Page 45 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

24
ที่สุ ดคันคากอาสาไปรบใช้อุบายต่างๆ มากมายจนชนะและทําสัญญาสงบศึกกัน ว่าชาวโลกจะทําบั้ง
ไฟขึ้ นไปแจ้งขอฝนทุกๆ เดื อนหกและเมื่อฝนตกลงมากบเขียด ร้องเมื่อใด แสดงว่าชาวมนุ ษย์ ได้รับ
นํ้ าฝนแล้ว และให้หยุดตกเมื่ อได้ยินเสี ยธนู (ดุ๋ ยดุ๋ ย) จากว่าว
ภพพล ชีพสุ วรรณ (2535 : 3) ได้กล่าวถึ งงานประเพณี บุญบั้ งไฟจังหวัดยโสธรไว้ว่า ได้
กําหนดให้จัดงานประเพณี บุญเดื อนหก หรื อประเพณี บุ ญบั้ งไฟ ในสัปดาห์ ที่สองของเดื อน
พฤษภาคม ของทุ กปี และได้จัดติดต่ อกันมาเป็ นเวลานานหลายสิบปี แล้ว ในขั้นต้นได้จัดกันใน
ระดับหมู ่บ้าน และยกระดับขึ้ นมาเรื่ อย ๆ เป็ นระดับอําเภอ และเมืองยโสธร ได้ยกฐานะเป็ นจังหวัด
เทศบาลเมืองยโสธร ก็ได้รั บเป็ นแม่ งานในการจัดงานประเพณี บุญบั้ งไฟตลอดมา จนติดตลาดการ
ท่องเที่ยวเป็ นที่ รู้และยอมรับโดยทั ่ วไปว่า ถ้าจะพูดถึงบุญบั้ งไฟตลอดมา ก็หมายถึ งจังหวัดยโสธร
คณะกรรมการประชาสัมพันธ์ (2535 : 12) ได้กล่าว เกี่ ยวกับประเพณีบุ ญบั้งไฟไว้ว่า เรี ยก
อีกอย่างหนึ่ งว่า “บุญเดื อนหก” จัดเป็ นบุญประจําปี ทุกปี ในช่วงเดื อนพฤษภาคม ซึ่ งเป็ นช่วงที่ก่ อน
จะลงมือทํานา ก่อนจะลงมือทําบั้งไฟต้องจัดหาอุปกรณ์ไว้ให้ครบเรียบร้ อยเพื่อสะดวกในการทําบั้ง
ไฟ ในปัจจุบันกับสมัยโบราณจะต่ างกันในเรื่ องระยะเวลา ปั จจุบันจังหวัดยโสธรจะกําหนดไว้เลย
จะต้องจัดงานบุญบั้ งไฟในสัปดาห์ที่สองของเดือนพฤษภาคม ทุกปี อุปกรณ์ในการทําบั้ งไฟปัจจุ บัน
หาได้ง่าย ทันสมัย ถ้าหากมีเงินเพียงพอบั้ งไฟก็จะสําเร็ จอย่างรวดเร็ว
บุญยงค์ เกศเทศ (2536 :24) ได้กล่าวเกี่ยวกับความเชื่อไว้ว่า หมายถึง การยอมรั บนับถื อ
อาจจะมีหลักฐานอย่างเพียงพอที่ จะพิสู จน์ได้หรื ออาจจะไม่มี หลักฐานนํามาพิสู จน์ให้เห็ นจริ ง
เกี่ยวกับสิ ่ งนั้ นก็ได้ซึ่ งมีความสั มพันธ์กับมนุษย์ตั้ งแต่เกิดจนตาย
สวิง บุญเจิม (2536 :-570) ได้กล่าวถึ งความเชื่อบุ ญบั้งไฟว่าเพื่อเป็ นการบูชาวัสสกาเทพเจ้า
ตามความเชื่อของชาวอีสาน ว่าเป็ นผู้ สร้ างนํ้ าฝนเรียกอีกอย่างหนึ่ งว่า “แถน” หรื อพญาแถนอันได้แก่
พระอินทร์ นั้ นเอง ในศาสนาฮินดูพระอิ นทร์ ก็ถื อว่าเป็ นเทพเจ้าแห่งนํ้ าฝนด้วย นับว่าเทพเจ้าท่านนี้
ชอบบั้ งไฟ ถ้ามิได้ชมบั้งไฟก็ จะไม่ประทานนํ้าฝนให้มนุษย์
เอกสารและงานวิจัยที่เกี่ยวข้องกับประเพณีบุ ญบั้งไฟ องค์ ประกอบ และขั้นตอนเกี่ยวกับ
การจัดงานประเพณีบุญบั้งไฟ
กรมวิชาการ (2522 : 203) ได้กล่าวถึงประเพณี บุญบั้ งไฟไว้ว่า ชาวบ้านจะให้ความร่ วมมือ
ปลูกที่พักอาศัย เผื่อเพื่อนบ้านที่ จะมาร่ วม บางพวกหาเนื้ อปลาเตรียมไว้ทําบุญและเลี้ ยงแขกในงาน
บางพวกก็ตัดไม้ เผาถ่านผสมดิ นประสิ วและตําบั้ งไฟ พวกแม่บ้านก็เตรี ยมข้าวปลา อาหาร ทํา
ขนมจีน และตัดชุดรําเซิ้งไว้ให้ลูกหลาน ทางวัดอุปัชฌาอาจารย์ที่ตระเตรียมซ้อมนาค เพราะมีผู ้ นิ ยม
เอาลูกหลานบวชวันนั้ นมาก งานนี้ แม้จะเป็ นงานบุ ญแต่เขาก็มีโอกาสเล่นสนุ กสนานกันเต็มที่
เจ้าหน้าที่บ้านเมื องก็ผ่ อนสั้ นผ่อนยาว เพราะถือเป็ นประเพณี