42
บทที่
2
ดนตรี
ไทยที่
บางโคล่
-บางคอแหลม
ดนตรี
ไทยเป็
นส่
วนสํ
าคั
ญของวิ
ถี
ชี
วิ
ต ชาวไทยในอดี
ต ดนตรี
ไทยเป็
นสื่
อสะท้
อนความเบิ
ก
บาน ความสุ
ข และความทุ
กข์
ทั
้
งเป็
นสนองความต้
องการของตั
วเองและความต้
องการของสั
งคม
การบรรเลงคนตรี
ไทย เป็
นการถ่
ายทอดโลกส่
วนตั
วอั
นลํ
้
าลึ
กและทรงคุ
ณค่
าแก่
ชี
วิ
ตมนุ
ษย์
ดนตรี
เป็
นเครื่
องผ่
อนคลายความทุ
กข์
และสร้
างสุ
ขให้
แก่
ชี
วิ
ต เสี
ยงดนตรี
จึ
งเป็
นสื่
อแห่
งความสุ
ข ทั
้
งแก่
ผู
้
บรรเลงและผู
้
รั
บฟั
ง ดนตรี
ไทยจึ
งเป็
นส่
วนหนึ
่
งของชี
วิ
ตของชาวไทย ที่
สอดแทรกอยู
่
ในวิ
ถี
ชี
วิ
ต
ประเพณี
และวั
ฒนธรรม รวมถึ
งกิ
จกรรมอื่
นๆอี
ก ดนตรี
มี
อยู
่
ในชนทุ
กชั
้
น ไม่
ว่
าไพร่
สามั
ญชน มู
ล
นายชนชั
้
นสู
ง ความแตกต่
างในการเสพและเล่
นดนตรี
นั
้
น ก็
ขึ
้
นอยู
่
กั
บสถานะทั
้
งทางสั
งคมและทาง
เศรษฐกิ
จของผู
้
เล่
นและผู
้
เสพด้
วย
ในอดี
ตดนตรี
ไทยนอกจากใช้
เพื่
อความบั
นเทิ
งและประกอบพิ
ธี
กรรมทางศาสนาแล้
วดนตรี
ไทยย ั
งเป็
นเครื่
องบ่
งบอกบารมี
และสถานภาพของผู
้
ที่
เป็
นเจ้
าของ
มู
ลนายที่
มี
ฐานะและไพร่
พล
จํ
านวนมากนิ
ยมที่
จะฝึ
กหั
ดไพร่
พลให้
แสดงมหรสพ ก็
เพื่
อความบั
นเทิ
งในเวลาว่
าง และเป็
นสื่
อซึ
่
ง
แสดงฐานะและศั
กดิ
นาของตน สถานะของมู
ลนายจะสง่
างามได้
ก็
ต้
องมี
นั
กดนตรี
อยู
่
ในการอุ
ปการะ
นั
กดนตรี
จึ
งเป็
นเสมื
อนเพชรเม็
ดงามประดั
บอยู ่
บนเรื
อนแหวน ขณะเดี
ยวกั
นนั
กดนตรี
หรื
อเพชรจะ
งามได้
ก็
ต้
องอยู
่
ภายใต้
การอุ
ปการะของผู
้
มี
ราชศั
กดิ
์
ในสมั
ยพระบาทสมเด็
จพระจุ
ลจอมเกล้
า
เจ้
าอยู
่
หั
ว รั
ชกาลที่
5 เป็
นช่
วงที่
มี
การปฏิ
รู
ปประเทศตามแบบตะวั
นตก รั
ฐมี
นโยบายส่
งเสริ
มทั
้
ง
ดนตรี
ไทยและตะวั
นตกเพื่
อให้
ดนตรี
เป็
นเครื่
องแสดงความเป็
นอารยประเทศ ดนตรี
ไทยถู
กนํ
ามา
พั
ฒนาอย่
างมาก
เป็
นการบรรเลงเพื่
อการฟั
งตามแบบดนตรี
ตะวั
นตก
ต่
อมาในรั
ชสมั
ย
พระบาทสมเด็
จพระมงกุ
ฎเกล้
าเจ้
าอยู
่
หั
ว รั
ชกาลที่
6 ถื
อว่
าเป็
นยุ
คทองของดนตรี
ไทย พระองค์
ทรง
ให้
การสนั
บสนุ
นวิ
ชาชี
พดนตรี
อย่
างจริ
งจั
ง มี
การจั
ดตั
้
งกรมมหรศพขึ
้
น ซึ
่
งมี
กรมโขนหลวงและกรม
พิ
ณพาทย์
หลวงเป็
นผู
้
ดํ
าเนิ
นการ ทรง พระราชบั
ญญั
ติ
ราชทิ
นนามของนั
กดนตรี
ไว้
เป็
นกลอน การ
จั
ดตั
้
งกรมมหรศพ ทํ
าให้
เกิ
ดการเลื
อกเฟ้
นนั
กดนตรี
ที่
อยู
่
ตามสํ
านั
กและบ้
านทั
่
วไปเข้
ารั
บราชการ
ในสมั
ยพระบาทสมเด็
จพระปกเกล้
าเจ้
าอยู
่
หั
วรั
ชกาลที่
7 พระเจ้
าอยู
่
หั
วทรงให้
ความสนใจดนตรี
ไทยถึ
งขนาดทรงนิ
พนธ์
เพลงที่
สํ
าคั
ญไว้
3 เพลงคื
อ เพลงโหมโรงคลื่
นกระทบฝั
่
ง เพลงราตรี
ประดั
บดาวและเพลงเขมรลออองค์
ในยุ
คนี
้
การแข่
งขั
นวงดนตรี
ในหมู
่
เจ้
านายจึ
งมี
ในหลายโอกาส
ด้
วยกั
น
1
ดู
ภั
ทรวดี
ภู
ชฎาภิ
รมย์
“
สถานะภาพของนั
กปี่
พาทย์
ในสั
งคมไทย พ.ศ. 2411-2468
”
วิ
ทยานิ
พนธ์
ปริ
ญญาอั
กษรศาสตรมหาบั
ณฑิ
ต
ภาควิ
ชาประว ั
ติ
ศาสตร์
บั
ณฑิ
ตวิ
ทยาลั
ย จุ
ฬาลงกรณ์
มหาวิ
ทยาลั
ย 2536