st122 - page 11

5
ตั
วอย
างให
กั
บชุ
มชนอื่
นในเรื่
องการให
มี
กองทุ
นสวั
สดิ
การซารี
กั
ตมาตี
ที่
สร
างความเข
มแข็
งของ
ชุ
มชนต
อไป
1.2 วั
ตถุ
ประสงค
ของการวิ
จั
1.
ศึ
กษาประวั
ติ
การเข
ามาของกองทุ
นสวั
สดิ
การซารี
กั
ตมาตี
ในบ
านโคะ
2.
ศึ
กษาการบริ
หารจั
ดการกองทุ
นสวั
สดิ
การซารี
กั
ตมาตี
และลั
กษณะการมี
ส
วนร
วมของ
ชุ
มชนในบ
านโคะ
3. หลั
กการอิ
สลามในแง
สุ
ขภาวะมุ
สลิ
มในการจั
ดการกองทุ
นสวั
สดิ
การซารี
กั
ตมาตี
จาก
มุ
มมองของชุ
มชน
4. พิ
จารณาจุ
ดอ
อน จุ
ดแข็
ง และความสํ
าเร็
จจากมุ
มมองของชุ
มชน
1.3 คํ
าถามหลั
กในการวิ
จั
1. กองทุ
นสวั
สดิ
การซารี
กั
ตมาตี
บ
านโคะมี
ต
นกํ
าเนิ
ดที่
ไหน ตั้
งแต
เมื่
อใด มี
การ
ดํ
าเนิ
นการและพั
ฒนาการอย
างไรบ
าง
2
.
กองทุ
นสวั
สดิ
การซารี
กั
ตมาตี
มี
รากฐานจากหลั
กการอิ
สลามในเรื่
องสุ
ขภาวะและ
วั
ฒนธรรมในท
องถิ่
นอย
างไรบ
าง
3. ประวั
ติ
บ
านโคะ ลั
กษณะการตั้
งถิ่
นฐาน โครงสร
างประชากร การประกอบอาชี
ระบบความเชื่
อ และการปฏิ
บั
ติ
ศาสนกิ
จทางอิ
สลามของชุ
มชนบ
านโคะเป
นอย
างไร
4. การดํ
าเนิ
นงานของกองทุ
นสวั
สดิ
การซารี
กั
ตมาตี
บ
านโคะประสบผลสํ
าเร็
จหรื
อไม
อย
างไร
1.4 ขอบเขตของการศึ
กษา
1. ขอบเขตด
านเนื้
อหา
ศึ
กษาเกี่
ยวกั
บกองทุ
นสวั
สดิ
การซารี
กั
ตมาตี
วั
ฒนธรรมการดู
แลสุ
ขภาวะชุ
มชนมลายู
มุ
สลิ
มในจั
งหวั
ดชายแดนภาคใต
: กรณี
ศึ
กษาชุ
มชนบ
านโคะ อํ
าเภอยี่
งอ จั
งหวั
นราธิ
วาส
2.
ขอบเขตด
านพื้
นที่
ศึ
กษาเฉพาะชุ
มชนบ
านโคะและชุ
มชนรอบข
างที่
อยู
ในเขตตํ
าบลจอเบาะ อํ
าเภอยี่
งอ
จั
งหวั
ดนราธิ
วาส โดยเฉพาะชุ
มชนที่
เป
นสมาชิ
กของกองทุ
3.
ขอบเขตด
านประชากร
คณะกรรมการกองทุ
นสวั
สดิ
การซารี
กั
ตมาตี
บบ
านโคะ ผู
นํ
าท
องถิ่
น ผู
นํ
าศาสนา
และประชาชนในตํ
าบลจอเบาะ อํ
าเภอยี่
งอ จั
งหวั
ดนราธิ
วาส
4.
ขอบเขตด
านระยะเวลา
ตั้
งแต
วั
นที่
1 สิ
งหาคม 2554 ถึ
ง 31 กรกฎาคม 2555
1...,2,3,4,5,6,7,8,9,10 12,13,14,15,16,17,18,19,20,21,...71
Powered by FlippingBook