Page 27 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๑๗
๖. วั
ฒนธรรมกั
บเศรษฐกิ
เนื่
องจากวั
ฒนธรรมมี
ความสํ
าคั
ญต่
อการสร้
างความเข้
มแข็
งทางเศรษฐกิ
จ การกระจาย
รายได้
และการรั
กษาสภาพแวดล้
อม ดั
งนั้
นหน่
วยงานระดั
บชาติ
ที่
เกี่
ยวข้
องควรร่
วมมื
อกั
นสร้
างความเข้
าใจ
ให้
ชั
ดเจน และกํ
าหนดยุ
ทธศาสตร์
ในการนํ
ามิ
ติ
ทางวั
ฒนธรรมเข้
ามาพั
ฒนาเศรษฐกิ
๗. กองทุ
นและการบริ
หารงานวั
ฒนธรรม
ในการส่
งเสริ
มวั
ฒนธรรมกั
บการพั
ฒนาต้
องการเงิ
นทุ
น และการบริ
หารจั
ดการที่
คล่
องตั
และมี
ประสิ
ทธิ
ภาพควรมี
การเพิ่
มเงิ
นกองทุ
นวั
ฒนธรรมให้
มี
จํ
านวนมากพอ
จากข้
อมู
ลดั
งกล่
าวชี้
ให้
เห็
นว่
าวั
ฒนธรรมเป็
นสิ่
งที่
จะต้
องมี
การพั
ฒนาปรั
บเปลี่
ยนไปตามสภาพ
สั
งคมและสิ่
งแวดล้
อมที่
เปลี่
ยนแปลงไป การอนุ
รั
กษ์
และพั
ฒนานั้
นมี
หลากหลายวิ
ธี
ขึ้
นอยู่
กั
บการเลื
อก
นํ
ามาใช้
ให้
เหมาะสม ถึ
งแม้
แนวทางที่
นํ
าเสนอเสนอดั
งกล่
าวจะเป็
นแนวทางกว้
าง ๆ ที่
ใช้
กั
บวั
ฒนธรรม
โดยทั่
วไป แต่
ก็
สามารถนํ
ามาปรั
บประยุ
กต์
ใช้
กั
บการอนุ
รั
กษ์
และพั
ฒนาลิ
เกได้
โดยพิ
จารณาตามความ
เหมาะสม
๒. แนวคิ
ดเกี่
ยวกั
บภู
มิ
ปั
ญญา
๒.๑ ความหมายของภู
มิ
ปั
ญญา
การศึ
กษาเรื่
องภู
มิ
ปั
ญญา นั
บว่
ามี
ความสํ
าคั
ญควบคู่
กั
บเรื่
องของวั
ฒนธรรม จนสามารถ
กล่
าวได้
ว่
า ภู
มิ
ปั
ญญาของมนุ
ษย์
ก่
อให้
เกิ
ดวั
ฒนธรรมต่
าง ๆ หรื
ออาจกล่
าวอี
กอย่
างหนึ่
งว่
าวั
ฒนธรรมต่
าง ๆ
ที่
มี
อยู่
นั้
น ได้
สะท้
อนให้
เห็
นถึ
งภู
มิ
ปั
ญญาอั
นชาญฉลาดของมนุ
ษย์
นั่
นเอง
จากการศึ
กษาความหมายของภู
มิ
ปั
ญญา มี
ผู้
ให้
ความหมายไว้
ดั
งนี้
พจนานุ
กรมฉบั
บราชบั
ณฑิ
ตยสถาน
พ.ศ. ๒๕๔๒ (๒๕๔๖ : ๘๒๖) ให้
ความหมายของภู
มิ
ปั
ญญา ไว้
ว่
า “พื้
นความรู้
ความสามารถ”
ประคอง นิ
มมานเหมิ
นท์
(๒๕๓๘ : ๔๗) ให้
ความหมายของภู
มิ
ปั
ญญาว่
า “ความรู้
หรื
ระบบความรู้
ที่
มนุ
ษย์
ค้
นพบหรื
อคิ
ดค้
นขึ้
นเพื่
อให้
สามารถดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตอยู่
ได้
อย่
างมั่
นคง ปลอดภั
ย มี
ความ
สะดวกสบาย สุ
ขสงบ และบั
นเทิ
งใจ อาจเป็
นระบบความรู้
ที่
คิ
ดขึ้
นเพื่
อประโยชน์
ส่
วนตนของบุ
คคลใด
บุ
คคลหนึ่
งมาก่
อน หรื
อเป็
นระบบความรู้
ที่
คิ
ดขึ้
นเพื่
อประโยชน์
ของกลุ่
มชนก็
ได้
...”
ประพนธ์
เรื
องณรงค์
(๒๕๔๕ : ๑) ให้
ความหมายของภู
มิ
ปั
ญญาว่
า “พื้
นความรู้
ความคิ
ความเชื่
อ ความสามารถ ความจั
ดเจน และประสบการณ์
ด้
านต่
าง ๆ ที่
คนเราสั่
งสมและสื
บทอดกั
นมาตั้
งแต่
อดี
ต...”
ณรงค์
ชั
ย ปิ
ฎกรั
ชต์
. (๒๕๕๒ : ๑๘) กล่
าวถึ
งความหมายของภู
มิ
ปั
ญญาไว้
ว่
า องค์
ความรู้
ความสามารถ ทั
กษะ ที่
เกิ
ดขึ้
นจากการเรี
ยนรู้
การฝึ
กฝน สั่
งสมประสบการณ์
ที่
ผ่
านมามี
การปรั
บปรุ
พั
ฒนา และถ่
ายทอดสื
บต่
อกั
จากคํ
าอธิ
บายความหมายดั
งกล่
าว สามารถสรุ
ปได้
ว่
า ภู
มิ
ปั
ญญา หมายถึ
ง ความรู้
ความคิ
ความสามารถ ทั
กษะที่
เกิ
ดขึ้
นจากการเรี
ยนรู้
การฝึ
กฝน สั่
งสมประสบการณ์
ที่
ผ่
านมามี
การปรั
บปรุ
พั
ฒนาและถ่
ายทอดสื
บต่
อกั