Page 109 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๙๙
พวนในอํ
าเภอพรหมบุ
รี
ในช่
วงพุ
ทธทศวรรษที
๒๔๖๐ (พระครู
เมตตานุ
ศาสน์
(บุ
ญช่
วย จิ
ตฺ
ตป�ฺ
โย),
๒๕๕๑ : สั
มภาษณ์
) กระทั
งจั
งหวั
ดสิ
งห์
บุ
รี
และการท่
องเที
ยวแห่
งประเทศไทยเข้
ามาช่
วยส่
งเสริ
มในปี
พ.ศ. ๒๕๑๙ – ๒๕๒๐ จึ
งทํ
าให้
ประเพณี
บุ
ญกํ
าฟ้
าเป็
นกิ
จกรรมเพื
อการท่
องเที
ยวและเป็
นที
รู
จั
กกั
อย่
างกว้
างขวางมากขึ
น (วชิ
รา บุ
ญเริ่
ม, ๒๕๕๑ : สั
มภาษณ์
) นั
นเอง
รู
ปแบบงานประเพณี
บุ
ญกํ
าฟ้
าในช่
วงแรกจะเป็
นงานที
มี
รู
ปแบบเรี
ยบง่
ายและมี
ขนาด
เล็
ก ประกอบการเผาข้
าวหลาม กี
ฬาพื
นบ้
าน การแสดงลิ
เกและภาพยนตร์
โดยมี
คนร่
วมงานจากต่
าง
ถิ่
นมาค้
างที
อํ
าเภอพรหมบุ
รี
เป็
นจํ
านวนมาก ต่
อมาเมื
อการท่
องเที
ยวแห่
งประเทศไทยและจั
งหวั
สิ
งห์
บุ
รี
เข้
ามาสนั
บสนุ
นให้
งานประเพณี
บุ
ญกํ
าฟ้
าเป็
นกิ
จกรรมท่
องเที
ยวพบว่
ามี
กิ
จกรรมเพิ่
มมากขึ
เช่
น การมี
ลํ
ากํ
าฟ้
า ลํ
าถวายฟ้
า เป็
นต้
น ประเพณี
กํ
าฟ้
า (พระครู
เมตตานุ
ศาสน์
(บุ
ญช่
วย จิ
ตฺ
ตป�ฺ
โย), ๒๕๕๑ : สั
มภาษณ์
)
ข้
อมู
ลภาคสนาม พบว่
างานประเพณี
บุ
ญกํ
าฟ้
าอํ
าเภอพรหมบุ
รี
เมื
อวั
นที
๘-๙
กุ
มภาพั
นธ์
๒๕๕๑ มี
กํ
าหนดการโดยย่
อดั
งนี
(บุ
ญรอด ขุ
นอ่
อน, ๒๕๕๑ : สั
มภาษณ์
)
ก. วั
นที่
๘ กุ
มภาพั
นธ์
๒๕๕๑ (วั
นขึ
น ๒ คํ่
าเดื
อน ๓)
เวลาเช้
า – ๑๓.๐๐ น. ชาวพวนอํ
าเภอพรหมบุ
รี
จะเริ่
มเผาข้
าวหลามซึ
งเป็
นขนมสํ
าคั
ญที
จะใช้
ประกอบในงาน
๑๗.๐๐ น.
ขบวนแห่
ประเพณี
บุ
ญกํ
าฟ้
าซึ
งประกอบด้
วยชาวบ้
านในหมู
บ้
านต่
างๆ
ออกจากที
ว่
าการอํ
าเภอพรหมบุ
รี
ไปยั
งวั
ดกุ
ฎี
ทอง โดยลํ
าดั
บขบวนแห่
ได้
แก่
๑. ขบวนแห่
กระบอกข้
าวหลาม ซึ
งถื
อเป็
นสั
ญลั
กษณ์
ในงานประเพณี
บุ
ญกํ
ฟ้
าของอํ
าเภอพรหมบุ
รี
๒. ขบวนแห่
วั
ฒนธรรมและการแต่
งกายชาวพวน
๓. ขบวนถื
อป้
ายข้
อความรณรงค์
ตามความเหมาะสมของแต่
ละปี
เช่
รณรงค์
เลื
อกตั
ง รณรงค์
ปลอดเหล้
า เป็
นต้
ภาพประกอบ ๑๘ :
ชาวบ้
านโภคาวิ
วั
ฒน์
ทํ
าข้
าวหลาม
จั
ดเตรี
ยมในวั
นงาน (ถ่
ายโดยผู
วิ
จั
ย)