๔
บทที่
๒
เอกสารและงานวิ
จั
ยที่
เกี่
ยวข
อง
การวิ
จั
ยเรื่
อง การฟ
นฟู
และอนุ
รั
กษ
ประเพณี
ท
องถิ่
นที่
โดดเด
นเพื่
อส
งเสริ
มการท
องเที่
ยว
ของอํ
าเภอแม
สะเรี
ยง มี
แนวคิ
ดเพื่
อฟ
นฟู
ประเพณี
ดั้
งเดิ
มที่
มี
อยู
ในอํ
าเภอแม
สะเรี
ยง และอนุ
รั
กษ
เพื่
อ
ส
งเสริ
มการท
องเที่
ยวอย
างเป
นระบบและเห็
นคุ
ณค
าของทุ
นทางวั
ฒนธรรมประเพณี
ที่
สื
บทอดกั
นมา
และเป
นสิ่
งที่
น
าภาคภู
มิ
ใจของชาวอํ
าเภอแม
สะเรี
ยง จั
งหวั
ดแม
ฮ
องสอน ผู
วิ
จั
ยได
ดํ
าเนิ
นการศึ
กษาจาก
เอกสาร และงานวิ
จั
ยที่
เกี่
ยวข
องโดยมี
หั
วข
อดั
งต
อไปนี้
๒.๑ แนวความคิ
ดเกี่
ยวกั
บประเพณี
ท
องถิ่
น
๒.๒ แนวความคิ
ดเกี่
ยวกั
บการท
องเที่
ยวเชิ
งวั
ฒนธรรม
๒.๓ งานวิ
จั
ยที่
เกี่
ยวข
อง
๒.๑ แนวความคิ
ดเกี่
ยวกั
บประเพณี
ท
องถิ่
น
ประเพณี
ท
องถิ่
น หมายถึ
ง แบบแผนทางพฤติ
กรรมของคนในท
องถิ่
นหนึ่
งๆ ที่
กํ
าหนดไว
และ
ได
ประพฤติ
ถื
อปฏิ
บั
ติ
สื
บต
อกั
นมาจนเป
นแบบฉบั
บของแต
ละท
องถิ่
น (ประชิ
ด สกุ
ณะพั
ฒน
, ๒๕๔๖)
ประเพณี
ท
องถิ่
นแบ
งออกเป
น ๓ ประเภท คื
อ
๑. จารี
ตประเพณี
เป
นประเพณี
ที่
สั
งคมถื
อว
าเป
นเรื่
องที่
เกี่
ยวกั
บดี
ชั่
วหรื
อถู
กผิ
ด ถ
าใครฝ
าฝ
น
หรื
องดเว
นไม
ปฏิ
บั
ติ
ตามประเพณี
ก็
ถื
อว
าเป
นความผิ
ดจารี
ตประเพณี
ที่
ปรากฏทั่
วไป ได
แก
การรู
จั
ก
บุ
ญคุ
ณและทดแทนบุ
ญคุ
ณบิ
ดามารดา ปู
ย
า ตายาย ซึ่
งถื
อเป
นภาระหน
าที่
ที่
ลู
กหลานต
องเลี้
ยงดู
ดู
แล
เอาใจใส
ถ
าไม
ดู
แลสั
งคมก็
จะประณาม ติ
ฉิ
นนิ
นทา และมั
กไม
มี
ใครคบค
าสมาคมด
วย เด็
กเล็
กถู
กสอน
ไม
ให
ล
วงเกิ
นบิ
ดา มารดาทั้
งทางกาย วาจา ใจ หากใครตี
บิ
ดามารดา ชาติ
หน
ามื
อจะใหญ
เท
าใบตาล
หากด
าบิ
ดา มารดา ชาติ
หน
าจะเป
นเปรตที่
มี
มากเท
ารู
เข็
ม เป
นต
น จารี
ตประเพณี
บางอย
างก็
มี
ข
อบั
งคั
บเข
มงวด เช
น การหมิ่
นประมาท การประทุ
ษร
ายต
อบิ
ดามารดา และการแต
งงานกั
บบุ
ตรบุ
ญ
ธรรม เป
นต
น ผู
ใดล
วงละเมิ
ดก็
ถื
อว
าเสี
ยหายและผิ
ดกฎหมาย
๒. ขนบประเพณี
เป
นประเพณี
ที่
มี
ระเบี
ยบแบบแผนให
ปฏิ
บั
ติ
ตามแบบอย
างที่
นิ
ยมกั
นมาทั้
ง
โดยตรงและโดยปริ
ยายโดยตรงคื
อวางระเบี
ยบพิ
ธี
ไว
อย
างชั
ดเจน เช
น การไหว
ครู
การแต
งงาน ซึ่
งมี
ขั้
นตอนของพิ
ธี
กรรมที่
ชั
ดเจนและควรต
องปฏิ
บั
ติ
ตาม เช
น ประเพณี
สงกรานต
ที่
มี
การอาบน้ํ
าคนแก
บอกต
อกั
นมาว
าควรกล
าวคํ
าขอขมาจึ
งจะอาบน้ํ
าให
คนแก
การไม
ปฏิ
บั
ติ
ตามขนบประเพณี
แม
ไม
ถื
อ
เป
นโทษ แต
อาจถู
กตํ
าหนิ
ได
ว
าเป
นผู
ไม
รู
จั
กแบบแผน ตรงกั
นข
ามผู
ใดปฏิ
บั
ติ
ก็
จะรู
สึ
กเป
นสิ
ริ
มงคล
หรื
อรู
สึ
กได
ว
าขจั
ดป
ดเป
าสิ่
งที่
ไม
ดี
เป
นมงคลให
สู
ญหายไป ตั
วอย
างขนบประเพณี
ได
แก
งานวั
นเกิ
ด
บวชนาค แต
งงาน และงานศพ ซึ่
งเป
นประเพณี
เกี่
ยวกั
บชี
วิ
ต ส
วนประเพณี
สงกรานต
ขึ้
นบ
านใหม
ตั
ก
บาตรธู
ปเที
ยน ให
ทานไฟ เป
นประเพณี
เกี่
ยวข
องกั
บเทศกาล
๓. ธรรมเนี
ยมประเพณี
เป
นประเพณี
ที่
บุ
คคลปฏิ
บั
ติ
กั
นอยู
ในชี
วิ
ตประจํ
าวั
น ซึ่
งปฏิ
บั
ติ
มา
อย
างไรก็
นิ
ยมปฏิ
บั
ติ
กั
นอย
างนั้
น ได
แก
กิ
ริ
ยามารยาทในการกิ
น การเดิ
น การนั่
ง การนอน และการ
พู
ดทั
กทาย ตลอดจนการแต
งกายตามกาลเทศะอั
นควร ธรรมเนี
ยมประเพณี
จึ
งเป
นประเพณี
ที่
จะ