บั
ณฑิ
ตวิ
ทยาลั
ย มหาวิ
ทยาลั
ยมหิ
ดล ศศ.ม. (ดนตรี
) /
33
4) ทํ
านองอื่
อ
เป็
นทํ
านองที่
ในโบราณนั
้
นใช้
เป็
นเพลงกล่
อมเด็
ก มี
บทร้
อง เสี
ยง อื่
อ อื่
อ
5) ทํ
านองพม่
า เป็
นทํ
านองที่
ได้
จากชาวพม่
า เมื่
อครั
้
งที่
เชี
ยงใหม่
ตกอยู
่
ใต้
อิ
ทธิ
พลของพม่
า
6) ทํ
านองเงี
้
ยว หรื
อ
เสเลเมา เป็
นทํ
านองที่
ได้
รั
บมาจากอิ
ทธิ
พลของชาวไทใหญ่
7) ทํ
านองปั
่
นฝ้
าย
เป็
นทํ
านองเพลงของชาวเมื
องน่
าน แพร่
ที่
นํ
าเข้
ามาเผยแพร่
ในเชี
ยงใหม่
8) ทํ
านองพระลอ
หรื
อล่
องน่
าน เป็
นทํ
านองของชาวเมื
องน่
าน บางเรี
ยกว่
าทํ
านองพระลอ
เดิ
นดง น้
อยใจยา หรื
อ พระลอล่
องน่
าน
9) ทํ
านองซอยิ
้
น เป็
นทํ
านองซอที่
คิ
ดค้
นขึ
้
นใหม่
เกิ
ดขึ
้
นเมื่
อครั
้
งพระราชชายาเจ้
าดารารั
ศมี
ในพระบาทสมเด็
จพระจุ
ลจอมเกล้
าเจ้
าอยู
่
หั
ว มี
ประสงค์
ให้
มี
การจั
ดการขั
บซอขึ
้
นรั
บเสด็
จและ
สรรเสริ
ญพระเกี
ยรติ
พระบาทสมเด็
จพระปกเกล้
าเจ้
าอยู
่
หั
ว โดย ช่
วงปี
พ.ศ.2469 จึ
งโปรดให้
กวี
ประจํ
าคุ
้
มเชี
ยงใหม่
นามว่
า
“
ท้
าวสุ
นทรพจนกิ
จ
”
แต่
งทํ
านองขึ
้
นใหม่
ลั
กษณะท่
วงทํ
านองมี
ความ
แปลกไปจากซอทั
้
งหลาย มี
จั
งหวะทํ
านองไพเราะ และเป็
นระเบี
ยบ ทํ
าให้
ทํ
านองซอนี
้
ไม่
ค่
อยเป็
นที่
นิ
ยมใช้
ในการซอทั
่
วไป
นอกจากทํ
านองที่
ยกตั
วอย่
างนี
้
ย ั
งมี
ทํ
านองสั
้
นๆ ที่
มี
ปรากฏในหลั
กฐานโบราณอี
กหลาย
ทํ
านองแต่
ในปั
จจุ
บั
นไม่
ได้
รั
บความนิ
ยม เช่
น ทํ
านองบ่
าเก่
าบ่
าก่
าง ทํ
านองเบ็
ดเตล็
ด เป็
นต้
น
2.3
เอกสารและงานวิ
จั
ยที่
เกี่
ยวข้
อง
ผู
้
วิ
จั
ยได้
รวบรวมเอกสารงานวิ
จั
ยที่
เกี่
ยวข้
องกั
บงานวิ
จั
ยเพื่
อเป็
นข้
อมู
ลส่
วนหนึ
่
งในการ
ศึ
กษาวิ
จั
ย สามารถแยกประเภทของเอกสารและงานวิ
จั
ยที่
เกี่
ยวข้
องดั
งนี
้
1)
เอกสารและงานวิ
จั
ยที่
เกี่
ยวข้
องกั
บบริ
บทของการขั
บซอ
2)
เอกสารและงานวิ
จั
ยที่
เกี่
ยวข้
องกั
บการวิ
เคราะห์
ทํ
านอง
2.3.1
เอกสารและงานวิ
จั
ยที่
เกี่
ยวข้
องกั
บบริ
บทของการขั
บซอ
วรประภา พิ
นิ
จสุ
วรรณ
(2548:
รายงานการวิ
จั
ย
)
เรื่
อง การจั
ดเก็
บข้
อมู
ลภู
มิ
ปั
ญญา
ศิ
ลปะการแสดงเพลงร้
องพื
้
นบ้
าน ค่
าว จ๊
อย ซอ จั
งหวั
ดเชี
ยงราย กล่
าวถึ
ง ศิ
ลปะการแสดง
เพลง
พื
้
นบ้
าน ค่
าว
จ๊
อย ซอ ประวั
ติ
ความเป็
นมาของเพลงพื
้
นบ้
าน ค่
าว
จ๊
อย ซอ
บทเพลง
(
ทํ
านอง
และเนื
้
อร้
อง
)
การแต่
งค่
าว
การแต่
งจ๊
อย
การแต่
งซอ
บทบาทของเพลงพื
้
นบ้
าน
ค่
าว
จ๊
อย
ซอ
ใน
วั
ฒนธรรมจั
งหวั
ดเชี
ยงราย
สร้
อยสุ
ดา ภิ
ราษร
(2548:
วิ
ทยานิ
พนธ์
)
ทํ
าวิ
จั
ยเรื่
อง การวิ
เคราะห์
บทซอของพ่
อครู
ศรี
ทวน
สอนน้
อย กล่
าวถึ
งเรื่
อง การจํ
าแนกประเภทเนื
้
อหาของซอ บทซอประเภทสร้
างสรรค์
มากที่
สุ
ดและ
น้
อยที่
สุ
ด เหตุ
ปั
จจั
ยของแรงบั
ลดาลใจในการสร้
างสรรค์
ผลงานซอของพ่
อครู
ทวน ศรี
น้
อย และ
อิ
ทธิ
พลของบทซอที่
มี
ต่
อสั
งคม