Page 83 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

๗๔
พุทธศาสนิ กชนแสดงความศรัทธาในพระพุทธศาสนาของชาวแมสะเรียง ไมว าจะเปนชนเผาใดเมื่อถึ ง
เวลาของชวงประเพณีออกหวา เทศกาลออกพรรษา
ตานเตียนเห็ง หรือ หลูเตนเหง (ตาน,หลู หมายถึงทาน เตียน,เตน หมายถึงเทียน เห็ง, เหง
หมายถึงพัน) เปนประเพณีที่ถวายเพื่อเป นพุทธบูชารับการสืบทอดจากไทยใหญ สูอําเภอแม สะเรียง
เพี ยงแหงเดี ยวเทานั้น
หลังจากออกพรรษาแลวระหวางระหวางแรม ๑ ค่ํา ถึ งแรม ๑๔ ค่ํา เดือน ๑๑ (ปลายเดือน
ตุลาคมถึ งตนเดือนพฤศจิกายน) จะเป นประเพณีตานเตนเหง พิธี แหเตียนเห็ งประกอบดวยขบวน
เครื่องไทยทานในขบวนก็จะมีการละเล น ไดแก การฟอนโต ฟอนกิ่งกะหลา ฟ อนนกแซม ฟอนนกยูง
ประโคมฆองกลอง เปนการแสดงออกดวยจิตที่เป นกุศล ไปถวายทานตามวั ดตางๆจนถึงวั ดสุดท ายที่
เปนเจาภาพก็ จะรวมกันจุดต นเกี๊ยะที่นํามาปกไวกลางลานเปนอันเสร็จพิธี
"ตานตนเกี๊ยะ" มาจากตํานานพระเข าเลียบโลกของชาวไทยใหญ กลาวไวว าเมื่อถึ งเทศกาล
เขาพรรษา องค สมเด็จพระสั มมาสัมพุทธเจาไดขึ้นไปโปรดพระพุทธมารดา บนสวรรคชั้นดาวดึงส เมื่อ
ครบกําหนด ๓ เดือน จึ งไดเสด็ จลงมาโปรดมนุษย และสัตวบนพิภพ ในคืนที่เสด็ จลงมานั้น (วั นออก
พรรษา) ไดบังเกิดความอัศจรรยและเป นพุทธนิมิตที่ดีงาม บรรดาสิงสาราสั ตวตางออกมาจากปาหิ ม
พานต กรีดกรายรายรํ าฟอนเปนพุทธบูชา เช น นกกินรี นกกิงกลา และ นกหลั่งหลี สวนบรรดา บรรพ
บุรุษของพี่นองชาวไทยใหญต างพากันเก็บดอกไม และจุดเกี๊ยะถวายเปนพุทธบูชา
ประเพณีที่เปนวิถี การดําเนินชีวิตของคนในชุมชน วั ฒนธรรมการแตงกาย วัฒนธรรมการตั้ง
บานเรื อน วั ฒนธรรมการกิน วัฒนธรรมการละเล นตางๆ ทรัพยากรการท องเที่ยวทางวั ฒนธรรม
รวมทั้งทรัพยากรที่เปนทุนเดิมทางการทองเที่ ยว โดยเฉพาะทรัพยากรธรรมชาติ และสถานที่ทองเที่ ยว
ทางธรรมชาติ