ศิ
ลปะการต่
อสู
้
ป้
องกั
นตั
วแบบไทย: คุ
ณค่
าแท้
และกระบวนการถ่
ายทอด กรณี
ศึ
กษาครู
วิ
ชิ
ต ชี
้
เชิ
ญ
184
วิ
ธี
การสอนของท่
านคื
อ ท่
านจะทํ
าให้
ดู
แล้
วให้
ผู
้
เรี
ยนปฏิ
บั
ติ
ตาม จะพู
ดให้
กํ
าลั
งใจผู
้
เรี
ยน โดยพู
ดด้
าน
บวก เพื่
อให้
ผู
้
เรี
ยนรู
้
สึ
กประสบความสํ
าเร็
จและครู
จะไม่
ตั
้
งความหวั
งกั
บผู
้
เรี
ยนสู
งจนเกิ
นไป และ
คอยดู
แลเมื่
อสงสั
ยสามารถถามได้
ตลอดเวลา ดั
งข้
อมู
ลต่
อไปนี
้
... ครู
จะมี
เทคนิ
คการสอนที่
ให้
กํ
าลั
งใจตลอดเวลา ...ครู
จะรู
้
ว่
า
ไม่
มี
ใครที่
สามารถทํ
าได้
สวยตั
้
งแต่
แรก ครู
จะชมว่
า “ ดี
แล้
วทํ
า
ได้
แล้
วนะ วั
นแรกทํ
าได้
แค่
นี
้
ก็
ดี
แล้
ว”
...ประทั
บใจที่
สุ
ด คื
อ
ครู
จะรู
้
ว่
าลู
กศิ
ษย์
ทํ
าได้
แค่
นี
้
... ครู
จะมี
วิ
ธี
พู
ดชม... ครู
จะรู
้
ระดั
บ
ของผู
้
เรี
ยนไม่
มี
ความคาดหวั
งมาก ไม่
เคยเรี
ยนมาก่
อนทํ
าได้
แค่
นี
้
ก็
แค่
นี
้
... ครู
จะพู
ดในแง่
บวกอย่
างเดี
ยว...
...
... ผมเรี
ยนกั
บครู
วิ
ชิ
ตไม่
เคยมี
ครั
้
งไหนที่
ครู
วิ
ชิ
ตเปิ
ดวิ
ดี
โอให้
ดู
มั
นเป็
นความรู
้
สึ
กที่
ไม่
แสดงถึ
งความเป็
นศิ
ษย์
เป็
นครู
กั
น ...ถ้
า
สอนกั
บคนด้
วยกั
นจะได้
มี
ปฏิ
สั
มพั
นธ์
กั
น ... เมื่
อครู
มองเห็
น
ศิ
ษย์
ว่
าศิ
ษย์
ทํ
าไม่
ถู
กครู
จะบอกได้
...
สํ
าหรั
บสิ
่
งที่
ครู
สอนนั
้
นครู
จะสอนทั
กษะควบคู
่
กั
บคุ
ณค่
าของศิ
ลปะการต่
อสู
้
ป้
องกั
นตั
ว และเหตุ
ผล
ของการกระทํ
าแต่
ละอย่
างซึ
่
งมี
ความสํ
าคั
ญกั
บการสอนเด็
กในปั
จจุ
บั
น ความรู
้
ที่
ครู
สอนสามารถ
นํ
ามาใช้
ในชี
วิ
ตประจํ
าวั
นได้
เช่
น ความเป็
นมวยคื
อการคิ
ดให้
ครบวงจร การรู
้
จั
กการแก้
ปั
ญหา ดั
ง
ข้
อมู
ลต่
อไปนี
้
...เวลาครู
สอนทุ
กครั
้
งครู
จะสอนทั
กษะและแฝงคุ
ณค่
าของภู
มิ
ปั
ญญาไทย เช่
น ตั
้
งแต่
การไหว้
ครู
มวยไทย การไหว้
แล้
วลง
กราบคื
อการกราบแผ่
นดิ
นเกิ
ด ... ครู
จะสอนตรงนี
้
ทุ
กครั
้
งที่
ทํ
า
จะมี
ความหมายหมด ผมคิ
ดว่
ามั
นสํ
าคั
ญมากเพราะการที่
คนเรา
จะทํ
าอะไรก็
ตามถ้
ารู
้
ถึ
งเหตุ
ผล รู
้
ถึ
งความหมาย... เป็
นแรงจู
งใจ
ให้
อยากทํ
า ความรู
้
สึ
กไม่
เหมื
อนกั
น ...เมื่
อมี
ความหมายจะทํ
า
ให้
เราทราบถึ
งคุ
ณค่
าความสํ
าคั
ญของมั
นว่
ามั
นไม่
ใช่
เป็
นแค่
ทั
กษะ...