซึ่งฝ่ ายสามีจะเป็ นผู้ จัดทําเตาไฟ – หาฟื นมาก่อไฟต้ มนํ ้ าสมุนไพรให้
ภรรยาอาบ กิน ขณะนอนอยู่ไฟประมาณ ๗ – ๑๐ วัน ตลอดจนหุงหาอาหารให้ สํ าหรับ
อาหารของหญิงหลังคลอดสมัยนั ้ นได้ แก่ต้ มหรื อแกงเลียงหัวปลี ปลาแห้ ง หัวข่าคลุกเกลือ
ประเพณีเกี่ ยวกับการเลี ้ ยงดู
เมื่ อคลอดเด็กใหม่จะมีการเอานอนกระด้ ง และร่ อนกระด้ง โดยผู้เฒ่ าผู้ แก่หรื อปู่ ย่ า ตา
ยาย ที่ มีความชํานาญในพิ ธีกรรมการร่ อนกระด้ งของเด็กเกิดใหม่ และมีความชํานาญในการ
พูด การใช้ ภาษาคล้ องจอง ของคนในสมัยโบราณ เช่น
กู๊ ............................... มาเด้อขวัญเอ๊ ย.....
อย่าอยู่นํ ้ าเป็ นเพื่อนปลา อย่าอยู่ในนาเป็ นเพื่อนข้ าว
ให้ มาอยู่กับเหย้ าเฝ้ ากับเรือน จะเลี ้ ยงให้สูงจะจูงให้ ใหญ่
จะเลี ้ ยงจนหัวหงอกอย่างดาว หัวขาวอย่ างฝ้ าย
ผูกแขนซ้ ายให้ ขวัญมา ผูกแขนขวาให้ ขวัญอยู่
ปู่ ย่ ายังหลาย ตายายยังมาก มาเด้อ....ขวัญเอ๊ ย
การเลี ้ ยงเด็กหญิง และเด็กชาย ก็ รักและเอ็ นดูเหมือนกันแต่เด็กหญิงจะเลี ้ ยงแบบหวง
แหน ดูแลใกล้ ชิด ไม่ค่อยให้ ออกไปเที่ยวไหนๆ ต้องอยู่เหย้ าเฝ้ าเรื อน เด็กหญิงนิยมไว้ ผมจุก
มัดจุก ๑ จุก เด็กชายจะไว้ ๒ แกละ เมื่ อถึงวัยอันสมควร พ่อแม่ก็จะทําพิธี ตัดจุก ตัดแกละ
( การไว้ จุก หรื อไว้ แกละในกรณีเด็กที่เลี ้ ยงยาก)
ประเพณีที่ เกี่ ยวกับการบวช
การเตรี ยมการบวฃ ก่อนจะบวชของคนสมัยโบราณจะนิยมให้ บุตรไปนอนวัดประมาณ
๑๕ วัน หรื อ ๑ เดือน เพื่อท่องคําขานนาค ให้ ได้ และเพื่อความคุ้นเคยกับวัด ให้ ไปขอขมา
ลาบวช ปู่ ย่าตายาย ผู้ เฒ่า ผู้ แก่ ญาติพี่ น้ องเตรี ยมเครื่องอัฐบริ ขาร เครื่องใช้ ต่างๆ ไว้ ให้
พระได้ แก่ ผ้ าไตร บาตร ย่าม ตะละปั ด ตะเกี ยง ร่ม หมอน ผ้ าห่ม ผ้ าเช็ดตัว รองเท้ า