Page 127 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

106
การประกอบพิธีกรรมจึงเกิดขึ้ นได้ตามจุดประสงค์ของการประกอบพิธีกรรม (ประมวล ดิ คคินสัน.
2521 : 127) ซึ่ งมีจุดประสงค์ของการประกอบพิธี ไว้ 3 ประการคือ
1. การประกอบพิธี กรรมเพื่อความอยู่รอดเพราะการเกิ ดพิธีกรรมแรกนั้ น เกิ ดจาก
การแสวงหาอาหารเพื่อเลี้ ยงชี พต่อมาก็มี การถ่ายทอดประสบการณ์ให้แก่คนรุ่ นหลัง โดยอาศัย
ท่าทาง และการสื่อความหมาย
2. เพื่อเป็ นเครื่ องรวมจิตใจ โดยอาศัยการเคารพบรรพบุ รุษร่ วมกันช่วยเหลือซึ่ งกัน
และกัน ทําให้มนุ ษย์เกิดความรัก ความสามัคคี
3. เพื่อความผูกพันทางเศรษฐกิจ โดยการแลกเปลี่ยนสิ ่ งของที่ตนมีอยู ่กับผู ้ อื่ น
เพชราภรณ์ โสลําภา (2537 : 62) กล่าวถึ งการประกอบพิธีกรรมแซนโดนตา
ของชาวไทยเขมรได้จัดขึ้ นด้วยจุดประสงค์ที่มีลักษณะคล้ายกันคือ
1. เป็ นพิธี กรรมที่ประกอบขึ้นเพื่อเป็ นบรรทัดฐานทางสังคม เพื่อให้คนในสังคม
ได้แสดงถึ งความเคารพ ความกตัญ�ู กตเวทีต่ อผู้มีพระคุ ณทั้ งหลาย อาทิ พ่อ แม่ บรรพบุ รุ ษ ผู้
ก่อกําเนิดชีวิตลูกหลานแล้วเลี้ ยงดูจนพึ่งตนเองได้
2. เป็ นพิธีที่ ส่ งเสริ มตามหลักมงคลสู ตรในพุ ทธศาสนา คือการบํารุ งเลี้ ยงดู บิดา
มารดา (มาตาปิ ตุปฏฺ ฐาน) ซึ่ งพระพุทธเจ้าตรัสถึ งหน้าที่ของบุตร ธิดา ที่ พึ่งปฏิบัติต่อบิ ดามารดาไว้
5 ประการ คือ
2.1 เลี้ ยงตอบแทนท่าน
2.2 ช่วยทําธุระของพ่ อแม่
2.3 สื บวงศ์ตระกูลเอาไว้
2.4 ประพฤติตนให้ ดีสมกับจะเป็ นผู้ รั บมรดก
2.5 เมื่อพ่อแม่ล่วงลับไปแล้วทําบุญอุทิศให้ท่าน
4. เป็ นเครื่ องรวมจิตใจของชาวไทยเขมร โดยอาศัยบรรพบุรุษร่ วมกัน ทําให้เกิ ด
ความรักความสามัคคี
2. บุคคลที่เข้ าร่ วมพิธี กรรม
บุคคลที่ เข้าร่ วมพิธี กรรมหมายถึงบุ คคลที่มีส่ วนเกี่ยวข้องและมี ส่ วนร่ วมในการจัดพิธี
แซนโดนตา โดยบุคคลเหล่านี้ จะมี ส่ วนสําคัญในการดําเนิ นงาน ไม่ว่าจะเป็ นการกําหนดขั้นตอน
การตระเตรี ยมสิ่งของตลอดจนการประกอบพิธีกรรม จนสิ ้นสุ ดขั้ นตอนทั้ งหมด ซึ่ งบุคคลดังกล่าว
จะประกอบด้วยบุคคลต่ างๆ ดังนี้ คือ