Page 3 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

วั
ฒนธรรมอาหารของชาวไทยมุ
สลิ
ม ชุ
มชนบางหลวง เขตธนบุ
รี
กรุ
งเทพมหานคร
(Food Culture among Thai-Muslim at Bang-Luang, Thonburi, Bangkok)
มธุ
รพร ภาคพรต
บทคั
ดย
งานวิ
จั
ย เรื่
อง วั
ฒนธรรมอาหารของชาวไทยมุ
สลิ
ม ชุ
มชนบางหลวง เขตธนบุ
รี
กรุ
งเทพมหานคร มี
วั
ตถุ
ประสงค
เพื่
อศึ
กษาอาหารในชี
วิ
ตประจํ
าวั
น อาหารในสถานการณ
พิ
เศษและ อาหารในประเพณี
และพิ
ธี
กรรมทาง
ศาสนาของชาวไทยมุ
สลิ
มชุ
มชนบางหลวง โดยทํ
าการเก็
บรวบรวมข
อมู
ลจากผู
รู
ในชุ
มชน ผู
ที่
มี
ฝ
มื
อในการทํ
าอาหารใน
ชุ
มชน หญิ
งตั้
งครรภ
และหลั
งคลอดบุ
ตร ผู
ใหญ
และผู
สู
งอายุ
โดยใช
แบบสอบถามประกอบการสั
มภาษณ
แนวลึ
ก และ
ทํ
าการสั
งเกตแบบมี
ส
วนร
วมและไม
มี
ส
วนร
วมในประเพณี
และพิ
ธี
กรรมทางศาสนาของชุ
มชน วิ
เคราะห
ข
อมู
ลโดยการ
จํ
าแนกชนิ
ดข
อมู
ล และการเปรี
ยบเที
ยบข
อมู
ล โดยทํ
าการเปรี
ยบเที
ยบวั
ฒนธรรมอาหารของชาวไทยมุ
สลิ
มชุ
มชนบาง
หลวงกั
บหลั
กการของศาสนาอิ
สลาม และวั
ฒนธรรมอาหารของชาวไทยมุ
สลิ
มในพื้
นที่
ต
างๆ ที่
เคยมี
ผู
ทํ
าการศึ
กษา
มาแล
ผลการศึ
กษาพบว
ชาวไทยมุ
สลิ
มชุ
มชนบางหลวงยึ
ดหลั
กปฏิ
บั
ติ
ตามแนวทางของศาสนาอิ
สลามในการ
บริ
โภคอาหาร อาหารในชี
วิ
ตประจํ
าวั
นของชาวไทยมุ
สลิ
มชุ
มชนบางหลวงคื
อ อาหารไทย เพราะว
าอาหารมุ
สลิ
มมี
เครื่
องปรุ
ง และขั้
นตอนในการทํ
าอาหารค
อนข
างยุ
งยาก อี
กทั้
งมี
รสชาติ
เผ็
ดร
อน ไม
เหมาะที่
จะรั
บประทานทุ
กวั
อาหารในสถานการณ
พิ
เศษของชาวไทยมุ
สลิ
มชุ
มชนบางหลวงขึ้
นอยู
กั
บวั
ฒนธรรม
ประเพณี
และความเชื่
อของ
ครอบครั
ว เช
น การแลกเปลี่
ยนอาหารในช
วงถื
อศี
ลอด หญิ
งหลั
งคลอดบุ
ตรให
รั
บประทานแกงเลี
ยง ช
วยให
มี
น้ํ
านม
สํ
าหรั
บเลี้
ยงทารก และห
ามดื่
มน้ํ
าเย็
นและรั
บประทานน้ํ
าแข็
ง เพราะทํ
าให
เลื
อดแข็
งตั
ว อาหารในประเพณี
และพิ
ธี
กรรม
ทางศาสนาคื
อาหารมุ
สลิ
และในงานประเพณี
และพิ
ธี
กรรมทางศาสนาถื
อเป
นเวที
ในการประชั
นฝ
มื
อในการ
ทํ
าอาหารของคนในชุ
มชน
นอกจากนี้
อาหารมี
การปรั
บปรุ
งเปลี่
ยนแปลงไปตามกาลเวลา การมี
ปฎิ
สั
มพั
นธ
กั
บชุ
มชนใกล
เคี
ยงที่
นั
บถื
ศาสนาพุ
ทธและศาสนาคริ
สต
การมี
อาหารเข
ามาในชุ
มชน ตลอดจนการยอมรั
บอาหารข
างนอกเข
ามา ตามรสนิ
ยมการ
บริ
โภคของสั
งคมยุ
คใหม
ทํ
าให
อาหารในชุ
มชนมี
ความหลากหลายมากขึ้
น อย
างไรก็
ตาม อาหารบางชนิ
ดสู
ญหายหรื
ค
อยๆ สู
ญหายไปกั
บผู
ที่
มี
ฝ
มื
อในการทํ
าอาหาร เนื่
องจากการทํ
าอาหารรั
บประทานมี
น
อยลง ตลอดจนไม
มี
การสื
บต
ในการทํ
าอาหาร
การศึ
กษาวั
ฒนธรรมอาหารของชาวไทยมุ
สลิ
มในโอกาสต
อไป
ควรมี
การศึ
กษาอาหารในชี
วิ
ตประจํ
าวั
อาหารในสถานการณ
พิ
เศษ และอาหารในประเพณี
และพิ
ธี
กรรมทางศาสนาของชาวไทยมุ
สลิ
มในชุ
มชนอื่
นๆ หรื
ศึ
กษาเพิ่
มเติ
มในชุ
มชนบางหลวงให
ลึ
กซึ้
งมากยิ่
งขึ้
น ถึ
งที่
มาที่
ไปของอาหารแต
ละชนิ
ด อาหารที่
มี
อยู
ในป
จจุ
บั
น อาหาร
ที่
เคยมี
ในชุ
มชนแต
ป
จจุ
บั
นไม
มี
การทํ
าแล
หรื
อมี
การทํ
าเฉพาะโอกาสสํ
าคั
ญในประเพณี
และพิ
ธี
กรรมทางศาสนา
รวมทั้
งส
งเสริ
มให
คนรุ
นหลั
งเรี
ยนรู
วิ
ธี
ทํ
าอาหาร โดยเฉพาะอาหารที่
เป
นเอกลั
กษณ
ของชุ
มชน ตลอดจนปรั
บแนวคิ
ดผู
ที่
มี
ฝ
มื
อในการทํ
าอาหารในชุ
มชนให
เห็
นถึ
งความสํ
าคั
ญของการสื
บทอดวั
ฒนธรรมอาหารแก
ชนรุ
นหลั
งต
อไป
คํ
าสํ
าคั
ญ: วั
ฒนธรรม อาหาร ชาวไทยมุ
สลิ