Page 71 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

๖๐
นอกจากนี
ยั
งพบการสื
บทอดในลั
กษณะครอบคร ั
ว ที
ไม่
ซั
บซ้
อนอี
กจํ
านวนมาก เช่
นางไพเราะ มี
พร้
อม (คณะสํ
าเภา ป ่
าโมก) สื
บทอดจาก นางบุ
ญเรื
อง สถิ
ตโชติ
(มารดา) นางสาว
กฤษณา ต้
องประสงค์
(คณะพเยาว์
ลู
กป ่
าโมก) สื
บทอดจากนางพเยาว์
ต้
องประสงค์
(มารดา)
นางจิ
นตนา พั
นธุ
ทอง (คณะ จ.จิ
นตนา เจี
ยมจิ
ต ศิ
ษย์
นารายณ์
) สื
บทอดจาก นางทองอาบ (มารดา)
นางสํ
าราญ สารี
ผล (คณะนารี
คะนองศิ
ลป์
) สื
บทอดจากนางชิ
ต คะนองศิ
ลป์
(มารดา) นางศิ
ริ
ญา
รุ
กขชาติ
(คณะ ส.ชะองค์
ศิ
ลป์
) สื
บทอดจากนางชะองค์
(มารดา) เป็
นต้
๓.๒ การสื
บทอดทอดในฐานะศิ
ษย์
จากครู
ละครพื
นบ้
าน
พื
นถิ่
นอ่
างทอง นั
บได้
ว่
าเป็
นพื
นถิ่
นที
มี
ความรุ
งเรื
อง ทางด้
านการละครพื
นบ้
านด้
วย
การเรี
ยนรู
ศิ
ลปะด้
านการละคร กั
บครู
ละครในพื
นบ้
านเพื
อใช้
ประกอบอาชี
พ พบอยู
มาก นอกเหนื
จากทํ
าการเกษตรที
พบอยู
ทั
วไป การเรี
ยนละครจากครู
พื
นบ้
าน จึ
งพบอยู
ทั
วไปและมี
จํ
านวนมาก
การสื
บทอดในฐานะศิ
ษย์
จากครู
ละครพื
นบ้
านนั
น พบว่
า ละครชาตรี
ในจั
งหวั
ดอ่
างทอง
มี
การสื
บทอดในลั
กษณะนี
อยู
มาก มี
ครู
ละครพื
นถิ่
นที
เป็
นแหล่
งวิ
ทยาการ ในอดี
ตหลายท่
าน อาทิ
แม่
ครู
เลื
อม(บ้
านป ่
าโมก) แม่
ครู
บุ
ญ(บ้
านป ่
าโมก) แม่
ครู
แช่
ม(บ้
านบางยี
นา) แม่
ครู
เภา(บ้
านทางพระ)
แม่
ครู
หวล(บ้
านโพธิ
ทอง) เป็
นต้
น ซึ
งบุ
คคลเหล่
านี
ล้
วนเป็
นผู
เผยแพร่
ศิ
ลปะด้
านการแสดงละครชาตรี
ให้
แพร่
หลายทั
วไป ในจั
งหวั
ดอ่
างทอง จากการศึ
กษา พบว่
า มี
การสื
บทอดในฐานะศิ
ษย์
เช่
๓.๒.๑ แม่
ครู
แช่
ม จิ
ตตเสวี
นั
บว่
าเป็
นบุ
คคลสํ
าคั
ญในการพั
ฒนาละครในอํ
าเภอ
ป ่
าโมก จั
งหวั
ดอ่
างทองในป ั
จจุ
บั
แม่
ครู
แช่
ม เป็
นชาวอ่
างทอง บ้
านอยู
ณ ตลาดกรวด อํ
าเภอเมื
องอ่
างทอง ได้
สมรสกั
บหลวงคนธรรพวาที
(จ่
าง จิ
ตตเสวี
) มี
บุ
ตร ๑ คน ชื
อ เจตน์
จิ
ตตเสวี
เป็
นนั
กดนตรี
แต่
ไม่
มี
ชื
อเสี
ยงมากนั
ราว พ.ศ. ๒๔๗๘ นั
บได้
ว่
า เป็
นการเปลี
ยนแปลงด้
านการละคร ให้
กั
บบรรดาชาว
ละคร ในอํ
าเภอป ่
าโมก เป็
นอย่
างมาก โดยที
นางสํ
าเนี
ยง นางทองเลี
ยม นางทองหล่
อ นางทองเจื
นางจํ
าร ั
ส นางเสริ
ม นางชะลอ นางบุ
ญเรื
อง นางเวก เป็
นต้
น ได้
เข้
าเรี
ยนวิ
ชาการละครกั
บ แม่
ครู
แช่
ม จิ
ตตเสวี
ทํ
าให้
รู
ปแบบการละครชาตรี
ของชาวป ่
าโมก ปร ั
บเปลี
ยนไปมาก มี
ความประณี
ตด้
าน
การรํ
า การร้
อง ที
ได้
ร ั
บอิ
ทธิ
พลการละครจากกรุ
งเทพมหานคร ของแม่
ครู
แช่
ม (ทองหล่
อ กลิ่
นขจร,
๒๕๕๐ : สั
มภาษณ์
)