Page 202 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

181
การเปลี่
ยนแปลงในปั
จจุ
บั
นพบว่
ถึ
งแม้
ว่
าจะมี
ความเจริ
ญก้
าวหน้
าทางวิ
ทยาศาสตร์
เทคโนโลยี
สภาพทางเศรษฐกิ
จ สั
งคม การเมื
องได้
มี
เปลี่
ยนแปลงไป มี
บางหมู
บ้
านได้
ส่
งตั
วแทนมา
บอกกล่
าวนมั
สการดอนปู
ตา หรื
อผี
บรรพบุ
รุ
ษ ซึ
งเป็
นสิ
งศั
กดิ
สิ
ทธิ
ในหมู
บ้
านที่
ตนเคารพนั
บถื
อ ใน
ตอนเช้
าของวั
นก่
อนแห่
บั
งไฟและวั
นจุ
ดบั
งไฟโดยได้
แต่
งขั
น 5 มี
เที
ยน 5 คู
ดอกไม้
5 คู
พร้
อมกั
บนํ
บั
งไฟขนาดเล็
กมาจุ
ดถวาย เพื่
อขอความคุ
มครอง ขอให้
รั
บทราบว่
าลู
กหลานได้
รั
กษาประเพณี
อั
นดี
งามตามฮี
ตครองของบ้
านเมื
อง ขออย่
าให้
เกิ
ดอาเพทเหตุ
ภั
ย อย่
าให้
เกิ
ดโรคภั
ยมาเบี
ยดเบี
ยน เมื่
อบั
งไฟ
ถวายแล้
วคณะลู
กหลานสิ
ได้
เคลื่
อนขบวนแห่
บั
งไฟ พร้
อมด้
วยขบวนฟ้
อนรํ
า ขออย่
าให้
มี
อุ
บั
ติ
เหตุ
เกิ
ดขึ
นขอให้
เดิ
นทางพร้
อมขบวนแห่
ด้
วยความสวั
สดิ
ภาพเทอญ ซึ
งชาวบ้
านจะทํ
าก่
อนที่
จะเคลื่
อน
ขบวนแห่
บั
งไฟหรื
อหากขบวนได้
รั
บรางวั
ลจากการประกวดบั
งไฟ เสร็
จแล้
วก็
จะนํ
าบั
งไฟกลั
บมาแห่
อี
กครั
งหนึ
ง ทั
งนี
เพราะเชื่
อในอภิ
นิ
หาร มี
อิ
ทธิ
ฤทธิ
ดู
แลคุ
มครอง และช่
วยดลใจกรรมการตั
ดสิ
นการ
ประกวดบั
งไฟให้
บั
งไฟของหมู
บ้
านในคุ
มของตนชนะตามคํ
าบนบานไว้
ประเพณี
บุ
ญบั
งไฟ หรื
ประเพณี
ยิ
งจรวดไทยขอฝนนี
แม้
ว่
าจะเป็
นเรื่
องที่
พู
ดกั
นเล่
น ๆ แต่
ว่
าลั
กษณะของบั
งไฟที่
ชาวอี
สาน
จุ
ดขึ
นในงานบั
งไฟ ดู
ๆ ไปก็
คล้
ายกั
บจรวดลํ
าน้
อยที่
ทะยานตั
วขึ
นสู
บนฟากฟ้
าเช่
นกั
น เพี
ยงแต่
ว่
าบั
ไฟอี
สานนั
นทะยานสู
ฟากฟ้
าได้
ไม่
ไกลถึ
งขนาดออกนอกโลก (ประมาณ 2-3 กิ
โลเมตร) ซึ
งก็
ได้
มี
เรื่
องเล่
ากั
นสนุ
ก ๆ ในวงสุ
ราว่
า ต้
นกํ
าเนิ
ดของจรวดหรื
อยานอวกาศ ที่
ประเทศสหรั
ฐอเมริ
กา และ
ประเทศรั
สเซี
ย ที่
ต่
างก็
พยายามที่
จะส่
งไปแข่
งบารมี
กั
นในอวกาศนั
น ได้
แนวความคิ
ดมาจากการทํ
บั
งไฟของชาวอี
สานนั
นเอง
ดั
งนั
นในปั
จจุ
บั
นจะเห็
นว่
าประเพณี
บุ
ญบั
งไฟ ย ั
งคงมี
อยู
ในดิ
นแดนถิ
นอี
สานแต่
ความเชื่
และวั
ฒนธรรมของงานบุ
ญมี
การเสื่
อมหายไป กลายไปเป็
นการประกวด ประชั
นกั
นมากขึ
น มี
การเล่
พนั
นโดยวางเงิ
นเดิ
มพั
นนั
บหมื่
น นั
บแสน ไม่
มี
การพู
ดถึ
งดอนปู
ตา หรื
อผี
บรรพบุ
รุ
ษอี
กแล้
ว ซึ
งงาน
ประเพณี
บุ
ญบั
งไฟนี
ความจริ
งไม่
ใช่
เป็
นประเพณี
เฉพาะของชาวกิ ่
งอํ
าเภอแคนดง แต่
เป็
นฮี
ต (จารี
ต)
สํ
าคั
ญฮี
ตหนึ
งในสิ
บสองประเพณี
ของชาวอี
สานทั
วทั
งภู
มิ
ภาค หากแต่
ชาวบ้
านกิ ่
งอํ
าเภอแคนดง ตาม
คุ
มบ้
านต่
าง ๆ ในเขตอํ
าเภอนั
นให้
ความสํ
าคั
ญ และร่
วมแรงร่
วมใจกั
นจั
ดงานอย่
างแข่
งขั
น จนทํ
าให้
เป็
นเทศกาลประเพณี
บุ
ญบั
งไฟประจํ
าปี
เป็
นที่
ยิ ่
งใหญ่
กิ ่
งอํ
าเภอแคนดง จั
งหวั
ดบุ
รี
รั
มย์
ซึ
งถ้
เปรี
ยบเที
ยบกั
บประเพณี
บุ
ญบั
งไฟจั
งหวั
ดยโสธรแล้
ว ก็
ถื
อได้
ว่
าที่
กิ ่
งอํ
าเภอแคนดงประเพณี
นี
เป็
ประเพณี
ที่
มี
เป็
นประจํ
าทุ
กปี
อย่
างต่
อเนื่
อง และย ั
งสามารถประชาสั
มพั
นธ์
เน้
นการท่
องเที่
ยวของ
จั
งหวั
ดได้
ทุ
กปี
และด้
วยความช่
วยเหลื
อจากภาครั
ฐ เอกชนอี
กหลาย ๆ ส่
วน จึ
งทํ
าให้
งานประเพณี
บุ
ญบั
งไฟกิ ่
งอํ
าเภอแคนดง ได้
เลื่
อนขึ
นเป็
นประเพณี
สํ
าคั
ญของจั
งหวั
ด และเป็
นตั
วแทนอี
กแห่
งหนึ
ของภาคอี
สานที่
เชิ
ดหน้
าชู
ตาได้
ในด้
านวั
ฒนธรรมประเพณี
ของชาติ
แต่
ถึ
งอย่
างไรก็
ตามมี
ข้
อคิ
ดอี
ประเด็
นหนึ
งคื
อทุ
กอย่
างจะจั
ดขึ
นโดยให้
ความสํ
าคั
ญและมุ
งเน้
นเพื่
อการท่
องเที่
ยว จึ
งเป็
นสิ
งที่
น่