- 221 -
นายเลาแสง แซ่
พร่
าน :
แล้
วมี
ใครไปบ้
าง? ข้
าฯ ไม่
ได้
มาแย่
งที่
ดิ
นนะ แก่
เฒ่
าถึ
งเพี
ยงนี
้
อยู
่
วั
นนี
้
เพื่
อ
วั
นนี
้
จะตายวั
นตายพรุ
่
งย ั
งไม่
รู
้
เลย
ก็
ขอให้
พวกแกนนํ
าชุ
มชนที่
หนุ ่
มๆได้
ปรึ
กษาหารื
อกั
นช่
วย
ชาวบ้
านเขาแบ่
งแนวเขตให้
เรี
ยบร้
อยไปเสี
ยที
ให้
พี่
น้
องทั
้
งสองฝ่
ายเข้
าใจถู
กต้
อง จะได้
สบายใจเสี
ยที
นะท่
านนะ (หั
นไปทางแกนนํ
าชุ
มชน)พยายามทํ
าให้
ทั
้
งสองฝ่
ายดี
ใจ ถ้
าแยกลงทางนี
้
ฝ่
ายนี
้
ก็
ไม่
สบาย
ใจ แยกลงทางนั
้
นฝ่
ายนั
้
นก็
ไม่
สบายใจ แล้
ววั
นนี
้
จะให้
ทํ
าอย่
างไร จะตกลงกั
นอย่
างไร?
เรื่
องที่
สอง เกี่
ยวกั
บอุ
ทยานแห่
งชาติ
ป่
าไม้
ท่
านก็
ได้
มี
การขย ั
บแนวเขตป่
าเข้
ามาจนชิ
ดใกล้
ๆ
กั
บชุ
มชนแล้
ว ทํ
าให้
ชาวบ้
านไม่
ทราบว่
าจะไปทํ
ามาหากิ
นที่
ไหนได้
อี
ก ไม่
มี
ที่
ทํ
ากิ
นอี
กแล้
ว เรื่
องมั
น
เป็
นอย่
างนี
้
จึ
งต้
องรบกวนลู
กหลานทั
้
งหลายมาถึ
งที่
นี่
ในวั
นนี
้
ก็
ขอเรื่
องนี
้
มั
นได้
ข้
อยุ
ติ
ให้
มั
นชั
ดเจน
เรี
ยบร้
อย
อนึ
่
ง พวกเราก็
เป็
นคนในหมู
่
ที่
4 ด้
วยกั
น ก็
อย่
าให้
มั
นมี
ปั
ญหา ข้
าฯเป็
นห่
วง
ลู
กหลานบ้
านแสนต่
อ บ้
านหาดยาว เพราะผู
้
นํ
าของท่
านเอาเขตที่
ดิ
นไปให้
ป่
าไม้
ปลู
กป่
าหมดแล้
ว
ท่
านแบ่
งเขตไปวั
นนี
้
ท่
านจะไปทํ
ากิ
นกั
นอย่
างไร? ชาวบ้
านก็
มาขอความช่
วยเหลื
อจากข้
าฯ ข้
าฯเป็
น
ผู
้
อาวุ
โสจะไปพู
ดอะไรได้
!
อุ
ทยานท่
านก็
ช่
วยพิ
จารณาด้
วยก็
แล้
วกั
นชาวบ้
านมี
กั
นเป็
นจํ
านวน
มากมายท่
านก็
คงเห็
น แต่
ไม่
มี
ที่
ดิ
นทํ
ากิ
น เรื่
องอย่
างนี
้
แหละจึ
งต้
องรบกวนพวกท่
านให้
มาช่
วยรั
บรู
้
ปั
ญหา ข้
าฯคงจะขอกล่
าวในเบื
้
องต้
นเพี
ยงเท่
านี
้
ขอขอบคุ
ณครั
บ
ที่
ประชุ
ม :
ชาวบ้
านปรบมื
อ
นายสิ
ทธิ
โชค แซ่
พร่
าน :
ต่
อไปนางสาวสุ
พั
ทนา แซ่
เติ
๋
นและตั
วแทนเยาวชนบ้
านผาลั
้
งจะมาอ่
าน
ข้
อบั
ญญั
ติ
ชุ
มชน ขอเรี
ยนเชิ
ญครั
บ
(อ่
านจากข้
อบั
ญญั
ติ
ชุ
มชนว่
าด้
วยป่
าชุ
มชนบ้
านผาลั
้
ง ปรากฏตามสํ
าเนาเอกสารที่
แนบมาท้
ายนี
้
)
นายสิ
ทธิ
โชค แซ่
พร่
าน
: ในลํ
าดั
บต่
อไปขอเรี
ยนเชิ
ญท่
านประธานสภาที่
ปรึ
กษาอาวุ
โสบ้
านผาลั
้
ง
ได้
มี
โอกาสสรุ
ปเกี่
ยวกั
บชุ
มชนบ้
านผาลั
้
ง การควบคุ
มสั
ตว์
เลี
้
ยง ขอเรี
ยนเชิ
ญครั
บ
นายเลาแสง แซ่
พร่
าน :
ต้
องกราบขออภั
ยท่
านทั
้
งหลายในที่
ประชุ
มแห่
งนี
้
ครั
้
งนี
้
ข้
าพเจ้
าจะขอกล่
าว
เป็
นภาษาอิ
้
วเมี่
ยน เพราะเมื่
อครั
้
งก่
อนข้
าฯรู
้
สึ
กมี
ข้
อติ
ดขั
ดทางภาษาอยู
่
มาก และกล่
าวด้
วยถ้
อยคํ
า
กระท่
อนกระแท่
น หลงๆลื
มๆ อาจด้
วยอายุ
ที่
มากเกิ
นไป ครั
้
งนี
้
จึ
งขอกล่
าวในภาษาแม่
นะครั
บ
ในกาลก่
อนเมื่
อปี
พ.ศ. 2498 นั
้
น ผู
้
นํ
าอิ
้
วเมี่
ยนที่
อพยพมาตั
้
งชุ
มชนแห่
งนี
้
คื
อท่
าน ต่
าง จั
๋
น
ออน เหตุ
เพราะความวุ
่
นวายของบ้
านเมื
อง ความล่
มสลายของเศรษฐกิ
จ ทํ
าให้
ไม่
สามารถตั
้
งชุ
มชน
อยู
่
บนดอยอ่
างขางได้
อี
กต่
อไป ที่
ดิ
นทํ
ากิ
นก็
คั
บแคบลงมี
ไม่
เพี
ยงพอ บนดอยอ่
างขางเป็
นเทื
อกเขาสู
ง
ชั
น พวกท่
านลองไปเที่
ยวสํ
ารวจดู
ว่
าภู
มิ
ประเทศเป็
นเช่
นใด มี
ที่
ดิ
นทํ
ากิ
นมากพอไหม? ท่
านผู
้
นํ
าคงมี
ความคิ
ดว่
า ประชากรอิ
้
วเมี่
ยนเรานี
้
นั
บวั
นจะมี
จํ
านวนเพิ
่
มขึ
้
น ขยายตั
วมากขึ
้
น จึ
งได้
พาชาวบ้
านย ้
าย
มาตั
้
งชุ
มชนแห่
งใหม่
อยู
่
ทางนี
้
คื
อเทื
อกเขาดอยช้
าง ในเมื
องเชี
ยงรายแห่
งนี
้
มาตั
้
งชุ
มชนอยู
่
บนดอยสู
ง
พื
้
นราบมี
ที่
ก็
อยู
่
ไม่
ได้
อยู
่
พื
้
นราบมั
กจะเจ็
บไข้
ได้
ป่
วย วั
นนี
้
รู
้
สึ
กเสี
ยดายที่
ไม่
ได้
ตั
้
งชุ
มชนอยู
่
ในพื
้
น
ราบ เมื่
อก่
อนนั
้
นที่
ดิ
นพื
้
นราบราคาไม่
กี่
พั
นบาทเอง ฐานะการเงิ
นของชาวอิ
้
วเมี่
ยนในขณะนั
้
นพอจะ
หาซื
้
อได้
วั
นนี
้
ลองไปหาซื
้
อดู
ที่
ไหนเขาจะยอมขายกั
นบ้
าง? แล้
วทํ
าไมในกาลก่
อนไม่
ไปตั
้
งชุ
มชนอยู
่