Page 27 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

๑๖
ผู้วิจัยจึงต้องนํ าเสนอข้อเสนอแนะจากการวิจัย และข้อเสนอแนะเพื่อวิจัยต่อไปเพื่อให้การวิจัย
คร ั้ งต่อไปนํ าไปปร ับปรุงให้ดีขึ้ นในอนาคต
๕. ขั ้ นตอนการจัดทํารูปเล่มงานวิจัย
เมื่อมีการเรียบเรียงข้อมูล วิเคราะห์ข้อมูลและอภิปรายผลการวิจัย จะนําไปสู ่การเขียน
รายงานวิจัยฉบับสมบูรณ์
๑.๘ ขอบเขตการวิจัย
๑) ขอบเขตด้านเนื้ อหา
ในการวิจัยประเพณีบุญกําฟ้าของกลุ ่มชาติพันธุ์พวนในประเทศไทยเป็นปรากฏการณ์ ใน
การศึกษา มีขอบเขตด้านเนื้อหาในการศึกษาที่สําคัญ ๓ ประการ ดังนี้
๑. เป็นการศึกษาประวัติประเพณีบุ ญกําฟ้าที่เกิดขึ้นในประเทศไทย โดยเกี่ยวข้องกับ
ประเด็นของที่มา ความเชื่อดั ้ งเดิม ความคล้ายคลึงและความแตกต่างของประเพณีบุญกําฟ้ ากับ
ประเพณีอื่น
๒. เป็นการศึกษาพัฒนาการของประเพณี บุญกําฟ้ านับปรากฏขึ้นในประเทศไทย
รวมถึงการดํารงอยู่ และการเปลี่ยนแปลงไปของประเพณีดังกล่าว
๓. เป็นการศึกษาประเพณีบุญกํ าฟ้าในฐานะสัญลักษณ์ ของกลุ่มชาติพันธุ ์เพื่ อการ
ท่ องเที่ยว ซึ่งมีความสัมพันธ์กับการปร ับตัวทางวัฒนธรรมสู่การท่องเที่ยวของกลุ่ มชาติพันธุ์
พวนในประเทศไทย
๒) ขอบเขตด้านพื้นที่
การวิจัยกลุ่มชาติพันธุ์พวนในประเทศไทยผ่านปรากฏการณ์ประเพณีบุญกําฟ้ านั้ น จะใช้
พื้นที่ในการศึกษาโดยอ้างอิงจากปฏิทินการท่องเที ่ ยวของการท่ องเที่ยวแห่งประเทศไทย ปี
พ.ศ. ๒๕๔๖ (การท่องเที่ยวแห่ งประเทศไทย , ๒๕๔๕) เป็นหลัก อีกทั ้ งยังค้นหาจาก
อินเตอร์เน็ตและเว็บไซต์ (Website) แนะนําการท่องเที่ยวของแต่ ละจังหวัดและปรากฏชื่อ
ประเพณีบุญกําฟ้า ณ พื้นที่ ของจังหวัดนั้ นๆ ซึ่งอาจพิจารณาได้ดังนี้
ตารางที่ ๑ : พื้นที่ประเพณีบุญกําฟ้า
ภาค จังหวัด พื้นที่ ศึกษา
เหนือ พิจิตร บ้านป ่าแดง ต.หนองพะยอม อ.
ตะพานหิน
แพร่ บ้านทุ่งโฮ้งเหนือ และ บ้ านทุ่งโฮ้งใต้
ต.ทุ ่งโฮ้ง อ.เมือง
สุโขทัย บ้านหาดเสี้ ยว อ.ศรีสัชนาลัย