Page 86 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

76
1. นั
กศึ
กษาส่
วนใหญ่
มี
ทั
ศนคติ
ที่
ดี
ต่
อพุ
ทธศาสนา มี
ความเห็
นว่
าพุ
ทธศาสนา
มี
หลั
กคํ
าสอนให้
คนรั
บผิ
ดชอบต่
อหน้
าที่
แสวงหาความจริ
ง ความดี
ทํ
าให้
เกิ
ดประโยชน์
แก่
ผู
นํ
าไป
ปฏิ
บั
ติ
และสามารถนํ
ามาใช้
ในการดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตได้
หากเราเข้
าใจคํ
าสอนอย่
างถู
กต้
อง ตลอดจนเห็
นว่
พุ
ทธศาสนาเป็
นเครื่
องยึ
ดเหนี่
ยวจิ
ตใจที่
มี
คุ
ณค่
าอี
กด้
วย
2. นั
กศึ
กษาส่
วนใหญ่
มี
ทั
ศนคติ
ที่
เห็
นชอบด้
วยกั
บพระสงฆ์
ที่
ประพฤติ
ดี
เคร่
งครั
ดใน
ระเบี
ยบวิ
นั
ย ทํ
าหน้
าที่
เผยแพร่
พุ
ทธศาสนา และที่
ทํ
าประโยชน์
ให้
แก่
สั
งคม เช่
น ให้
การศึ
กษา ให้
การพั
ฒนา
กั
ญจนา ศิ
ริ
วั
ฒนากุ
ล (2526 : 78-80) เขี
ยนไว้
ในภาคนิ
พนธ์
เกี่
ยวกั
บประเพณี
การแต่
งงาน
ของชาวผู
ไทยตํ
าบลกุ
ดหว้
า อํ
าเภอกุ
ฉิ
นารายณ์
จั
งหวั
ดกาฬสิ
นธุ
ถึ
งขั
นตอนในการแต่
งงานของชาวผู
ไทยซึ
งมี
หลายขั
นตอน หนุ
มสาวผู
ไทยจะมี
โอกาสพบปะพู
ดคุ
ยกั
นได้
โดยมี
หลั
กใหญ่
ๆ ที่
จะต้
องถื
ปฏิ
บั
ติ
จะนั
ดแนะกั
นไปพบปะพู
ดคุ
ยกั
นที่
อื่
นไม่
ได้
นอกจากที่
บ้
านของฝ่
ายหญิ
ง มิ
ฉะนั
นถื
อว่
า “ผิ
ผี
” ถ้
าหนุ ่
มพอใจสาวคนใดจะต้
องไปหาที่
บ้
าน ซึ
งส่
วนมากจะเป็
นกลางคื
น โดยที่
พ่
อแม่
ของฝ่
ายหญิ
จะไม่
ว่
าและปล่
อยให้
คุ
ยกั
นตามสบาย พ่
อแม่
ของฝ่
ายหญิ
งจะเข้
านอนเพื่
อไม่
ให้
หนุ
มสาวกระดากอาย
หรื
อถ้
าฝ่
ายหญิ
งนอนแล้
วหนุ ่
มก็
สามารถเรี
ยกหรื
อปลุ
กออกมาคุ
ยได้
ถ้
าสาวพอใจก็
จะออกมาคุ
ยด้
วย
ถ้
าไม่
พอใจก็
จะเฉยเสี
ย หนุ
มก็
จะทราบว่
าสาวชอบตนหรื
อไม่
นอกจากนี
แล้
วย ั
งมี
ตั
วอย่
างที่
เป็
นแนว
ในขั
นตอนต่
าง ๆ ของการแต่
งงานด้
วย
สุ
นั
ย อยู
สุ
ข (2526 : 113-114) ได้
ศึ
กษาความคิ
ดเห็
นเกี่
ยวกั
บค่
านิ
ยมในด้
านขนบธรรมเนี
ยม
ประเพณี
ศาสนา และความประพฤติ
ของนั
กเรี
ยนมั
ธยมตอนปลาย เขตการศึ
กษา 11 ปี
การศึ
กษา
2526 พบว่
า ความคิ
ดเห็
นเกี่
ยวกั
บค่
านิ
ยม ขนบธรรมเนี
ยมประเพณี
ศาสนา และความประพฤติ
ของ
นั
กเรี
ยนชาย และนั
กเรี
ยนหญิ
งแตกต่
างกั
น อย่
างมี
นั
ยสํ
าคั
ญทางสถิ
ติ
ที่
ระดั
บ .05 โดยนั
กเรี
ยนหญิ
งมี
ความคิ
ดเห็
นเกี่
ยวกั
บค่
านิ
ยมขนบธรรมเนี
ยมประเพณี
ศาสนา และความประพฤติ
สู
งกว่
านั
กเรี
ยนชาย
ทุ
กด้
าน
ศศิ
ธร ทองชั
ย (2529 : 63 – 70) ได้
ศึ
กษาวิ
จั
ยประเพณี
แต่
งงานของชาวผู
ไทยว่
มี
ลั
กษณะผสมผสานกั
นระหว่
างประเพณี
ชาวจี
นแประเพณี
ชาวลาว ทั
งนี
เพราะชาวผู
ไทยเคยมี
ถิ
นฐาน
อยู
ในดิ
นแดนจี
นมาก่
อน คื
อ ดิ
นแดนสิ
บสองจุ
ไทย สิ
งที่
ชาวผู
ไทยได้
รั
บจากจี
นก็
คื
อความนิ
ยมยก
ย่
องลู
กชายมากกว่
าลู
กผู
หญิ
ง เพราะว่
าผู
ชายเป็
นใหญ่
นั ่
นเอง
สมิ
ทร์
สระอุ
บล (2531 : 76) ซึ
งได้
ศึ
กษาวั
ฒนธรรมชาวไทยญ้
อในภาค
ตะวั
นออกเฉี
ยงเหนื
อ ศึ
กษากรณี
บ้
านโพนสิ
ม อํ
าเภอยางตลาด จั
งหวั
ดกาฬสิ
นธุ
และได้
สรุ
ปว่
ประชาชนชาวไทยญ้
อย ั
งคงยึ
ดมั
นในแบบแผนประเพณี
อย่
างมั
นคง เช่
น ประเพณี
เกี่
ยวกั
บการ
แต่
งงาน ซึ
งจะย ั
งคงยึ
ดถื
อแนวปฏิ
บั
ติ
ที่
เคยปฏิ
บั
ติ
สื
บต่
อกั
นมาอย่
างเคร่
งครั