Page 149 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

131
ภาพที่ 5.29 ท่าถวายดอกไม้
2. ลักษณะการแต่งกายจากภาพจําหลักทับหลังปราสาทศีขรภู มิ
2.1 การแต่งกายของบุรุ ษ โดยนุ่งผ้าโจงกระเบนสั้ น (Samleat) สวมกระบังหน้า
ชฎามงกุฎ (Jata mukuta) มีภู่และดอกไม้ประดับ สวมตุ ้ มหู สวมกรองคอรู ปสามเหลี่ยมขนาดใหญ่
ประดับด้วยแพรพลอย
2.2 การแต่งกายของบุคคล 4 กร ทรงกระบังหน้าและชฎามงกุฎ (Kirita – makuta)
เป็ นหมวกทรงกระบอก ทรงกุณฑลตุ้มอย่างเจ้านายชั้ นสูง
2.3 การแต่งกายของเทพจําหลัก มีเศี ยรเป็ นช้าง มี 4 กร สวมมงกุฎทรงกรวย
ประดับด้วยลายเพชรพลอย
2.5 การแต่งกายของเทพคู่ด้านขวามือของพระศิวะจําหลักจะเป็ นรู ปบุคคล 2 คน
คนที่อยู่ด้านขวาสุ ดของพระศิวะสวมมงกุฎทรงกระบอก (Kirita – makuta) ประดับด้วยเพชรพลอย
เป็ นหมวกกษัตริย์ที่ยิ่งใหญ่ หรื อเทพสําคัญนิ ยมใส่
2.6 การแต่งกายของรูปบุ คคลคู่ที่อยู ่ด้านขวาติดกับพระศิวะ สวมหมวกทรงชาม
คว ํ่า หรื อเรียกว่า กรัณฑ – มกุฎ (Karanda mukuta) ซึ่ งเป็ นหมวกแสดงถึ งความตํ่ าศักดิ์ เป็ นหมวก
ที่เทวดาทั ่วๆ ไป หรื อบุคคลธรรมดาสวมใส่
2.7 การแต่งกายของรู ปแบบบุคคลที่อยู ่ ด้านซ้ายของพระศิวะด้านซ้ายมือสุ ด สวม
ชฎามงกุฎรูปทรงกระบอก (Kirta - makuta) และตุ้มหูรูปขนาดใหญ่เป็ นเครื่ องประดับ
2.8 การแต่งกายของรู ปบุ คคลคู่ด้านซ้ายที่อยู่ใกล้กับพระศิ วะ ถักผมเป็ นรู ปหมวก
ทรงสู ง คงหมายถึงพระวิษณุ เพราะหมวกรู ปทรงกระบอกเป็ นศิราภรณ์ที่พระวิ ษณุสวมใส่
รู ปแบบการแต่ งกายดังกล่ าวมา ได้ นําส่ วนเด่ นแต่ ละอย่างนํ ามาดั ดแปลง
ผสมผสานทั้ งผ้านุ่งที่ เป็ นโจงกระเบนหรื อผ้า Sambat ในข้อ 2.1 การสวมกระบังหน้า ในข้อ 2.2
การประดับเพชรพลอยในกุณฑลหรื อตุ้ มหู ในข้อ 2.3 ถึ งข้อ 2.6 มาเป็ นของนางรําตัวเอกและตัว