41
กรอบพื
้
นฐานความคิ
ดในการศึ
กษาวิ
จั
ย
กรอบพื
้
นฐานทางความคิ
ดในการศึ
กษาวิ
จั
ย “การผสมผสานทางวั
ฒนธรรม : กรณี
ศึ
กษา
ศิ
ลปะการแสดงที่
พั
ฒนาจากภาพศิ
ลาจํ
าหลั
กสถาปั
ตยกรรมขอมโบราณในประเทศไทยและกั
มพู
ชา”
แผนภาพที่
1 กรอบแนวคิ
ดการวิ
จั
ย
แผนงานวิ
จั
ย
กระบวนการจั
ดการเชิ
งกลยุ
ทธ์
เป็
นกระบวนการต่
อเนื่
องจากขั
้
นตอนที่
1 ถึ
งขั
้
นตอนที่
3
โดยพิ
จารณาจากสภาพแวดล้
อมที่
เปลี่
ยนแปลงไป ผู
้
วิ
จั
ยได้
นํ
ากรอบพื
้
นฐานความคิ
ดในการ
ศึ
กษาวิ
จั
ยดั
งกล่
าวมาจั
ดทํ
าเป็
นแผนงานวิ
จั
ย เพื่
อศึ
กษาการผสมผสานทางวั
ฒนธรรม : กรณี
ศึ
กษา
ศิ
ลปะการแสดงที่
พั
ฒนาจากภาพศิ
ลาจํ
าหลั
กสถาปั
ตยกรรมขอมโบราณในประเทศไทยและกั
มพู
ชา
ได้
กํ
าหนดแผนงานวิ
จั
ยเป็
น 2 ระยะ มี
ลั
กษณะเชื่
อมโยงสอดคล้
องและตอบสนองวั
ตถุ
ประสงค์
การผสมผสานทางวั
ฒนธรรม : กรณี
ศึ
กษา
ศิ
ลปะการแสดงที่
พั
ฒนาจากภาพศิ
ลาจํ
าหลั
ก
สถาปั
ตยกรรมขอมโบราณในประเทศไทยและกั
มพู
ชา
ลั
กษณะรู
ปแบบการผสมผสาน
ทางว ั
ฒนธรรมใน
ศิ
ลปะการแสดงระบํ
าอั
ปสร
สราญองไทย และระบํ
าอั
ปสรา
ของ กั
มพู
ชา
ปั
จจั
ยภายใน
1. สภาพแวดล้
อมธรรมชาติ
2. ว ั
ฒนธรรม(ความคิ
ดความเชื่
อ ค่
านิ
ยม)
ปั
จจั
ยที่
ทํ
าให้
เกิ
ดการผสมผสานทาง
ว ั
ฒนธรรม
-
บริ
ทบทอารยธรรมขอม และ
ศิ
ลปะการแสดงที่
รั
บอิ
ทธิ
พล
อารยธรรมขอมในไทย กั
มพู
ชา
-
ประว ั
ติ
ความเป็
นมา ท่
ารํ
า
ดนตรี
การแต่
งกาย
ปั
จจั
ยภายนอก
1.
เทคโนโลยี
2. เศรษฐกิ
จ
-
เกิ
ดคุ
ณค่
าที่
แสดงถึ
ง
ว ั
ฒนธรรมร่
วมมา
ตั
้
งแต่
อดี
ต
- ช่
วยลดความ
ขั
ดแย ้
งและสร้
าง
ให้
เกิ
ดความ
ร่
วมมื
อระหว่
าง
ประเทศ