Page 229 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

- 221 -
นายเลาแสง แซ่
พร่
าน :
แล้
วมี
ใครไปบ้
าง? ข้
าฯ ไม่
ได้
มาแย่
งที่
ดิ
นนะ แก่
เฒ่
าถึ
งเพี
ยงนี
อยู
วั
นนี
เพื่
วั
นนี
จะตายวั
นตายพรุ
งย ั
งไม่
รู
เลย
ก็
ขอให้
พวกแกนนํ
าชุ
มชนที่
หนุ ่
มๆได้
ปรึ
กษาหารื
อกั
นช่
วย
ชาวบ้
านเขาแบ่
งแนวเขตให้
เรี
ยบร้
อยไปเสี
ยที
ให้
พี่
น้
องทั
งสองฝ่
ายเข้
าใจถู
กต้
อง จะได้
สบายใจเสี
ยที
นะท่
านนะ (หั
นไปทางแกนนํ
าชุ
มชน)พยายามทํ
าให้
ทั
งสองฝ่
ายดี
ใจ ถ้
าแยกลงทางนี
ฝ่
ายนี
ก็
ไม่
สบาย
ใจ แยกลงทางนั
นฝ่
ายนั
นก็
ไม่
สบายใจ แล้
ววั
นนี
จะให้
ทํ
าอย่
างไร จะตกลงกั
นอย่
างไร?
เรื่
องที่
สอง เกี่
ยวกั
บอุ
ทยานแห่
งชาติ
ป่
าไม้
ท่
านก็
ได้
มี
การขย ั
บแนวเขตป่
าเข้
ามาจนชิ
ดใกล้
กั
บชุ
มชนแล้
ว ทํ
าให้
ชาวบ้
านไม่
ทราบว่
าจะไปทํ
ามาหากิ
นที่
ไหนได้
อี
ก ไม่
มี
ที่
ทํ
ากิ
นอี
กแล้
ว เรื่
องมั
เป็
นอย่
างนี
จึ
งต้
องรบกวนลู
กหลานทั
งหลายมาถึ
งที่
นี่
ในวั
นนี
ก็
ขอเรื่
องนี
มั
นได้
ข้
อยุ
ติ
ให้
มั
นชั
ดเจน
เรี
ยบร้
อย
อนึ
ง พวกเราก็
เป็
นคนในหมู
ที่
4 ด้
วยกั
น ก็
อย่
าให้
มั
นมี
ปั
ญหา ข้
าฯเป็
นห่
วง
ลู
กหลานบ้
านแสนต่
อ บ้
านหาดยาว เพราะผู
นํ
าของท่
านเอาเขตที่
ดิ
นไปให้
ป่
าไม้
ปลู
กป่
าหมดแล้
ท่
านแบ่
งเขตไปวั
นนี
ท่
านจะไปทํ
ากิ
นกั
นอย่
างไร? ชาวบ้
านก็
มาขอความช่
วยเหลื
อจากข้
าฯ ข้
าฯเป็
ผู
อาวุ
โสจะไปพู
ดอะไรได้
!
อุ
ทยานท่
านก็
ช่
วยพิ
จารณาด้
วยก็
แล้
วกั
นชาวบ้
านมี
กั
นเป็
นจํ
านวน
มากมายท่
านก็
คงเห็
น แต่
ไม่
มี
ที่
ดิ
นทํ
ากิ
น เรื่
องอย่
างนี
แหละจึ
งต้
องรบกวนพวกท่
านให้
มาช่
วยรั
บรู
ปั
ญหา ข้
าฯคงจะขอกล่
าวในเบื
องต้
นเพี
ยงเท่
านี
ขอขอบคุ
ณครั
ที่
ประชุ
ม :
ชาวบ้
านปรบมื
นายสิ
ทธิ
โชค แซ่
พร่
าน :
ต่
อไปนางสาวสุ
พั
ทนา แซ่
เติ
นและตั
วแทนเยาวชนบ้
านผาลั
งจะมาอ่
าน
ข้
อบั
ญญั
ติ
ชุ
มชน ขอเรี
ยนเชิ
ญครั
(อ่
านจากข้
อบั
ญญั
ติ
ชุ
มชนว่
าด้
วยป่
าชุ
มชนบ้
านผาลั
ง ปรากฏตามสํ
าเนาเอกสารที่
แนบมาท้
ายนี
)
นายสิ
ทธิ
โชค แซ่
พร่
าน
: ในลํ
าดั
บต่
อไปขอเรี
ยนเชิ
ญท่
านประธานสภาที่
ปรึ
กษาอาวุ
โสบ้
านผาลั
ได้
มี
โอกาสสรุ
ปเกี่
ยวกั
บชุ
มชนบ้
านผาลั
ง การควบคุ
มสั
ตว์
เลี
ยง ขอเรี
ยนเชิ
ญครั
นายเลาแสง แซ่
พร่
าน :
ต้
องกราบขออภั
ยท่
านทั
งหลายในที่
ประชุ
มแห่
งนี
ครั
งนี
ข้
าพเจ้
าจะขอกล่
าว
เป็
นภาษาอิ
วเมี่
ยน เพราะเมื่
อครั
งก่
อนข้
าฯรู
สึ
กมี
ข้
อติ
ดขั
ดทางภาษาอยู
มาก และกล่
าวด้
วยถ้
อยคํ
กระท่
อนกระแท่
น หลงๆลื
มๆ อาจด้
วยอายุ
ที่
มากเกิ
นไป ครั
งนี
จึ
งขอกล่
าวในภาษาแม่
นะครั
ในกาลก่
อนเมื่
อปี
พ.ศ. 2498 นั
น ผู
นํ
าอิ
วเมี่
ยนที่
อพยพมาตั
งชุ
มชนแห่
งนี
คื
อท่
าน ต่
าง จั
ออน เหตุ
เพราะความวุ
นวายของบ้
านเมื
อง ความล่
มสลายของเศรษฐกิ
จ ทํ
าให้
ไม่
สามารถตั
งชุ
มชน
อยู
บนดอยอ่
างขางได้
อี
กต่
อไป ที่
ดิ
นทํ
ากิ
นก็
คั
บแคบลงมี
ไม่
เพี
ยงพอ บนดอยอ่
างขางเป็
นเทื
อกเขาสู
ชั
น พวกท่
านลองไปเที่
ยวสํ
ารวจดู
ว่
าภู
มิ
ประเทศเป็
นเช่
นใด มี
ที่
ดิ
นทํ
ากิ
นมากพอไหม? ท่
านผู
นํ
าคงมี
ความคิ
ดว่
า ประชากรอิ
วเมี่
ยนเรานี
นั
บวั
นจะมี
จํ
านวนเพิ
มขึ
น ขยายตั
วมากขึ
น จึ
งได้
พาชาวบ้
านย ้
าย
มาตั
งชุ
มชนแห่
งใหม่
อยู
ทางนี
คื
อเทื
อกเขาดอยช้
าง ในเมื
องเชี
ยงรายแห่
งนี
มาตั
งชุ
มชนอยู
บนดอยสู
พื
นราบมี
ที่
ก็
อยู
ไม่
ได้
อยู
พื
นราบมั
กจะเจ็
บไข้
ได้
ป่
วย วั
นนี
รู
สึ
กเสี
ยดายที่
ไม่
ได้
ตั
งชุ
มชนอยู
ในพื
ราบ เมื่
อก่
อนนั
นที่
ดิ
นพื
นราบราคาไม่
กี่
พั
นบาทเอง ฐานะการเงิ
นของชาวอิ
วเมี่
ยนในขณะนั
นพอจะ
หาซื
อได้
วั
นนี
ลองไปหาซื
อดู
ที่
ไหนเขาจะยอมขายกั
นบ้
าง? แล้
วทํ
าไมในกาลก่
อนไม่
ไปตั
งชุ
มชนอยู