บทที่
4
ผลการวิ
เคราะห์
ข้
อมู
ล
จากการศึ
กษาการทํ
าเกวี
ยนในเขตภาคเหนื
อตอนบนของประเทศไทยนั
้
นพบว่
ามี
ข้
อมู
ลที่
น่
าสนใจหลายประการทั
้
งวั
สดุ
อุ
ปกรณ์
และวิ
ธี
การสร้
าง รู
ปแบบของเกวี
ยน และบทบาทของเกวี
ยน
ในทางวั
ฒนธรรม ซึ
่
งจะขอกล่
าวถึ
งรายละเอี
ยดไปตามวั
ตถุ
ประสงค์
ของการวิ
จั
ย ดั
งนี
้
1.
เพื่
อสํ
ารวจและรวบรวมแหล่
งภู
มิ
ปั
ญญาเกี่
ยวกั
บเกวี
ยนในเขตภาคเหนื
อตอนบนของ
ประเทศไทย
จากการลงภาคสนามของคณะผู
้
วิ
จั
ยเพื่
อทํ
าการสํ
ารวจและสื
บค้
นข้
อมู
ลเกี่
ยวกั
บเกวี
ยน
พื
้
นบ้
านในเขตภาคเหนื
อตอนบนนั
้
นสามารถนํ
ามากล่
าวโดยสั
งเขปได้
ดั
งนี
้
ในการสํ
ารวจช่
วงแรกได้
ลงในพื
้
นที่
ของจั
งหวั
ดแพร่
เพราะจากข้
อมู
ลเบื
้
องต้
นทราบว่
า
ที่
นี่
น่
าจะมี
การทํ
าเกวี
ยนเหลื
ออยู
่
เนื่
องจากในปั
จจุ
บั
นย ั
งมี
การทํ
าเครื่
องเรื
อนและเครื่
องใช้
ต่
างๆจาก
ไม้
อยู
่
เป็
นจํ
านวนมาก โดยเริ
่
มต้
นจากเขตอํ
าเภอเมื
อง พบว่
า มี
แหล่
งผลิ
ตเครื่
องไม้
อยู
่
ที่
บ้
านโป่
งศรี
อํ
าเภอ เมื
อง จั
งหวั
ด แพร่
ซึ
่
งในบริ
เวณนี
้
เป็
นแหล่
งแปรรู
ปเกวี
ยนโบราณเพื่
อทํ
าเป็
นเครื่
องไม้
ประดั
บบ้
านในรู
ปแบบอื่
นๆ เช่
น นํ
าล้
อเกวี
ยนมาประดั
บรั
้
วบ้
าน ทํ
าเป็
นศาลา เป็
นต้
น แต่
ไม่
ใช่
แหล่
ง
ผลิ
ตเกวี
ยนโดยตรง และย ั
งได้
พบเกวี
ยนล้
อตั
น ที่
วั
ดพระธาตุ
ถิ
่
นแถนหลวง ซึ
่
งได้
ทราบในภายหลั
ง
ว่
าเป็
นล้
อเกวี
ยนยุ
คแรกๆ
จากนั
้
นคณะผู
้
วิ
จั
ยจึ
งได้
เดิ
นทางไปสํ
ารวจข้
อมู
ลต่
อที่
อํ
าเภอ สู
งเม่
น พบว่
ามี
เกวี
ยน
ขนาดย่
อมซึ
่
งทํ
าเป็
นเครื่
องประดั
บบ้
านวางจํ
าหน่
ายอยู
่
แต่
ไม่
มี
เกวี
ยนขนาดใหญ่
ให้
เห็
นแล้
ว ทราบ
จากเจ้
าของร้
านว่
าสามี
เป็
นคนไปรั
บเอามา แต่
ไม่
ทราบว่
าใครเป็
นคนทํ
า ส่
วนเกวี
ยนขนาดใหญ่
บริ
เวณนี
้
แต่
เดิ
มก็
มี
อยู
่
แต่
ส่
วนมากเจ้
าของจะขายไปไม่
เหลื
อไว้
ให้
เห็
นแล้
ว สํ
าหรั
บช่
างที่
ทํ
าเกวี
ยนได้
ส่
วนมากเสี
ยชี
วิ
ตไปหมดแล้
ว
จากการสอบถามร้
านไส้
อั
่
วเตาดิ
น ที่
อํ
าเภอ เด่
นชั
ย ซึ
่
งมี
กิ
จการขายของเก่
าเกี่
ยวกั
บไม้
อยู
่
ด้
วย ได้
ทราบว่
าส่
วนมากชิ
้
นส่
วนที่
เป็
นที่
ต้
องการของตลาดคื
อล้
อเกวี
ยน แต่
ในปั
จจุ
บั
นได้
หมดความ
นิ
ยมไปแล้
ว ตั
วล้
อเกวี
ยนมี
อยู
่
2 รู
ปแบบ แบบแรกเป็
นแบบล้
อตั
นซึ
่
งเป็
นลั
กษณะของล้
อในยุ
คแรกๆ
มี
มาก่
อน ต่
อมาจึ
งมี
การประดิ
ษฐ์
ขึ
้
นเป็
นล้
อแบบมี
ซี่
หรื
อกงเกวี
ยน แต่
ความแข็
งแรงทนทานจะน้
อย
กว่
าแบบแรก แหล่
งทํ
าเกวี
ยนทางภาคเหนื
อส่
วนมากอยู
่
ที่
แพร่
และลํ
าปาง ส่
วนช่
างที่
ทํ
าเกวี
ยนได้
ย ั
ง
พอมี
อยู
่
บ้
างแต่
ส่
วนมากอายุ
มากกว่
า 60 ปี
ขึ
้
นไป โดยมี
แหล่
งทํ
าเกวี
ยนอยู
่
ที่
บ้
านท่
าล้
อ อํ
าเภอ สู
งเม่
น
ซึ
่
งคณะผู
้
วิ
จั
ยได้
ติ
ดตามไปสํ
ารวจและพบช่
างที่
ทํ
าเกวี
ยนอยู
่
3 คน คื
อ
ช่
างบุ
ญช่
วยขุ
นกั
นอายุ
70ปี
อยู
่
บ้
านเลขที่
112 / 3หมู
่
13บ้
านท่
าล้
อตํ
าบลหั
วฝายอํ
าเภอสู
งเม่
น
ช่
างโต๊
ะ ชาวนา อายุ
72 ปี
อยู
่
บ้
านเลขที่
97 หมู
่
13 บ้
านท่
าล้
อ ตํ
าบลหั
วฝาย อํ
าเภอสู
งเม่
น