ศิ
ลปะการต่
อสู
้
ป้
องกั
นตั
วแบบไทย: คุ
ณค่
าแท้
และกระบวนการถ่
ายทอด กรณี
ศึ
กษาครู
วิ
ชิ
ต ชี
้
เชิ
ญ
12
6. โล่
เป็
นเครื่
องป้
องกั
นอาวุ
ธเช่
นเดี
ยวกั
บดั
้
ง เป็
นรู
ปสี่
เหลี่
ยมผื
นผ้
าแบน ๆ กว้
างกว่
า
ดั
้
ง โดยที่
ส่
วนยาวจะยาวกว่
าส่
วนกว้
างไม่
มากนั
ก มั
กทํ
าด้
วยหนั
งสั
ตว์
ดิ
บ ด้
านนอกมั
กลงรั
กปิ
ดทอง
และ ทํ
าเป็
นลวดลายต่
าง ๆ ด้
านในมี
มื
อถื
อติ
ดตรึ
งแน่
นถึ
งแผ่
นแขน ใช้
คู
่
กั
บดาบรี
ยกว่
า ดาบ-โล่
7. เขน เป็
นเครื่
องป้
องกั
นอาวุ
ธรู
ปกลม นู
นตรงกลางเหมื
อนก้
นกะทะ ทํ
าด้
วยหนั
งดิ
บ
หวายสานหรื
อโลหะ บางครั
้
งเขี
ยนลายเป็
นรู
ปหน้
าราหู
มี
ห่
วงและที่
ถื
อด้
านใน ใช้
คู
่
กั
บดาบ เรี
ยกว่
า
ดาบ-เขน
8. ไม้
สั
้
น มี
รู
ปร่
างคล้
ายกระดู
กปลายแขน เป็
นไม้
ท่
อนรู
ปสี่
เหลี่
ยม ยาวประมาณ 43
เซนติ
เมตร กว้
างและหนาประมาณ 7 เซนติ
เมตร ด้
านในโค้
งเป็
นร่
อง เพื่
อให้
ติ
ดแน่
นกั
บปลายแขน
ได้
สนิ
ท ด้
านนอกโค้
งออกเล็
กน้
อยเจาะรู
ร้
อยด้
วยเชื
อกขนาดโตเท่
านิ
้
วก้
อยทํ
าเป็
นห่
วงสํ
าหรั
บเอามื
อ
สอดเข้
าไปเพื่
อเป็
นปลอกรั
ดแขนใต้
ศอก
ไม้
สั
้
นนี
้
สวมกั
บแขนท่
อนปลายทั
้
งสองข้
างใช้
ในการฝึ
ก
ความคล่
องแคล่
ว ไม่
ได้
ใช้
ในการสงคราม มั
กใช้
เล่
นคู
่
กั
บพลอง
กระบี่
กระบองเป็
นวิ
ชาที่
ผู
้
เรี
ยนต้
องฝึ
กท่
าของทั
กษะการต่
อสู
้
และทั
กษะการรํ
า ทั
กษะการต่
อ
สู
้
ของกระบี่
กระบองที่
เป็
นท่
าพื
้
นฐานหรื
อท่
าหลั
กเรี
ยกว่
าแม่
ไม้
เช่
นเดี
ยวกั
บมวย
แม่
ไม้
ในการฝึ
ก
กระบี่
กระบองมี
ทั
้
งท่
ารุ
กและท่
ารั
บซึ
่
งเป็
นท่
าที่
ผู
้
เรี
ยนต้
องฝึ
กหั
ดให้
คล่
องแคล่
วชํ
านาญ
เมื่
อผู
้
เรี
ยน
ชํ
านาญแล้
วจึ
งตี
ท่
าพลิ
กแพลงหรื
อลู
กไม้
การเรี
ยนกระบี่
กระบองจะต้
องมี
ท่
าการรํ
าอาวุ
ธ ซึ
่
งอาวุ
ธแต่
ละประเภทจะมี
ท่
ารํ
าไม่
เหมื
อนกั
นที่
เราเรี
ยกว่
า รํ
าเพลงอาวุ
ธ เช่
น เพลงทวน เพลงดาบ เพลงกระบี่
เพลงกริ
ช ฯลฯ ท่
ารํ
าอาวุ
ธเหล่
านี
้
จะรํ
าก่
อนทํ
าการต่
อสู
้
จริ
ง การรํ
าอาวุ
ธนี
้
ปั
จจุ
บั
นเรี
ยกว่
า การรํ
าไม้
รํ
า
ซึ
่
งอาวุ
ธที่
ใช้
ในการรํ
าไม้
รํ
าจะเป็
นอาวุ
ธจํ
าลองที่
ทํ
าด้
วยหวายวาดลายลงรั
กปิ
ดทองอย่
างสวยงาม เพื่
อ
ใช้
เป็
นอาวุ
ธ สํ
าหรั
บรํ
าในการไหว้
ครู
ยามที่
ต่
อสู
้
จึ
งใช้
อาวุ
ธจริ
ง ( สุ
จิ
ตรา สุ
คนธทรั
พย์
,2540 )
รู
ปแบบการเล่
นกระบี่
กระบอง
การเล่
นกระบี่
กระบองแต่
ละครั
้
งนั
้
นมี
แบบแผนการเล่
นที่
กํ
าหนดไว้
(กรมวิ
ชาการ,2546 :
16-19 ) ดั
งนี
้
1.
การถวายบั
งคม
ในสมั
ยโบราณการแสดงการต่
อสู
้
มั
กกระทํ
าต่
อหน้
าที่
ประทั
บ ผู
้
แสดงจึ
งต้
องมี
การถวายบั
งคมซึ
่
งเป็
นการแสดงความเคารพต่
อพระเจ้
าแผ่
นดิ
น และ ต่
อมาได้
เป็
นการ
ปฏิ
บั
ติ
เพื่
อแสดงความจงรั
กภั
กดี
ต่
อพระมหากษั
ตริ
ย์
และผู
้
มี
พระคุ
ณ
2.
การขึ
้
นพรหม
ประกอบด้
วย การขึ
้
นพรหมนั ่
ง และการขึ
้
นพรหมยื
น ถ้
าฝ่
ายใด
ฝ่
ายหนึ
่
งขึ
้
นพรหมนั ่
งอี
กฝ่
ายจะขึ
้
นพรหมยื
น นอกจากเป็
นการสร้
างกํ
าลั
งใจและคุ
้
มครองในการต่
อสู
้
แล้
ว การขึ
้
นพรหมนี
้
ครู
นาค เทพหั
สดิ
น ณ อยุ
ธยา ได้
บั
นทึ
กไว้
ว่
าเป็
นการสอนให้
ผู
้
เรี
ยนระลึ
กถึ
ง
ธรรมะของการอยู
่
ร่
วมกั
นในสั
งคมได้
แก่
พรหมวิ
หารสี่