๓๐
๔.๔ การมี
ส่
วนร่
วมของชุ
มชน
จากการสั
มภาษณ์
นายไสว ศรี
ทา ประธานสภาวั
ฒนธรรมตํ
าบลดงละคร และ นายจั
นทา
สายตรี
ผู
้
ประกอบพิ
ธี
เล่
าว่
า ชาวตํ
าบลเขาพระ โดยส่
วนใหญ่
ประกอบอาชี
พทํ
านา และเป็
นอาชี
พที่
สื
บทอดมาแต่
บรรพบุ
รุ
ษ ในสมั
ยโบราณการใช้
เครื่
องมื
อเครื่
องใช้
ในการทํ
านา นิ
ยมใช้
วั
สดุ
ใน
ท้
องถิ ่
น ทํ
าเครื่
องมื
อเครื่
องใช้
ตามความต้
องการด้
วยตนเอง เช่
น คั
นไถ คราด วั
วควาย เป็
นต้
น และมี
การช่
วยเหลื
อเกื
้
อกู
ลกั
นตามคุ
ณธรรม นํ
้
าใจ ในฐานะเพื่
อนบ้
าน การได้
ผลผลิ
ตจากการทํ
านา คื
อ ข้
าว
ซึ
่
งส่
วนหนึ
่
งเก็
บไว้
เพื่
อย ั
งชี
พ ส่
วนหนึ
่
งเพื่
อเป็
นรายได้
แก่
ครอบครั
ว ทํ
าให้
ผู
้
ประกอบอาชี
พทํ
านา
มองเห็
นความสํ
าคั
ญของข้
าว และเป็
นเรื่
องราวผู
กพั
นกั
บวิ
ถี
ชี
วิ
ตของคนไทยมานาน จนกลายเป็
น
ส่
วนหนึ
่
งของวิ
ถี
ชี
วิ
ต เกิ
ดเป็
นวั
ฒนธรรม และได้
มี
การสร้
างสรรค์
พิ
ธี
กรรมที่
เกี่
ยวกั
บข้
าวและการทํ
า
นาจนกลายเป็
นความเชื่
อ เพื่
อเป็
นหลั
กให้
เกิ
ดความมั ่
นคงในการดํ
าเนิ
นชี
วิ
ต มี
วั
ตถุ
ประสงค์
และ
แนวทางเพื่
อความอุ
ดมสมบู
รณ์
ของพื
ชพรรณธั
ญญาหาร และความอยู
่
เย็
นเป็
นสุ
ขของคนในชุ
มชน
และสิ ่
งที่
เกี่
ยวข้
อง
พิ
ธี
กรรมที่
เกี่
ยวกั
บข้
าวและการทํ
านา ในสมั
ยโบราณจะเริ ่
มตั
้
งแต่
พิ
ธี
บวงสรวงเซ่
นไว้
สิ ่
งศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
เพื่
อแสดงความเคารพนั
บถื
อ ความกตั
ญ�ู
กตเวที
การตอบแทนบุ
ญคุ
ณต่
อสิ ่
งศั
กดิ
์
เหล่
านั
้
น และขอพระให้
อยู
่
เย็
นเป็
นสุ
ข ทํ
ามาหากิ
นสะดวก
พิ
ธี
เลี
้
ยงผี
ตาแฮก เป็
นการบวงสรวง บนบานขอให้
การเพาะปลู
กข้
าวในปี
นั
้
นๆ
ดํ
าเนิ
นไปด้
วยดี
ได้
ผลผลิ
ตอุ
ดมสมบู
รณ์
พิ
ธี
สู
่
ขวั
ญข้
าว เป็
นพิ
ธี
กรรมภายในครอบครั
ว จั
ดขึ
้
นหลั
งจากเอาข้
าวขึ
้
นยุ
้
งแล้
ว
อั
ญเชิ
ญแม่
โพสพ เพื่
อบู
ชา ขอขมาลาโทษ
ต่
อมา สภาพสั
งคม เศรษฐกิ
จเปลี่
ยนแปลงไป ทํ
าให้
การทํ
านาเปลี่
ยนจากแบบ
พื
้
นบ้
านมาเป็
นแบบสมั
ยใหม่
มี
การนํ
าเครื่
องจั
กรกลมาใช้
ในการทํ
านามากขึ
้
น ไม่
ว่
าจะเป็
นการ
เตรี
ยมดิ
นใช้
รถไถแทนวั
วควาย การเพาะปลู
ก การบํ
ารุ
งรั
กษา การเก็
บเกี่
ยวและนวด ล้
วนแต่
ใช้
เครื่
องมื
อเครื่
องใช้
ที่
ทั
นสมั
ยขึ
้
น จึ
งทํ
าให้
เกิ
ดผลกระทบต่
อวิ
ถี
ชี
วิ
ต พิ
ธี
กรรมต่
างๆ ในการทํ
านาก็
เปลี่
ยนแปลงไป บางคนเลิ
กปฏิ
บั
ติ
เหลื
อชาวนาเพี
ยงไม่
กี่
คนที่
ย ั
งคงมี
ความเชื่
อและปฏิ
บั
ติ
พิ
ธี
กรรมนี
้
อยู
่
ในปี
๒๕๓๖ นายไสว ศรี
ทา ประธานสภาวั
ฒนธรรมตํ
าบลเขาพระ ได้
เห็
นว่
าถึ
ง
ความสํ
าคั
ญของพิ
ธี
กรรมที่
เกี่
ยวกั
บข้
าวและการทํ
านา ที่
เป็
นวั
ฒนธรรมของท้
องถิ ่
น โดยเฉพาะ
พิ
ธี
กรรมสู
่
ขวั
ญข้
าว จึ
งได้
รื
้
อฟื
้
นเพื่
อสื
บทอดให้
เด็
ก เยาวชนในตํ
าบลได้
รู
้
เห็
น และร่
วมรั
กษาสื
บทอด