Page 165 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

ศิลปะการต่อสู้ป้ องกันตัวแบบไทย: คุณค่ าแท้และกระบวนการถ่ายทอด กรณี ศึกษาครู วิชิต ชี้เชิญ
153
.. .ทางใจที่ ต้องการให้ รู้ ก็ คื อ พระอรหั นต์ของเราคื อพ่ อแม่
ต้องการให้ลูกรู ้จักพระคุณพ่อแม่ รู ้จักพระคุ ณครูบาอาจารย์ ตัว
นี้ คือสิ ่ งที่ ต้องการเน้น จะสอนผ่านกิจกรรมอื่ นยากแต่ถ้าสอน
ผ่านกิ จกรรมนี้ ถ้าทําไม่ดีจะต้องตายด้วยคมหอกคมดาบ...
...สิ ่ งที่ เป็ นบุญเป็ นกุศลจากตัวนี้ มันไม่มีวิชาไหนที่คนจะต้อง
ระมัดระวังคําว่าครู ...ไม่มีอะไรสําคัญเท่ากับต้องบูชาครู เพราะ
คมหอกคมดาบมันจอคอหอยอยู ่ วิชาอื่นนั้ น...ครู ดนตรีอย่างมาก
ก็ ถู กไม้ตีหัวที แต่วิ ชานี้ หากทําไม่ดีดาบนั้ นจะคื นสนอง มัน
กลัวต่างกัน สิ่ งนี้ จะเป็ นเครื่ องมือที่ จะทําให้เด็ กตระหนัก...
ครู วิชิตกล่าวถึ งเรื่ องของการพัฒนาสติปั ญญาของผู้เรี ยนศิลปะการต่อสู ้ป้ องกันตัวแบบไทยว่าจาก
ประสบการณ์ที่ สอนศิลปะการต่ อสู้ป้ องกันตัวแบบไทยมาหลายปี ท่ านสังเกตว่าลู กศิษย์จะเป็ นคนที่
ฉั บไวในการและรวดเร็วในการตัดสิ นใจ การแก้ปั ญหาเฉพาะหน้ า และมักเป็ นคนที่ประสบ
ความสําเร็จในหน้าที่การ ดังคําให้สัมภาษณ์ต่ อไปนี้
...ความฉับไว ความรวดเร็ ว การตัดสิ นใจ เราจะสังเกตได้จาก
นักกระบี่กระบอง จากที่ไม่ ได้เรื่ องเลยมาอยู่กับเราสักพัก เล่ น
ไปเล่ นไปกลับพูดจามีหลักมี เกณฑ์ มีความคิ ดฉับไว ปฏิกิริ ยา
ตอบสนองรวดเร็ ว ...เราก็มาคิดว่าเพราะกระบี่กระบองทําให้ คิด
ได้เร็ วขึ้ น ทําให้ คนไวขึ้ น พอเรายิ ่งแก่ตัวเรายิ่งเห็ นยืนย ันได้ว่า
เด็ กนักกระบี่กระบองประสบความสําเร็จในชี วิตทุกคน เพราะ
ความฉับไวและการแก้ปัญหา...
คุ ณค่ าสําคัญที่ครู วิชิ ตกล่าวถึ งบ่อย ๆตั้ งแต่ รับราชการเป็ นผู ้อํานวยการสํานักพัฒนาการพลศึ กษา
สุ ขภาพและนันทนาการ และต้องการให้พัฒนาขึ้ นในตัวผู ้เรี ยนคือ “ความเป็ นมวย” ครู วิชิ ตเล่าถึ ง
ความเป็ นมวยในความคิดของท่านว่า ไม่ ใช่เรื่ องการสร้ างนักมวยชกบนเวทีหรื อนักกระบี่ กระบองแต่
เป็ นการสร้ างคนที่รู ้เท่ าทันตนเอง รู ้เท่ าทันคน รู้จักการผ่ อนหนักผ่อนเบา มี ความซื่ อสัตย์ในตนเอง
รู ้จักการควบคุมอารมณ์ ผ่านการทํากิจกรรมที่ เป็ นรู ปธรรมคือการต่อสู ้ป้ องกันตัว ดังข้อมู ลจากการ
ให้ สัมภาษณ์ต่ อไปนี้