Page 200 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

ศิลปะการต่อสู้ป้ องกันตัวแบบไทย: คุณค่ าแท้และกระบวนการถ่ายทอด กรณี ศึกษาครู วิชิต ชี้เชิญ
188
...การสอนมวยไทยเราสอนคนให้เป็ นมวยไม่ได้เป็ นนักมวย ให้
เป็ นมวยในที่นี้ ทําให้เขา ฟั งเป็ น คิดเป็ น แก้ปัญหาเป็ น ดังนั้ น
สอนมวยเราจึงสอนการแก้ การแก้ไข การหลบ การหลีก การ
แก้ปัญหาเป็ น และเรี ยนรู้วัฒนธรรมไทยอย่างถ่องแท้สามารถ
อยู่ในสังคมโลกได้อย่างสง่างาม...
บรรยายวันไหว้ครู ราชสิทธาราม
...เราสอนคนให้เป็ นมวยไม่ใช่ สอนคนให้ เป็ นนั กมวย นํามวย
ไทยมาสอนให้เรี ยนรู้ และภูมิใจในคนไทยว่า คนไทยคื อมนุ ษย์
พันธุ์ พิ เศษของโลกที่ สามารถใช้ทุ กส่วนของร่ างกายในการ
ป้ องกันตัวได้ ทําอันตรายคู่ต่อสู ้ได้ และเมื่อมีอาวุธสั้ น ๆ อยู่ใน
มือก็เหมือนพย ัคฆ์เสี ยบปี ก ไทยจึงสามารถรั กษาชาติได้...
การบรรยายผู้บริหารก.พ.
...การเรี ยนเราจึงฝึ กการแก้ ๆ เวลาเอาไปใช้ในวิถีชี วิตเรี ยกว่า
คนเป็ นมวย ไม่ใช่ชกต่อย แต่ เวลาฟังเขาพูด เขาเรี ยกว่าฟังเป็ น
...คิ ดเป็ น แก้ปัญหาเป็ น พูดเป็ น และรู ้วัฒนธรรมไทย สามารถ
อยู่ในสังคมโลกได้...อย่างนี้ เรี ยกว่าคนเป็ นมวย...
บรรยายกีฬาภู มิปั ญญาไทยสงขลา จ.ปราจีนบุ รี
3. กล่าวคําบูชาครูก่ อนเรียนทักษะ ครูวิชิ ตจะให้ผู ้ เรี ยนศิลปะการต่ อสู้ป้ องกันตัวกล่าวคํา
บู ชาครูทุ กครั้ งที่เริ่ มเรี ยนในบท “ยะมะหัง ครู อาจาริย ัง สะระณังคะโต......” โดยไม่ มีคําอธิ ษฐาน
แต่ หากเป็ นการสอนผู้ที่เริ ่มเรี ยนครั้ งแรก เช่น ในการเป็ นวิทยากรบรรยายตามวาระต่าง ๆ จะเป็ นบท
สวดพร้อมคําอธิ ษฐาน ดังต่อไปนี้
นะโมตัสสะ ภคฺวโต อรหฺ โต สัมมาสัมพุทธธัสสะ ( 3 จบ )
ยะมะหัง ครู อาจาริย ัง สะระณังคะโต อิ มินา สักกาเรนะตัง ครู
อาจาริ ย ัง อภิ ปูชยามิ