285
ด้
านความคิ
ด ความเชื่
อ ค่
านิ
ยมหรื
ออุ
ดมการณ์
พบว่
า มนุ
ษย์
มี
ระบบคิ
ดโดยใช้
ผี
หรื
อเทวดามาทํ
า
ให้
เกิ
ดดนตรี
ท่
าทาง นํ
าภาพสลั
กปราสาทขอมมาสร้
างความดี
ความงามให้
คนอยู
่
ร่
วมกั
นได้
ปั
จจั
ย
ด้
านเทคโนโลยี
พบว่
ามี
3 ช่
วง คื
อ 1) เทคโนโลยี
พื
้
นบ้
านก่
อนศาสนาเข้
ามาใช้
รู
ปแบบธรรมชาติ
เชื่
อมโยงวิ
ถี
ชี
วิ
ต สร้
างดนตรี
การแต่
งกาย 2) ศาสนาเข้
ามาเกิ
ดระบบคิ
ดนํ
าเทคโนโลยี
สร้
างรู
ป
เคารพ เชื่
อมโยงความเชื่
อกั
บศาสนา 3) ช่
วงเทคโนโลยี
ใหม่
มี
องค์
ประกอบแสง สี
เสี
ยงมี
บทบาท
เชิ
งจิ
ตวิ
ทยา ปั
จจั
ยด้
านเศรษฐกิ
จ พบว่
า มนุ
ษย์
ใช้
ธรรมชาติ
สร้
างเศรษฐกิ
จ สั
งคม เกิ
ดระบบคิ
ด
สร้
างปราสาทขอม และนํ
านางอั
ปสราในปราสาทมาสร้
างให้
เป็
นวั
ฒนธรรมมี
ชี
วิ
ต สร้
างความ
สุ
นทรี
ย์
ความจรรโลงใจให้
เกิ
ดคุ
ณค่
าต่
อท้
องถิ
่
น ต่
อสั
งคมโลก
สรุ
ปผลการวิ
จั
ย
ลั
กษณะรู
ปแบบการผสมผสานทางวั
ฒนธรรมในระบํ
าอั
ปสรสราญ และระบํ
าอั
ปสรา ได้
รั
บ
อิ
ทธิ
พลอารยธรรมอิ
นเดี
ยเข้
าสู
่
อารยธรรมขอม การผสมผสานวั
ฒนธรรม
ด้
านท่
ารํ
า
ในระบํ
าอั
ปสร
สราญผสมผสานท่
ารํ
าจากภาพศิ
ลาจํ
าหลั
กศิ
ลปะขอม ท่
ารํ
าพื
้
นบ้
าน และท่
ารํ
าที่
เป็
นแบบแผนจาก
นาฏศิ
ลป์
ส่
วนกลาง ระบํ
าอั
ปสราของกั
มพู
ชา ผสมผสานท่
ารํ
าจากระบํ
าท่
วงท่
าโบราณของเขมร
ด้
านดนตรี
ระบํ
าอั
ปสรสราญใช้
วงกั
นตรึ
ม ระบํ
าอั
ปสรา ใช้
วงปี่
พาทย์
ด้
านการแต่
งกาย
ระบํ
าอั
ปสร
สราญของไทย และระบํ
าอั
ปสรา กั
มพู
ชา เลี
ยนแบบการแต่
งกายนางเทพอั
ปสรในภาพศิ
ลาจํ
าหลั
ก
ปราสาทนครวั
ด
ปั
จจั
ยที่
ทํ
าให้
เกิ
ดการผสมผสาน
ทางวั
ฒนธรรมในระบํ
าอั
ปสรสราญ และระบํ
า
อั
ปสรา ของกั
มพู
ชาด้
านสภาพแวดล้
อม การเคลื่
อนไหวร่
างกายจึ
งค่
อนข้
างช้
าตามวั
ฒนธรรมคน
เอเชี
ย ส่
งผลต่
อการเคลื่
อนไหวในการแสดงที่
เน้
นความนุ
่
มนวล สง่
างาม ปั
จจั
ยด้
านวั
ฒนธรรม เกิ
ด
ระบบคิ
ดโดยใช้
ผี
หรื
อเทวดามาทํ
าให้
เกิ
ดดนตรี
ท่
ารํ
า สอดคล้
องกั
บอิ
นเดี
ยที่
นั
บถื
อเทพ มี
การนํ
าเอา
ภาพสลั
กนางอั
ปสรามาสร้
างความดี
ความงามให้
คนอยู
่
ร่
วมกั
นได้
ปั
จจั
ยภายนอก ใช้
เทคโนโลยี
พื
้
นบ้
านมาเชื่
อมโยงกั
บวิ
ถี
ชี
วิ
ตเพื่
อความอยู
่
รอด เมื่
อศาสนาเข้
ามามี
การนํ
าเทคโนโลยี
มาประดิ
ษฐ์
สร้
างสั
ญลั
กษณ์
ในศาสนาสะท้
อนเรื่
องราวในศิ
ลปะต่
างๆ และช่
วงเทคโนโลยี
ใหม่
นํ
าองค์
ประกอบ
แสง สี
เสี
ยง เข้
ามามี
บทบาทในเชิ
งจิ
ตวิ
ทยา ในกั
มพู
ชานั
บถื
อธรรมชาติ
และผี
สะท้
อนออกมาใน
ศิ
ลปะการแสดง ช่
วงรั
บศาสนามี
การผสมผสานระหว่
างผี
พราหมณ์
และพุ
ทธ เป็
นการพั
ฒนาระบบ
คิ
ดขนานกั
บเทคโนโลยี
เชื่
อมโยงพิ
ธี
กรรมความเชื่
อที่
มี
ความสํ
าคั
ญกั
บสั
งคม
ข้
อเสนอแนะ
การศึ
กษาวิ
จั
ยเกี่
ยวกั
บการผสมผสานทางวั
ฒนธรรม ในศิ
ลปะการแสดงที่
พั
ฒนาจากภาพ
ศิ
ลาจํ
าหลั
กสถาปั
ตยกรรมขอม เป็
นการสื
บย ้
อนประวั
ติ
ศาสตร์
ที่
แสดงถึ
งคุ
ณค่
าทางวั
ฒนธรรม