Page 83 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

ศิลปะการต่อสู้ป้ องกันตัวแบบไทย: คุณค่ าแท้และกระบวนการถ่ายทอด กรณี ศึกษาครูวิ ชิต ชี้ เชิญ
74
ตลอดกัลปาวสานกาลเทอญ...”การไหว้ครู ในขณะนี้ ครู วิชิตย ังไม่ ตั้ งโต๊ะเครื่ องสักการะ ครู วิชิ ตเล่าให้
ฟั งว่า
...เมื่ อก่อนไหว้ครูทําให้เฉพาะลูกศิ ษย์เรา แล้วเวลาไปแสดงก็จะ
ไหว้ครู ...ของอาจารย์นาค ย ังไม่มีเครื่องสักการะ ย ังไม่มีบายศรี
ตั้ งโต๊ะหมู่บูชา มีธงชาติ มีพระบรมฉายาลักษณ์...ดอกไม้สี ขาว
สวดพุทธคุณ ธรรมะคุณ สังฆคุณ แล้วกล่าวคําบูชาครู ...
การเป็ นผู้ ประกอบพิธีไหว้ครูนี้ นอกจากจะทําให้แก่ ลูกศิ ษย์ที่ เรี ยนในมหาวิทยาลัยแล้ว ครู วิชิต ชี้ เชิญ
ย ังได้ รั บเชิญให้ เป็ นผู้ประกอบพิธี ไหว้ครู ตามโรงเรี ยนมัธยมศึกษาต่ าง ๆ เนื่ องจากลูกศิ ษย์ที่ จบ
การศึกษาไปทํางานในโรงเรียนต่างได้กลับมาเชิญให้ครู วิชิ ตไปประกอบพิธี ไหว้ครู ให้แก่ ลูกศิ ษย์ของ
ตนในโรงเรี ยน ครู วิชิ ตเล่าว่า
...ก็ลู กศิษย์ที่มศว.นี่ แหละเขาเคยไหว้ครู กับเราตอนเรี ยนกระบี่
กระบอง เขาก็เลยเชิ ญเราให้ไปไหว้ครูให้ ลูกศิษย์ เขาบ้าง...มี
หลายโรงเรี ยน...
เมื่อวิ ทยาลัยวิชาการศึกษาพลศึ กษาเติบโตขึ้ นและไปสังกัดอยู่กับทบวงมหาวิ ทยาลัย โดยใช้ชื่ อว่ า
มหาวิทยาลัยศรี นคริ นทรวิโรฒ กรมพลศึ กษาจึงไม่มีสถาบันในสังกัดของตนเองทําให้กรมพลศึกษา
จัดตั้ งวิทยาลัยพลศึ กษาขึ้ นภายใต้สั งกัดของกรมพลศึ กษา โดยตั้ งวิทยาลัยพลศึ กษากรุ งเทพเป็ นแห่ ง
แรกมี ที่ทําการอยู่ที่ สระว่ายนํ้ าวิสุ ทธารมณ์ ครู วิชิตจึ งขอโอนกลับมาสอนที่วิทยาลัยพลศึ กษาในปี
พ.ศ. 2522 ด้วยความผูกพันกับคําว่ าพลศึกษา ประกอบกับนายแพทย์บุญสม มาร์ ติน ได้ ขอให้กลับมา
ช่ วยกรมพลศึกษา ซึ่ งในระยะนี้ ย ังคงทําหน้าที่สอนนักศึ กษาวิทยาลัยพลศึกษากรุ งเทพ ดังข้อมูลที่ครู
วิชิ ตเล่าต่อไปนี้
....ความผูกพันคําว่าพลศึ กษาทําให้เราอยู่ ตรงไหนไม่ได้ต้องอยู่
กับพลศึกษาเพราะเราเป็ นคนของกรมพลศึ กษา พอไปเป็ น
มหาวิ ทยาลัยท่านอาจารย์หมอก็บอกกลับมาช่วยกันก็มา เราก็
กลับเพราะสายเลือดของชาตินิยมเป็ นนักพลศึกษา ซื่อสั ตย์ต่อ
วิชาชี พแล้วย ังอยากอยู่กับกรมพละ... เราต้องการกลับไปอยู่
กรมเพราะเราเกิ ดที่นี่ เรี ยนที่นี่เพื่อนพ้องน้องพี่เราอยู่ที่นี่ หมด...