Page 236 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

- 228 -
อนุ รักษ์ที่เป็ นเด็ก ทุกคนนี้ จะเป็ นกลุ่มใหญ่ ของหมู่บ้าน แต่ กลุ่มหนึ่ งที่เรี ยกว่ากลุ ่มทําลายนี้ คือกลุ ่ม
ที่มาจากคนอื่น มาจากพื้นที่อื่ นมาใช้คนในพื้นที่ ทําลาย จะเป็ นแต่ส่ วนน้อย แต่ คนส่วนน้อยนี่แหละ
ที่คนส่ วนใหญ่กลัว เหมื อนที่ผมดูทุกหมู ่บ้านมา เพราะฉะนั้ นสิ่งที่กรรมการหมู ่บ้านหรื อชุ มชน
จะต้องคิดก็คื อ คิดที่จะหาวิธีรั กษาทรัพยากรป่ าไม้ เพื่อที่จะให้อยู่คู่กับลูกหลานของพวกเราที่จะ
เติบโตต่อไป ไม่ใช่ว่าเราโตเราอยู่ เราใช้ วันนี้ ให้มันหมดนะครับ ป่ าไม้นี่มันต้องอยู่ให้คู่กับลูกหลาน
ได้ใช้ประโยชน์ ไม่ รู้กี่รุ ่ นต่อกี่รุ ่ นที่มาถึงต้องได้ใช้นํ้ า ใช้ประโยชน์จากป่ า ผมเชื่อว่าไม่มีใครที่ไป
จ่ายตลาดในเมือง มีน้อยมากเพราะฉะนั้นป่ าคือสิ ่งที่เป็ นตลาด เป็ นยา เป็ นทุ กสิ่ งทุกอย่างของชุมชน
คนไทยไม่ว่าเชื้ อสายไหน พวกเราคื อคนไทยเชื้ อสายหนึ่ ง นี่ก็ เป็ นไทยเชื ้อสายหนึ่ ง
ประเทศไทยนี้ ก็คื อคนจากเชื้ อสายต่างๆมาอยู่รวมกันเป็ นคนไทย แต่ เรามีใจที่อยู่รวมกันว่าเราจะ
รั กษาทรัพยากรป่ าไม้ให้ อยู่คู่กับประเทศไทยได้อย่างไร? ซึ่ งแต่ละคนก็มีหน้าที่แตกต่างกัน ตาม
บทบาทที่ รัฐได้มอบหมายไว้ให้ เพราะฉะนั้ นท่ านสบายใจได้ว่า อุทยานแห่งชาติ ที่เข้ามานี้ ไม่ได้มา
เอาป่ าท่านไป สิ่งที่ เราเข้ามา สิ ่ งที่เราไล่ทําอยู่ทุกวันนี้ คือสิ ่ งที่เรามาเก็บป่ าไว้ให้กับท่าน เราจัดการ
กับคนที่ เห็นแก่ประโยชน์ ส่ วนตัวเป็ นเรื่องใหญ่ การใช้ไม้อันนั้ นไม่ใช่เรื่ องใหญ่ การทําลายป่ าที่
จําเป็ นที่ สุ ดคือการเปิ ดป่ าพื้นทําไร่ สิ ่ งนี้ เราทุกท่านรู้ดี ท่านประธาน(ท่านกํานัน)ก็ รู้ เพราะท่านพย ัก
หน้าก่อนเพื่อนเลย เพราะฉะนั้ นสิ่งที่ จะทําให้การดูแลทรัพยากรป่ าไม้ให้ เป็ นรู ปธรรมก็คื อทําสอง
เรื่ องให้ชัดเจน ตรงไหนจะใช้เป็ นพื้นที่ ทํากิน ตรงไหนจะใช้เป็ นป่ าใช้สอย ตรงไหนจะไว้เป็ นหัวนํ้ า
ให้มันชัดเจนเป็ นรู ปธรรม ในกระดาษไม่มีผลครับ กฎหมายเหมือนปั จจุบันนี้ กฎหมายแนวเขตป่ า
อยู่ในกระดาษไม่มีผล ชาวบ้านเดินเข้าไปในป่ าเขาไม่ รู้ว่า นี่ คือแนวเขตอุทยาน ว่านี่คื อแนวเขตที่ดิน
ทํากิน เขาไม่ รู้! เพราะฉะนั้ นเราทํางานในพื้นที่ ของบ้านผาลั้ งนี้ ขีดออกมาเลยครับ ว่านี่คื อเขต
ปกครองของบ้านผาลั้ ง ขีดมาเลยว่าตรงไหนจะเป็ นป่ าหัวนํ้ า ขีดออกมาตรงไหนจะเป็ นป่ าชุมชน
เออ ป่ าใช้สอย ผมจะไม่ให้ ใช้คําว่ าป่ าชุมชนนะครั บ ให้ใช้คําว่ าป่ าใช้สอย มันตรงตัวดีนะครับ ใช้
สอยอย่างไร ก็คือชาวบ้านไปใช้สอยมันก็แค่นั้ นเอง ไม่ต้องไปแปลความหมายอื่ น ใช้คําว่ าป่ าใช้
สอยก็คื อชาวไปใช้มัน จะใช้อย่างไรก็มาร่ างกติกาด้วยกันนะครับ ว่าแต่วิธีการทํากติกาอย่างนี้ ต้อง
ตั้งคณะกรรมการขึ้ นมาให้ชัดเจน มีผู ้ หลักผู ้ ใหญ่ในสังคมของหมู่บ้าน เราตั้งเป็ นคณะกรรมการ
เสร็จแล้วให้ประชาคมในคณะกรรมการก่อนว่ า จะให้ใครเป็ นตัวแทนมายกร่ างกติกา คนทั้งหมดใน
หมู่บ้านนั้ นเขายอมรับได้ไหม? ไม่ใช่ว่านาย ก มีเลื่อยยนต์อยู่ที่บ้าน มาเป็ นประธาน เป็ น
คณะกรรมการยกร่างกติ กาไม่ได้ เพราะคนในชุมชนนี้ รู้ ดีว่าใครเป็ นอย่างไร? ผมไม่รู้ ทุกคนไม่รู้
ท่านกํานัน ท่ านก็อยู่บ้านห้วยชมภู ท่านจะรู ้จักทุกคนผมไม่เชื่ อ เพราะฉะนั้ นให้ชุ มชนนี้ คัดเลือกมา
ก่อน ตั้ งเป็ นคณะกรรมการเพื่ อยกร่ างกติกา เมื่อเข้าประชาคมว่า ชาวบ้านจะเอานาย ก นาย ข 15 คน
นี้ เพื่อยกร่ างกติกา เมื่อประชาชนยอมรับก็ให้หน่ วยงานราชการต่างๆมาร่ วมกันเขี ยนกติกาออกมา
เสร็จแล้วก็เอากติ กานี้ เข้าประชาคม การทํากติกาแบบชาวบ้านไม่ต้องยุ่งยาก ไม่ต้องให้อธิ บายแบบ