Page 52 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

๔๕
พิธี กรรมแซนโดนตามาจากความเชื่อในเรื่องผีโดยเฉพาะผีบรรพบุรุษ ส่วนที่ เป็ น
รากเหง้าของพิธีกรรม คือ การแสดงความกตัญ�ู การสร้างความสัมพันธ์ ในครอบครัว และความสามัคคีใน
ชุ มชน สําหรั บรูปแบบของพิธีกรรม แก่นแท้จริ งๆ ก็คือ การพึ่ งพาตนเองทางเศรษฐกิจ จะเห็ นได้จาก
เครื่ องเซ่นไหว้ที่จําเป็ นจะต้องมีในพิธีกรรม เช่น กล้วย เผือก มัน ปลาย่าง นํ้ าสะอาด ฯลฯ ล้วนแล้วแต่เป็ น
สิ ่ งของที่มีในท้องถิ ่นโดยอาจไม่ต้องซื้อหา ส่วนที่ เป็ นกระพี้ ก็คื อ การช่วยกันจัดหาหรื อจัดเตรี ยมเครื่ องเซ่น
ไหว้ของญาติพี่น้อง ส่วนที่เป็ นเปลือกของพิธีกรรม ก็คือ การทําพิธีร่วมกัน
ในส่วนของดอกและใบของพิธีกรรมก็ คือ เครื่ องเซ่นไหว้ในพิธี ขั้นตอนการทําพิธี
และการพบปะสังสรรค์ของคนในครอบครัว/ชุมชน
ภาพที่ ๒๓ การวิเคราะห์ พิธีกรรมแซนโดนตาในปัจจุบันโดยใช้ แนวคิ ด “ต้นไม้ แห่ งคุณค่ า”
พิธี แซนโดนตาในปัจจุบัน จากการวิเคราะห์อาจแยกได้เป็ น ๒ ประเด็น ดังนี้
รูปแบบ
คุณค่า/ความหมาย
การทําพิธี ร่ วมกัน
การจัดเตรียมเครื่องเซ่ นไหว ้
การระดมความร่ วมมื อจาก
บุ คคล/องค์กรต่างๆ
ความกตัญ�ู ความสั มพันธ์ในครอบครัว
ความสามัคคีในชุมชน
เครื่ องเซ่นไหว ้
การพบปะสั งสรรค์
ในครอบครั ว/ชุมชน
การส่ งเสริมการท่ องเที่ยว
การจัดงานประเพณี
ประจําปี
การประกวดชิงรางว ัล