ศิ
ลปะการต่
อสู
้
ป้
องกั
นตั
วแบบไทย: คุ
ณค่
าแท้
และกระบวนการถ่
ายทอด กรณี
ศึ
กษาครู
วิ
ชิ
ต ชี
้
เชิ
ญ
169
...เมื่
อเรี
ยนแล้
วได้
จริ
ง ๆ การออกกํ
าลั
งกายที่
เราหา ๆ กั
นก็
อยู
่
ใน
นี
้
ทั
้
งหมด ...ทํ
าสมาธิ
เสร็
จก็
จะให้
ทํ
าความสะอาดลานทรายโดย
ใช้
ทวนแทงใบไม้
ท่
านจะบอกว่
า “เรามาทํ
าความสะอาดลาน
ทรายให้
ลู
ก ๆ” เราก็
ชื่
นใจได้
ทํ
าให้
ลู
กแต่
ความจริ
ง...เราได้
เรื่
อง
สายตา เรื่
องสมาธิ
ซึ
่
งนํ
าไปใช้
ในชี
วิ
ตประจํ
าวั
นได้
จากนั
้
น
ออกกํ
าลั
งกายแบบแอโรบิ
กมวยไทยแล้
วฝึ
กอาวุ
ธต่
าง ๆ ...
คุ
ณแม่
คนที่
2
...ที่
ประทั
บใจอาจารย์
ก่
อนที่
อาจารย์
จะพาไปทํ
ากิ
จกรรมอาจารย์
จะพาสวดมนต์
นั ่
งสมาธิ
15 - 20 นาที
อาจารย์
พู
ดเสมอว่
าก่
อน
ออกกํ
าลงกายต้
องออกกํ
าลั
งใจก่
อน ...ประทั
บใจประโยคนี
้
ที่
อาจารย์
พู
ดอยู
่
เสมอ ... เราได้
อะไรมากกว่
าการออกกํ
าลั
งกาย ...
เวลาฝึ
กท่
ารํ
าก็
ต้
องมี
สมาธิ
มิ
ฉะนั
้
นเราก็
จะหลุ
ดไปว่
าเราถึ
งไหน
แล้
ว ฝึ
กกํ
ากั
บตั
วเอง ...เราเรี
ยนไม่
เหมื
อนอยู
่
ในค่
ายมวย ...เราได้
ความคล่
องตั
ว ...
คุ
ณแม่
คนที่
3
...ใช้
ทวนแทงใบไม้
เพื่
อฝึ
กความแม่
นย ํ
า อาจารย์
จะมี
กุ
ศโลบาย
หมดในการให้
ทํ
าอะไร...ทํ
าไปเพื่
ออะไร เรารู
้
สึ
กว่
าศิ
ลปะของ
เราแยบยลมากมี
ทุ
กอย่
างสอดแทรกอยู
่
อะไรแฝงอยู
่
...
...อาจารย์
ไม่
ใช่
สอนการต่
อสู
้
แต่
เป็
นอุ
บายในการสอนเรื่
องของ
วั
ฒนธรรม จนเราอายุ
ขนาดนี
้
แล้
ว บางเรื่
องเราย ั
งไม่
เคยรู
้
เช่
น
การถั
กมงคล ไหว้
ครู
ทํ
าไมต้
องมี
ดอกไม้
ห้
าดอก... เราได้
เรี
ยนรู
้
อะไรมากเลย ...
คุ
ณแม่
คนที่
1
ผู
้
ปกครองเหล่
านี
้
กล่
าวว่
าคุ
ณค่
าที่
ได้
จากการเรี
ยนศิ
ลปะการต่
อสู
้
ป้
องกั
นตั
วไม่
ใช่
ทั
กษะทางกายที่
ใช้
ในการเข้
าทํ
าร้
ายกั
น แต่
เป็
นเรื่
องของความอ่
อนน้
อม เป็
นเรื่
องของการฝึ
กตนเองให้
เป็
นมวยคื
อมี
สติ
รู
้
จั
กคิ
ด รู
้
จั
กฟั
ง รู
้
จั
กพู
ด และคุ
ณค่
าในการเรี
ยนรู
้
วั
ฒนธรรมของไทย ดั
งข้
อมู
ลต่
อไปนี
้