Page 397 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

308
11. การป้
อนข้
าวพาขวั
ญให้
บ่
าวสาว
การป้
อนข้
าวพาขวั
ญให้
เจ้
าบ่
าวเจ้
าสาวนั
นก็
ย ั
งคงมี
และคงอนุ
รั
กษ์
ไว้
เช่
นดั
งเดิ
มทุ
กประการ
12. การเฆี่
ยนเขย
การเฆี่
ยนเขยนั
นในปั
จจุ
บั
นก็
ย ั
งมี
การปฏิ
บั
ติ
กั
นเช่
นเดิ
มและคงไว้
เพื่
อจุ
ดประสงค์
เดิ
13. การสมมา
การสมมาญาติ
ๆ เป็
นการขอขมาญาติ
พี่
น้
องของทั
งสองฝ่
ายซึ
งพบ
เห็
นได้
ทั ่
วไปในการแต่
งงานของชาวผู
ไทยในปั
จจุ
บั
14. การเลี
ยงข้
าวเขยหรื
อพาข้
าวเขย
การเลี
ยงข้
าวเขยนั
นในปั
จจุ
บั
นจะเป็
นการกิ
ไปพร้
อม ๆ กั
บการเลี
ยงแขกที่
มาในงานด้
วยเลย ซึ
งจะแตกต่
างจากในอดี
15. การไปเหยี
ยบบ้
านปู
บ้
านย่
าของสะใภ้
เมื่
อเสร็
จจากการเลี
ยงข้
าวเขย ญาติ
ๆ ฝ่
าย
หญิ
งจะเตรี
ยมตั
วพาสะใภ้
ไปเหยี
ยบบ้
านปู
บ้
านย่
าจะไปเป็
นขบวน มี
พ่
อล่
ามแม่
ล่
ามเป็
นผู
นํ
าไป ซึ
งจะ
มี
การจั
ดงานต้
อนรั
บจากฝ่
ายชายเช่
นเดี
ยวกั
บที่
บ้
านฝ่
ายหญิ
ง ในปั
จจุ
บั
นอาจจะมี
หลายคู
ที่
ไม่
มี
การจั
พิ
ธี
กรรมต่
อในส่
วนของการเลี
ยงตอนรั
บแขก แต่
บางคู
ก็
จะย ั
งคงมี
การจั
ดพิ
ธี
ที่
คล้
ายกั
บการจั
ดงานใน
บ้
านเจ้
าสาว
นั
กเรี
ยนรู
จั
กคํ
าว่
า “ปะซู
” หรื
อไม่
?
“…ไม่
รู
จั
ก...”
(นั
กเรี
ยนชาย หญิ
ง ช่
วงชั
นที่
4. 2552 : สนทนา)
นั
กเรี
ยนรู
จั
กพิ
ธี
แต่
งงานไหม และมี
ขั
นตอนอย่
างไรบ้
าง ?
“…รู
จั
ก มี
การแห่
ขั
นหมาก...”
(นั
กเรี
ยนชาย ช่
วงชั
นที่
4. 2552 : สนทนา)
“…การผู
แขน การสู
ขวั
ญ การกั
นประตู
เงิ
นประตู
ทอง...”
(นั
กเรี
ยนหญิ
ง ช่
วงชั
นที่
4. 2552 : สนทนา)
“…มี
การล้
างเท้
าเจ้
าบ่
าวด้
วย...”
(นั
กเรี
ยนหญิ
ง ช่
วงชั
นที่
4. 2552 : สนทนา)
นั
กเรี
ยนอยากให้
เจ้
าบ่
าวเจ้
าสาวใส่
ชุ
ดแบบใดในพิ
ธี
แต่
งงาน ?
“…แบบพื
นบ้
านอนุ
รั
กษ์
วั
ฒนธรรมไว้
...”
(นั
กเรี
ยนชาย ช่
วงชั
นที่
4. 2552 : สนทนา)
“…แต่
งชุ
ดที่
คิ
ดว่
าสวยที่
สุ
ด ชุ
ดไทย...”