ศิ
ลปะการต่
อสู
้
ป้
องกั
นตั
วแบบไทย: คุ
ณค่
าแท้
และกระบวนการถ่
ายทอด กรณี
ศึ
กษาครู
วิ
ชิ
ต ชี
้
เชิ
ญ
67
นอกจากกระบี่
กระบองแล้
วการทํ
าที
มกี
ฬาประเภทอื่
นก็
ประสบความสํ
าเร็
จ เพราะครู
วิ
ชิ
ตใช้
วิ
ธี
การขอ
ความร่
วมมื
อจากผู
้
อื่
นด้
วยการใช้
คํ
าพู
ดที่
แสดงการยกย่
องให้
เกี
ยรติ
ชมเชย และปฏิ
บั
ติ
ตนกั
บรุ
่
นพี่
ด้
วย
ความอ่
อนน้
อมถ่
อมตน รวมทั
้
งการปฏิ
บั
ติ
ตนเป็
นผู
้
ให้
มากกว่
าผู
้
รั
บ
ดั
งข้
อมู
ลต่
อไปนี
้
...พอเราไปหาเขาให้
ความสํ
าคั
ญเขา ยกตั
วอย่
างเช่
นอาจารย์
สวั
สดิ
์
“พี่
หวั
ดถ้
าพี่
ไม่
มาละที
มขาดนะเพราะพี่
เป็
นกํ
าลั
งสํ
าคั
ญ” อาจารย์
นิ
พนธ์
เป็
นนั
กบาสก็
ไปใช้
คํ
าชมนี่
แหละเขาก็
มาเล่
นกั
บเรา ทั
้
งบาส
ทั
้
งฟุ
ตบอล บาสเกตบอลเราก็
ได้
ชิ
งกั
บอํ
าเภอเมื
อง เขาก็
ยอมรั
บเรา
เพราะเรามี
ทั
กษะทางกี
ฬาสากล...เมื่
อไปแข่
งก็
แถมมี
กระบี่
กระบอง
โชว์
ได้
ด้
วยทํ
าให้
งานเราดี
ขึ
้
น...
ขณะที่
สอนนั
กเรี
ยนในชั
้
นประถมศึ
กษาและมั
ธยมศึ
กษานี
้
กิ
จกรรมสํ
าคั
ญที่
ครู
วิ
ชิ
ตปฏิ
บั
ติ
เสมอมาคื
อ
การไหว้
ครู
โดยระเบี
ยบแบบแผนของการไหว้
ครู
นั
้
นยึ
ดตามแบบของอาจารย์
นาค เทพหั
สดิ
น ณ
อยุ
ธยา ที่
เคยปฏิ
บั
ติ
มาตั
้
งแต่
ครั
้
งที่
เรี
ยนในวิ
ทยาลั
ยพลศึ
กษา ครู
วิ
ชิ
ตเล่
าว่
า
...สิ
่
งที่
ไม่
เคยขาดคื
อการไหว้
ครู
...ก็
ไม่
มี
อะไรมาก ทํ
าตามแบบ
ของอาจารย์
นาคที่
เคยทํ
าในสมั
ยเรี
ยน...
ครู
วิ
ชิ
ตสอนหนั
งสื
อที่
โรงเรี
ยนบ้
านดอนกลางครบสองปี
จึ
งลาบวช 1 พรรษาที่
วั
ดกลางวั
งเย็
น อั
นเป็
น
วั
ดที่
อยู
่
ใกล้
บ้
านที่
คุ
้
นเคยมาตั
้
งแต่
วั
ยเด็
ก ในระหว่
างที่
บวชนี
้
ได้
ทํ
าหน้
าที่
เป็
นเลขาของเจ้
าคณะอํ
าเภอ
มี
โอกาสศึ
กษาหลั
กธรรมรวมทั
้
งพิ
ธี
กรรมทางศาสนามากขึ
้
น ดั
งข้
อมู
ลต่
อไปนี
้
...พอครบสองปี
ก็
ลาบวชหนึ
่
งพรรษาที่
วั
ดกลางวั
งเย็
น เริ ่
มสวด
มนต์
ได้
เยอะ... เข้
าไปศึ
กษาศาสนพิ
ธี
หลวงพ่
อให้
เป็
นเลขาเจ้
า
คณะอํ
าเภอ บางครั
้
งก็
สอนนั
กธรรมตรี
แทนหลวงพ่
อ...
อย่
างไรก็
ตามสิ
่
งที่
ครู
วิ
ชิ
ตย ั
งคงปฏิ
บั
ติ
เหมื
อนเมื่
อสอนในโรงเรี
ยนคื
อสอนการต่
อสู
้
ป้
องกั
นตั
ว ซึ
่
งลู
ก
ศิ
ษย์
ในขณะนั
้
นได้
แก่
สามเณรและลู
กศิ
ษย์
วั
ด ครู
วิ
ชิ
ตเล่
าว่
า