Page 14 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

บทที่
สรุ
ป อภิ
ปรายผลและข้
อเสนอแนะ
๕.๑ ผลการศึ
กษา
จากการศึ
กษาค้
นคว้
คํ
าสอย
พบว่
า คํ
าสอย เป็
นการแสดงวาทศิ
ลป์
ของคนอี
สาน เพื่
อความ
สนุ
กสนานในขณะที่
ฟั
งหมอลํ
ากลอน และคํ
าสอยนี
มี
วิ
วั
ฒนาการมาพร้
อม ๆ กั
บการลํ
ากลอน จะเห็
นว่
า คํ
าสอย
เป็
นมรดกทางวั
ฒนธรรมด้
านภาษาอั
นลํ
าค่
าที่
บรรพบุ
รุ
ษได้
สร้
างสมและถ่
ายทอดมาหลายอายุ
คน ครั
งอดี
ตเคยมี
บทบาทสํ
าคั
ญต่
อวิ
ถี
ชี
วิ
ตของชาวอี
สาน เพราะได้
สะท้
อนสภาพชี
วิ
ตและวั
ฒนธรรมความเป็
นอยู
จากถ้
อยคํ
าที่
ปรากฏ ปั
จจุ
บั
นคํ
าสอยจะพั
ฒนาไปตามความเจริ
ญก้
าวหน้
าทางเทคโนโลยี
ซึ
งเกี่
ยวข้
องกั
บวถี
ชี
วิ
ต ความเป็
นอยู
ประเพณี
ความเชื่
อ ทั
ศนคติ
และเหตุ
การณ์
ประทั
บใจของคนในท้
องถิ
นอี
สาน แต่
ทั
งนี
ก็
มิ
ได้
หมายความว่
าคํ
สอยในอดี
ตจะขาดความสํ
าคั
ญไป คํ
าสอยในอดี
ตย ั
งคงขบขั
นเสมอและย ั
งได้
รั
บความนิ
ยมอย่
างไม่
เปลี
ยนแปลง
โดยเฉพาะในด้
านรู
ปแบบนั
นย ั
งคงยึ
ดรู
ปแบบดั
งเดิ
มจนถึ
งปั
จจุ
บั
น ซึ
งลั
กษณะดั
งกล่
าวสอดคล้
องกั
บผล
การศึ
กษาของไพโรจน์
เพชรสั
งหาร (๒๕๓๕) ที่
ว่
าการขึ
นต้
นในการสอยแต่
ละครั
งนิ
ยมขึ
นต้
นด้
วยคํ
าว่
“สอย.. สอย..” ซึ
งการขึ
นต้
นแบบนี
เป็
นที่
นิ
ยมกั
นอย่
างแพร่
หลาย และย ั
งมี
การขึ
นต้
นคํ
าสอยอี
กหลายแบบ
เช่
น ขึ
นต้
นด้
วยการรั
วลิ
น ตรู
...ตรู
...ตรู
แล้
วตามด้
วยคํ
าว่
า สอย...สอย หรื
อขึ
นต้
นด้
วยคํ
าว่
า เซิ
ม...เซิ
ม..หรื
อคํ
าอื่
ๆ แล้
วนํ
าธรรมชาติ
ของสั
ตว์
เป็
นสิ ่
งเปรี
ยบเที
ยบ โดยเฉพาะชื่
อของนกชนิ
ดต่
าง ๆ ได้
แก่
นกแตดแต้
นกขุ
ม นกขี่
ถี่
เป็
นต้
น ซึ
งเป็
นนกที่
มี
ในท้
องถิ ่
น นอกจากคํ
าว่
า “สาวสํ
าน้
อย” หรื
อ “ เฒ่
าสิ
ตาย” แต่
ไม่
ใช่
เป็
นหั
วข้
อบั
งคั
บที่
ตายตั
ว เนื
อหาในคํ
าสอยจะเกี่
ยวข้
องกั
บวิ
ถี
ชี
วิ
ต สิ
งแวดล้
อม มี
ทั
งเสี
ยดสี
ล้
อเลี
ยน ประชดประชั
น กระเซ้
าเย ้
แหย่
เกี่
ยวกั
บโลกี
ย์
วิ
สั
ย ซึ
งคํ
าที่
ใช้
เรี
ยกอวั
ยเพศผู
หญิ
ง ผู
ชายก็
ปรากฏออกมาตรง ๆ ไม่
อ้
อมค้
อม นอกจากนั
จากการศึ
กษาของสมชาย นิ
ลอาธิ
(๒๕๓๖) ก็
ให้
แนวคิ
ดในด้
านฉั
นทลั
กษณ์
ของคํ
าสอยโดยให้
เหตุ
ผลสอดคล้
อง
กั
บไพโรจน์
เพชรสั
งหาร (๒๕๓๕) ซึ
งได้
ศึ
กษาฉั
นทลั
กษณ์
ของคํ
าสอย ผลการศึ
กษาทั
งสองคนสรุ
ปได้
ว่
ฉั
นทลั
กษณ์
ของคํ
าสอยมี
ลั
กษณะคล้
ายกาพย์
แต่
ก็
ไม่
ได้
บั
งคั
บตายตั
วหรื
อเคร่
งครั
ดประการใด จํ
านวนวรรค
เพราะคํ
าสอยจะเน้
นในเรื่
อง คํ
า ความหมาย และความขบขั
นเป็
นสํ
าคั
ญ คํ
าที่
ใช้
เป็
นคํ
าที่
เรี
ยบง่
ายฟั
งแล้
วเข้
าใจ
ทั
นที
บทบาททางสั
งคมของคํ
าสอยในปั
จจุ
บั
น ประการสํ
าคั
ญจะเป็
นการสร้
างความบั
นเทิ
ง อั
นเป็
นบทบาทที่
ชั
ดเจนที่
สุ
ด และคํ
าสอยย ั
งมี
คุ
ณค่
าต่
อสั
งคมหลายประการคื
อ การศึ
กษา การเมื
อง เศรษฐกิ
จ และวั
ฒนธรรม
เนื่
องจากปั
จจุ
บั
นมี
การเปลี่
ยนแปลงทางเศรษฐกิ
จ สั
งคม การเมื
อง และวั
ฒนธรรม ทํ
าให้
วิ
ถี
ชี
วิ
ตขอวชาวอี
สาน
เปลี่
ยนแปลงไป คํ
าสอยที่
เคยใช้
อยู
ในสั
งคมอี
สานมาเป็
นเวลานานเริ
มมี
บทบาทน้
อยลง