ศิ
ลปะการต่
อสู
้
ป้
องกั
นตั
วแบบไทย: คุ
ณค่
าแท้
และกระบวนการถ่
ายทอด กรณี
ศึ
กษาครู
วิ
ชิ
ต ชี
้
เชิ
ญ
167
...อาจารย์
เริ
่
มสอนตั
้
งแต่
ทางด้
านจิ
ตใจก่
อน สอนให้
คนอ่
อนน้
อม
ก่
อน เริ ่
มตั
้
งแต่
ไหว้
ครู
เริ
่
มตั
้
งแต่
คํ
าพู
ดที่
ระลึ
กคุ
ณครู
บาอาจารย์
... เป็
นคนที่
ไม่
ลื
มคุ
ณของครู
บาอาจารย์
รวมถึ
งเทพ เทวดาที่
เกื
้
อหนุ
น ...รู
้
สึ
กว่
าเป็
นวิ
ธี
การทํ
าให้
คนใจน้
อมลง แทนที่
จะฮึ
ก
เหิ
มใจก็
น้
อมลง โดยท่
านให้
เหตุ
ผลว่
า การจะเรี
ยนอะไร ไม่
ใช่
เรี
ยนไปเพื่
อเสริ
มอํ
านาจของตนเอง แต่
ให้
รู
้
ว่
าเราเป็
นเราขึ
้
นมาได้
เพราะมี
คนเกื
้
อหนุ
นอยู
่
ไม่
ใช่
ว่
าเราถื
อตั
วว่
าเราเก่
ง...
...ศรั
ทธาก็
จํ
าเป็
นมาก ที่
ต้
องจู
งไปให้
ถึ
งคุ
ณค่
า ทุ
กวิ
ชามั
นมี
ของดี
อยู
่
ในวิ
ชานั
้
นๆ...ถ้
าเราเจอครู
ดี
ๆ เด็
กจะเกิ
ดศรั
ทธามาก อย่
างครู
วิ
ชิ
ตเนี่
ยสร้
างศรั
ทธาได้
...
ผู
้
บริ
หารฯ สถาบั
น
ความรู
้
และคุ
ณค่
าที่
ครู
วิ
ชิ
ต ชี
้
เชิ
ญ นํ
ามาถ่
ายทอดให้
แก่
ผู
้
เรี
ยนนั
้
นผู
้
บริ
หารโรงเรี
ยนรุ
่
งอรุ
ณและสถาบั
น
อาศรมศิ
ลป์
กล่
าวว่
า มวยไทยมี
ภู
มิ
ปั
ญญาซ่
อนอยู
่
มากมายและครู
วิ
ชิ
ตเป็
นผู
้
ที่
สามารถถอดรหั
สภู
มิ
ปั
ญญาเหล่
านั
้
นให้
ผู
้
เรี
ยนได้
รั
บรู
้
ได้
ดั
งข้
อมู
ลต่
อไปนี
้
. . .มวยไม่
ใช่
แค่
การต่
อสู
้
โดยการใช้
กํ
าลั
ง แต่
เป็
นเรื่
องของ
สติ
ปั
ญญา... ถ้
าเราถอดรหั
สได้
เราก็
จะสามารถบอกได้
ว่
าท่
า
มวยแต่
ละท่
ามี
ผลอย่
างไรต่
อการพั
ฒนาร่
างกายและจิ
ตใจของ
มนุ
ษย์
ซึ
่
งเป็
นภู
มิ
ปั
ญญาโบราณ แต่
ย ั
งไม่
เคยเห็
นใครทํ
า แต่
พอมา
พบอาจารย์
วิ
ชิ
ตก็
คิ
ดว่
าท่
านก็
คงมี
เรื่
องนี
้
อยู
่
...ไม่
มี
การบ่
น อดทน
มาก ไม่
รู
้
จั
กเหนื่
อย ยื
นตากแดดพู
ดทั
้
งวั
น ดั
งนั
้
นท่
านคงจะได้
ฝึ
กฝนตั
วเองมาไม่
น้
อยที
เดี
ยว...
...อาจารย์
ไม่
ได้
สอนแค่
ทั
กษะแต่
อาจารย์
สอนไปถึ
งสติ
ปั
ญญา...
ผู
้
บริ
หารฯ สถาบั
น
ผู
้
บริ
หารโรงเรี
ยนรุ
่
งอรุ
ณและสถาบั
นอาศรมศิ
ลป์
มี
ความเห็
นว่
าศิ
ลปะการต่
อสู
้
ป้
องกั
นตั
วแบบไทยมี
ประโยชน์
ต่
อผู
้
เรี
ยนทั
้
งในวั
ยมั
ธยมศึ
กษา ซึ
่
งพบว่
าเมื่
อนั
กเรี
ยนมั
ธยมศึ
กษาได้
เรี
ยนศิ
ลปะการต่
อสู
้
ป้
อง
กั
นตั
วแบบไทยแล้
วทํ
าให้
มี
ความมั
่
นใจในตั
วเองมากขึ
้
น จิ
ตใจอยู
่
กั
บตั
วเองมากขึ
้
น ดั
งข้
อมู
ลต่
อไปนี
้